Wie sind die zwei Unternehmerrollen?
Wir haben es hier studiert.
Wie erinnert ihr euch beim letzten Mal?
Gibt es die zwei Unternehmerrollen?
Zwei haben wir schon weitgehend geschafft.
Wie hieß die?
Wie hießen die zwei Unternehmerrollen?
Können Sie sich die erinnern?
Der Händler und der Arbeitsleiter.
Dann machen wir heute weiter.
Versuchen wir das zum Abschluss zu bringen.
Das können wir glaube ich schaffen.
Wie war es mit der Rückschauübung?
Hat sich jemand dran geblieben?
Jemand Neues dazu bekommen?
Wie sieht es aus?
Gut, ja?
Empfehlenswert?
Sehr empfehlenswert?
Kriegst du es voran?
Naja, wir sind bei zehn.
Wie wäre es, wenn ihr die ganze Stadt beteiligt?
Erfahrungsaustausch in der Rückschauübung.
Das ist doch eigentlich nur zu anstrengend.
Wie lange haben Sie es jetzt schon?
Einmal?
Eine Woche?
Das ist doch ganz gut.
Was ist der Unterschied vom ersten Saal zum letzten?
Wenn es den gleichen Saal gibt?
Wie viele Saale gibt es?
Mehr oder weniger?
Keine Ahnung.
Jeder meinte, es sei zu spät.
So, jetzt haben wir den Unternehmer.
Dann gibt es hier um die...
...die drei Themen, mit denen wir es zu tun haben.
Das haben wir letztes Mal schon ausführlich besprochen.
Es gibt nur noch die Zeit, die Natur...
...die Naturwandelierung, die Farbe...
...und die Zeit.
Was haben wir die Zeit für gemacht?
Die Lebenszeit.
Arbeiten.
Was soll das denn sein?
Arbeiten.
So sind wir dann gekommen auf die Händlerrolle.
Und der Händler hat gesagt, das ist gut.
Das ist kein Händler, das ist ein Kunde.
Könnt ihr euch erinnern an den schönen Spruch?
Auch ist Handlung angesagt.
Wenn
die Überprüfung lange gleichzeitig draufzwingt, ist Handlung angesagt.
Können Sie sich auf alle Lebenslagen übertragen.
Alle Lebenslagen übertragen.
Und je kreativer Sie das machen, desto spannender ist das Leben.
Und hier haben wir dann den Arbeitsleiter...
...und den Arbeitsleister.
Die Handlungsziele.
Dann hatten wir hier gesprochen von dem Buchstaben, der Händler.
Und der Händler hat den Buchstaben umgesetzt, Bedürfnisse anderer
Menschen wahrzunehmen.
Das muss man häufig in der Praxis machen.
Bedürfnisse anderer Menschen wahrzunehmen.
Dadurch, dass ich die Bedürfnisse wahrnehme, entdecken sie einen
Mangel.
Und dann ist die Frage, ob man jeder die Tasche rüberlässt.
So einfach ist das.
Ach, jetzt habe ich es nicht verstanden.
Wo waren denn die beiden Probleme, die Sie heute gehabt haben?
In den Zehnterjahren?
Doch, waren Sie hier.
Sind Sie noch interessiert?
Darf ich noch mal was zu lesen über die Zwölfsinne?
Oder ist Ihr Urteil schon so überfestigt, dass es keinen Sinn macht,
sich damit zu beschäftigen?
Also, wenn Sie noch Erkenntnisstrieb haben, macht es Sinn.
Und wenn es ja schon gesellig ist, macht es keinen Sinn.
Nichts ist schlimmer, als Menschen, die auf alle Fragen schon eine
Antwort haben.
Außer in der Prüfung.
Aber ansonsten, das ist wirklich wichtig.
Man kann es ja sagen.
Was ist denn das mit der Entwicklung von Unternehmen?
Unternehmen ist die Basis für den Zukunftsweg.
Und die ist klar an den Fragen gestellt.
Neue, spannende, heimisch gemeinte Fragestellungen.
Unternehmen so wie auch für Ihr Unternehmen, für Ihre
Lebensunternehmerschaft.
Wenn Sie kürzlich keine Fragen mehr haben.
Die Tatsache, dass Sie studieren hier, ist ein Ausdruck davon, dass
Sie Fragen haben müssen.
Das ist kein Sinn machen, zu studieren.
Besonders Ihre Eltern haben Sie geschickt.
Wenn es noch andere Kündigungen gab, die noch ansprachen.
Interesse an der Welt, Interesse an der Menschheit.
Menscheninteresse, Weltinteresse.
Und der Unterschied ist, wenn
man feststellt, dass die Menschen eingeschließt sind.
Der andere Gesichtspunkt ist dann umgekehrt.
Und was können wir als Gemeinschaft?
Haben wir sozusagen für Fähigkeiten, die wir dann für solche Fragen
beantworten können?
Und zwar besser als andere.
Das sind sozusagen die Erfinder der Gesellschaft.
Das sind die Lösungen.
Wir sehen die Fragen und bringen die Lösungen.
Das ist typische Ingenieursaufgabe.
Sie hören ja mal, alle mehr oder weniger Ingenieure.
In unterschiedlicher Konfiguration.
Aber die Aufgabe des Ingenieurs ist es, die bestimmten Lösungen zu
finden.
Sie wollen ja kein Ingenieur werden.
Wenn Sie das nicht finden wollen, dann müssen Sie sich andere Berufe
einhalten.
Zum Beispiel
Bibliotheks.
Wie nennen wir die Bibliotheks?
Der Ingenieur geht immer raus.
Hier sind die Fragen.
Und dann wir gehen.
Und dann das Problem.
Der Ingenieur sagt, das Problem können wir lösen.
Wir haben keine Lösung, aber er traut sich das zu.
Er macht eine Lösung und verkauft es.
Das ist gar kein Problem.
Als Ingenieur darf man nicht sagen, das können wir nicht.
Man muss sagen, das können wir.
Eine Arbeitnehmerin.
Ingenieurgetriebene Gesellschaften, die drucken erst in den Prospekt.
Verkaufen dürfen, anschließend haben sie Arbeit.
Wichtig ist, dass man diese Grundeinstellung hat.
Ich habe das Problem verstanden.
Ich kenne die Quellen, die man,
wenn man sich bedienen muss, und dafür jetzt ein Angebot zu
generieren, und dann der Maschinenbauer, der tut dann anschließend
eine Maschine kosten.
Aber der Händler macht das genauso.
Der Händler sagt, ich habe das Problem erkannt.
Hier gibt es gewöhnliche Drogerieartikel.
Also, wir wissen, was man da braucht, woher man das kriegt.
Deswegen machen wir da zusammen die gleichen Vorgänge.
Natürlich findet man Arbeiten wie bei einem Ingenieur.
Deswegen muss man dafür auch studieren.
Bei Ihnen ist es schwieriger, deswegen müssen Sie studieren.
Aber der Vorgang ist ja gleich.
Jetzt steht er ja raus.
Wenn es Utopien der guten sind, werden sie später zu State-of-the-art.
Wenn es die schlechten sind, sagt man, das war Traumerei.
Aber alles, was wir heute als selbstverständlich betrachten, war mal
eine Utopie.
Telefonieren war mal eine Utopie, fliegen war mal eine Utopie.
Das waren über 1.000 Utopien.
Das war ein alter Menschheitstraum, dass man fliegen kann.
Das haben auch manche ausprobiert.
Die Dänernusse, die Dickerbusse, die Schneider-Vogulden.
Das war alles eine Utopie.
Heute ist es eine Selbstverständlichkeit.
Telefonieren war mal eine Utopie.
Stell dir mal vor, wie früher, wo es kein Licht gab.
Und wir Menschen, die gelebt haben im Zornaufgang, im Zornniedergang.
Und da spielten wir eben so ein bisschen spukmische Geräusche.
Die Utopie hat uns da was gesagt.
Das dauert dann entlang von deinen Enkeln oder deinen Kindern.
Oder dass überall fließendes Wasser ist.
Fließendes Wasser in jeder Hand.
Aber für ihre Großeltern
geht ganz schnell das aus Utopien in die Zwischenzeit.
Wer steckt dahinter?
Menschen, die das Bedürfnis als solches erkennen.
Dann anschließend ihr Gehirn einschalten.
Und dann eine Lösung hervorbringen, die so ist, dass es funktioniert.
Das
ist ja ganz einfach zu sagen.
Deswegen hat Gehirn immer hier dieses Suchen nach Bedürfnissen.
Und zwar Bedürfnisse, die natürlich kein Wuterscheid sind, sondern
welche, die mit der Existenz des Menschen zusammenhängen.
Und er hier, in der Rolle, hat immer das Bedürfnis, das ist immer voll
mein Ingenieur, das ist immer der Tüftler, immer überlegen, wie kann
man das noch besser machen.
Wie kann man noch mit weniger Einsatz von Natur, mit weniger Einsatz
von Zeit, da müsst ihr entscheiden, es geht immer um Lebenszeit.
Lebenszeit.
Ein bezugfähiges Wut-Erfolgsbild.
Mit dem.
Und sämtlichen Menschen, die hier an dieser Universität seit 1825 sich
haben ausbilden lassen, gelehrt haben, dass wir in der Öffentlichkeit
auf der Welt immer der gleichen Bedürfnis befriedigen, mit immer
weniger Einsatz von natürlichen Ressourcen, und mit immer weniger
Einsatz von menschlicher Lebenszeit.
Und das nennt man dann, wie nennt man das?
Rationalisierung.
Der, Rationalisierung versucht zu verhindern, vergeudet natürliche
Ressourcen und führt Menschen hinein.
Komm mal, der rationalisiert,
vergeudet natürliche Ressourcen und hält Menschen hin.
Er verschwendet natürliche Ressourcen und er verschwendet menschliche
Ressourcen.
Und menschliche Ressourcen sind meine Lebenszeit.
Und Lebenszeit ist das Wertvollste, was der einzelne Mensch hat.
Einfach so.
Deswegen muss man mit seiner eigenen sorgfältigen Umgebung bewusst
umgehen und mit der Lebenszeit sich einem anderen Menschen
anvertrauen.
Und dadurch das hilft.
Das mitmacht natürlich.
Mitarbeiter werden, zum Beispiel.
Und damit man damit sorgfältig umgehen kann, muss man...
Da ist es dann.
Rationalisierung, Rationalisierung führt immer zu mehr, mit wenigen
Ausnahmen, immer zu mehr Produktivität.
Produktivität ist immer das Ziel.
Und Produktivität führt nur über Rationalisierung.
Also, denke erst und handle dann.
Gehirn einschalten, könnte man auch sagen.
Denke erst und handle dann.
Je lahmvoller wir umgehen, desto größer ist die Wahrscheinlichkeit,
dass wir das, was wir tun, auf der ganzen gesellschaftlichen
Fortschritte, auf der ganzen gesellschaftlichen Fortschritte, das hat
damit zu tun.
Das geht nicht nur von Technologien, sondern eben auch von
der Technologie, zu reparieren,
zu differenzieren.
All diese ganzen Begriffe, die Sie kennen, die Sie schon in Ihrem
Studium, wahrscheinlich schon im Grundstudium, gelernt haben, die
denkt man dann...
und geht sogar sozusagen aus dem Gewohnheitsmäßigen raus, zu den
Hinterfragen, das Gewordene, das ist das Gewohnheitsmäßige,
das Umdenken, das Neue kreieren und das Bestehen integrieren.
Das ist die Formel für Innovation.
Das finden Sie allein im Grundstudium.
Immer die gleiche Methode.
Und das ist ja das, was Sie lernen können im Studium.
Was Sie daraus machen, ist jedes Abenteuer, man weiß es.
Erst einmal das Gewordene hinterfragen,
dazu bekommen, so nach dem Motto Zukunft braucht Herkunft, also erst
mal verstehen, wie Sie überhaupt da hingekommen sind.
Dann, das ist ethologisches Umdenken,
wenn man da einen Satz gefunden hat, dann möglichst interdisziplinär,
das ist ein Verlegen, das ist ein Gewordene, das Neue kreieren.
Da würde man dann ein Projekt gründen.
Dann kommt etwas, was eher soziale Fähigkeiten braucht, und das ist
das bestehende Integrieren.
Das bestehende Integrieren braucht soziale Fähigkeiten.
Also die Menschen da abholen, wo sie sind, um ihnen diese Veränderung
als eine sinnhafte Weiterentwicklung darzustellen.
Wer kommt auf Stuttgart?
Das ist das Problem von Stuttgart 21.
Was ist das Problem?
Das ist das Problem von Stuttgart 21.
Es ist einfach ein Mangel an sozialen Fähigkeiten.
Das, was Stuttgart 21 bedeutet, so zu kommunizieren, zu bewusst zu
machen, dass die betroffenen Menschen da holen.
Sie stehen auf Stuttgart 21, hören über die gesperrten Straßen, die
Verkehrsumleitungen, die großen LKWs, die da fahren und nicht so stark
aufhören, sehen, sondern dass es ihnen die Stadt weiter nahe aussieht,
als die vier Fünften von der Eisenbahn.
Also ganz getreu nach dem Spruch von Charles de Gaulle.
Wer kennt Charles de Gaulle?
Wenn du einen Schiff bauen willst, dann...
dann, was dann?
Da traut man sich nicht nur Männer und Holz zusammen, Natur,
Lebenszeit, Schiffbauen, Holz und Männer zusammen, sondern lehren
ihnen die Sehnsucht.
Wenn du die Sehnsucht nach der Weide des Meeres nicht lehrst, dann
werden die Männer sein, auch die armen Bäume und die Bäume stehen, die
sind so hübsch, hübsch, hübsch.
Aus dem, was Sie sagen, dazu haben wir gar keine Zeit, das kostet so
viel Geld.
Das sind genau die Argumente, die Sie mit Stuttgart haben, das sind
genau die Argumente, die Sie mit Stuttgart eingefangen haben.
Es müssen so viele Bäume gefällt werden im Schlosspark, es werden zwar
die, welche pflanzen, aber nicht alle.
Und das kostet so viel Geld.
Welche kostet es immer?
Weil Lebenszeit eingesetzt wird.
Weil wenn jemand seine Lebenszeit einbringt, um etwas für andere
herzustellen, braucht er ein Einkommen.
Und deswegen muss es was kosten.
Einverstanden?
Es gibt sonst überhaupt keinen Bestandteil im Preis, außer der
Lebenszeit zusammenhängend.
Egal, was Sie verkaufen auf der Welt, immer zahlen Sie damit, dass
andere Menschen ihre Lebenszeit eingesetzt haben, um an der Erzeugung
mittelbarer oder unmittelbareres Produktes mitzuwirken.
Und Sie brauchen das Einkommen dafür, dass Sie dann das, was Sie
konsumieren müssen, woanders herstellen können.
Nämlich, weil es sind ja immer diese drei Dinge da drin.
Die Natur, die Lebenszeit und der Geist.
Der Geist.
Die Natur, dass der liebe Gott hat noch nie eine Rechnung geschickt.
Einer hat noch keine Rechnung geschickt.
Das hat folgende Kategorie.
Eine Rechnung hat er noch nie geschickt.
Also wenn Sie da mal draufkommen, dass der liebe Gott eine Rechnung
geschickt hat, dann haben Sie recht.
Auch der Geist schickt eine Rechnung.
Das ist das Schöne, alles was geistiger Natur ist, wird durch den
Gebrauch nicht abgenutzt, sondern verwendet.
Also Sie brauchen keine Angst zu haben, wenn es sich geistig betätigt.
Dann findet kein Konsum statt, sondern Produktivität.
Das
ist das andere.
Aber der Geist ist natürlich.
Also wenn jemand Vokabeln lernt, wird der Geist die mit erachten.
Man kann auch Anspruchsvorschläge machen.
Aber der Geist ist immer additiv.
Materie ist immer verbraucht.
Also wenn ich Ihnen diese Zeit zugebe, dann habe ich keine Kreide mehr
und Sie haben eine.
Wenn ich Ihnen eine Idee rübergebe, jetzt die Beispiele von diesen
vielen Erkenntnissen, die Sie in der kurzen Zeit schon mitgenommen
haben, das war schon hochproduktiv, was ich gemacht habe,
ist aber die Folge, dass ich die Idee immer noch habe und Sie haben
sie zusätzlich.
Geist ist immer additiv.
Multiplikativ.
Und ärztlich.
Das ist das Einzige.
Ich glaube, die Titel von Brand 1 diesen Monat...
Letztes Mal war das...
Ja, den suchen wir jetzt noch.
Den müssen wir noch suchen, den Geist.
Den haben wir eben zum ersten Mal dahin geschickt.
Den müssen wir noch suchen.
Nein, nein, nein, ich habe nicht gesagt, dass es kosten soll.
Ich schicke keine Rechnung.
Das ist eine Folge davon.
Auch eine Rechnung bringen Sie?
Keine Rechnung.
Das hat der denn später hinzugefügt?
Guten Absprung, abgerutscht.
600.000 Euro.
So, die müssen die Folgen planen.
Wenn Sie dann noch da sind.
Dann
sind es ja quasi Kosten, die später aufbeugen.
Wenn Sie z.B.
noch mal ein Holz- oder Kieferanlage bauen.
Das ist die Folge, dann brauchen Sie die Kieferanlage.
Und das ist das, was wir sehen.
Unmittelbar.
Deswegen machen wir z.B.
bei Kiesgruben.
Das können wir von hier reinlegen.
Einfach, gibt es hier eine Kiesgrube.
Da kriegen Sie mal eine Kiesabbau-Genehmigung.
Und die Abbau-Genehmigung kriegen Sie über.
Wenn Sie anschließend wieder die Kiesgruben-Genehmigung abdonieren.
Dann merken Sie gleich, wie es zusammenkommt.
Dann sagen wir, gute Kieskanzlerabbau.
Aber anschließend müssen Sie wieder die Kiesgruben-Genehmigung
abdonieren.
Und Sie auf die Weise wieder einen Ausgleich schaffen.
Das macht man heute auch bei Flachdäschern.
Oder wenn man die Kiesgruben-Genehmigung ausgleichen muss.
Und die Kosten folgen einem nicht.
Weil es Kiesgruben-Gesetze haben, muss man eine gewisse Rückstellung
bilden.
Und die woanders bilden.
Und
wenn der Tuller, der
150 Jahre den Rhein reguliert hat.
Die Leute haben sich alle gefreut.
Dann haben wir heute die Folgen zu tun, dass der Großwasserspiegel im
Rhein -Klartisch abgesenkt hat.
Wir müssen alle möglichen Maßnahmen treffen.
Der Erosion, der dadurch eingetreten ist.
Hier die Wasserverbrauchereinigung.
Um diese Folgen zu bezeichnen.
Eine Generation, zwei Generationen.
Und mit dem CO2 sehr genau so.
Deswegen ist das auch schon viel gewesen.
Wenn der unmittelbar flächendeckend wäre, würden wir es vielleicht
anders machen.
An die Folgen.
Die Folgen sozusagen zu antizipieren.
Und das ist ja die unternehmerische Kunst.
Diese Fähigkeit zur Antizipation.
Ob das bei den Bedürfnissen der Kunden ist.
Oder bei allem, was ich berühre.
Bei den Maßnahmen, die Sie sich immer fragen.
Da sind die Folgen.
Aber die Frage ist, reicht mein Bewusstsein soweit?
Das tut es eben nicht.
Das ist die berühmte Ballade von Zauberlehrlingen.
Kennen Sie die?
Wer kennt den Zauberlehrling?
Das ist genau der Ausdruck unserer heutigen Situation.
Man kann also heute sagen, in solchen Gesellschaften haben wir den
Zauberlehrling.
Sozusagen in Tatsache.
Wir haben eine Zauberlehrlingssituation.
Wir kriegen die Geister, die wir bewogen haben, nicht mehr mit.
Zwischen der Altersversorgung.
Die Geister, die er liebt, haben ihn nicht mehr mit.
Zauberlehrlingsphänomen.
Die Frage ist immer, was Verantwortung damit zu tun hat.
Wie weit man die Folgen seines Anliegens so ins Bewusstsein bekommt,
dass man das dann auch beantworten kann.
Weil alles, was man macht, hat überall, wo man seine kleine
Intelligenz einsetzt, eine Wirksamkeit.
Tätig mit einer Wirksamkeit in der Gesellschaft hat Folgen.
Nicht, dass man ohne Folgen ist.
Das glaubt man.
Man macht es, weil man die positiven und produktiven Folgen sucht.
Und man neigt dazu, die negativen Folgen auszudrängen.
Ja, das ist nicht so schlimm.
Sollte jeder mal in 200 Jahren machen oder so.
Das verdünnt sich ja alles, was die Männer machen.
Das verdünnt sich ja die ganze Abwasserproblematik.
Ein paar Tonnen Schwefelsäure pro ein Jahr.
Aber es geht meistens klar.
Was hat das mit Fragen zu tun?
Deswegen, wenn Sie im Strafprozess sind,
dann können Sie bei entsprechender Begrenztheit für Ihre Intelligenz
in beliebigen Umständen rechnen.
Aber wenn Sie natürlich in dem Fall das Pech gehabt haben, dass Sie
hier an der Elite-Universität Karlsruhe studiert haben,
dann sieht es schlecht aus in den beliebigen Umständen.
Wo es natürlich auch heißt, Unwissenheit schützt vor Strafe nicht.
Also letzten Endes wird gefragt an die Verantwortlichkeit.
Wenn Sie natürlich als Verteidiger die Verantwortlichkeit reduzieren
wollen, dann machen Sie am besten den Intelligenz-Test.
Das ist immer die Frage nach der Verantwortung.
Aber immer, wenn Ihr was tut, nehmen wir andere an.
Und wenn wir die durch die Anspruchnahme...
Wie heißt es in § 1 der Straßenverkehrsordnung?
Wer hat das letzte Mal den Führerschein gemacht?
Wie heißt § 1 der Straßenverkehrsordnung?
Das war wesentlich langweilig.
Wer hat das letzte Mal den Führerschein gemacht?
Das ist zu einfach, das muss ich schon genauer wissen.
Das ist so eine schöne Amtsdeutsch-Programmierung, dass niemand den
Mut behintern und belästigen kann, zu einem Minister auszuüben.
Also niemand den § 1, doch?
Also jeder Verkehrsteilnehmer hat seine Verantwortung, sich so zu
verhalten, dass seine Teilnahme am Verkehr leider unvertretbar dadurch
behindert und belästigt wird.
Sieben gewesen heißt es heute.
Und letzten Endes liegen die Strafverfahren des Straßenverkehrs das
ist der Maßstab.
War das für den anderen zugefahren?
War es Arbeit?
Das Trauma eines Verkehrsteilnehmers ist, ein Kind anzufahren.
Aber wir haben die Möglichkeit bekommen, glaube ich, das passiert.
Aus Sicht des Straßenverkehrs ist das zu bereiten.
Es sei denn, Sie fahren auf der Straße, das Kind fällt oben aus dem
fetten Druck und die Schnauze geht auf die Hüter.
Wenn Sie aus einer Parkviertelhausen-Gemeinde kommen,
wäre das schon wirklich benachteiligt.
Bitte?
Also,
hier haben wir gehabt Behördnisse und hier war der Geist auf Arbeit.
Das sind ja die zwei Dinge, die zusammenkommen bei der Arbeit.
Einmal arbeiten wir an der Natur.
Und in dem Moment, wo wir an der Natur arbeiten, fängt der Geist auf
Arbeit an.
Das können Sie gar nicht ändern.
Es ist nur die Frage, ob Sie es besser machen als der andere.
Je besser Sie es machen, desto produktiver finden Sie das Ergebnis.
Wenn Sie produktiver sind, finden Sie was?
Wenn
Sie weniger sind, haben Sie mehr Geld dabei.
Wenn Sie geringer sind, haben Sie einen größeren Markt.
Wenn Sie mehr verdienen, können Sie Ihren Markt mehr vergrößern.
Durch
Investitionen.
Durch Investitionen schafft man sich einen größeren Markt.
Und durch Vermögen lassen Sie den Markt, den Sie haben, besser aus.
Also, wenn wir in unseren vielen Jahren machen, was machen wir?
10% Rabatt auf alles?
Wenn wir Lagen umbauen, gibt es dann 20% Rabatt auf alles und drei
Tage ist der Laden leer.
Brauchen Sie gar nichts machen.
20% Rabatt auf alles.
Das ist eine gewöhnliche Zukunftsirre.
Der baratische Anziehungskraft, hört sich von den Kunden an.
Da haben Sie keine 800 Kunden am Tag, sondern 2.500.
Aber es bleibt natürlich nichts übrig, um anschließend neue Lagen
aufzumachen.
Die Balance, die Sie finden, müssen Sie ausschöpfen bis weiter.
Weiterentwickeln des Geschäfts.
Da brauchen Sie nichts.
Sie merken, Sie müssen kein Volkswirtschaftler sein, sondern ein
Wirtschaftler.
Um das Gewinnphänomen zu verstehen.
Was Sie da brauchen, ist ein Gewinnphänomen.
So, Geist auf Arbeit.
Arbeit auf Natur.
Der Wert 1, der entsteht, ist die Arbeit auf Natur.
Arbeit auf Natur.
Und der Wert 2, ist Geist auf Natur.
Das können Sie beobachten.
Und wenn Sie das wissen, können Sie es besser machen.
Wenn man etwas weiß, dann kann man damit viel helfen.
Aber niemand, der nur wenig Geist hat, kann dadurch rationalisieren,
wie er sich um die Natur kümmert.
Und wenn Sie jetzt so verantwortlich sind für so eine Entscheidung,
oder für eine Gruppe, für ein Team, oder für ein ganzes Unternehmen,
dann kann man das übergeben.
Zum Flugzeugmotor anbauen, oder Zahnräder verkaufen, kann ich das
machen.
Dann kann ich da Ratio, Geist, reinbringen, und dadurch der Output und
Input vergrößern, produktiver werden.
Immer die gleiche Aufgabe.
Egal, was man macht.
So richtig wie in der Fakultät.
Und der Unterschied zwischen dem Erfolgreicheren und dem
Wenigererfolgereinen, ist halt, dass der eine sowas mehr
berücksichtigt, und der andere weniger.
Der eine träumt immer mehr rein, macht es im Wohlheitsgemäß, so wie er
es gelernt hat, oder wie es ihm leistet, oder wie er es bequem findet.
Und der andere geht dadurch wahren Bewusstsein rein, und funktioniert
dann, bei jedem Schritt kann man ein Stück weiter.
Der hat dann auf Dauer geerbt.
Das bewirkt für ein Unternehmen einen enormen Hebel.
Immer mehr Menschen,
das ergibt Wettbewerbsfähigkeit.
Aber es kommt aus dem Geist.
Jetzt könnte man uns mal fragen, wenn man da in der Methodik hier
unten bleibt, das müssen wir mal gucken, bis wir da wirklich kreativ
mitgehen.
Aus der Natur haben wir die Waren gemacht.
Waren im Sinne von Konsumfähigkeit.
Was machen wir aus der Zeit?
Aus der Zeit ist Arbeit geworden.
Vielleicht die Vision.
Fortschritt.
Wissen.
Könnte auch was sein.
Was ist Wissen?
Kapital.
Wenn Sie hier die Bildung gemacht haben, dann haben Sie hier Kapital,
das kann man als Wissen passieren.
Wenn man dort durchweist, Umsätze, illegal was, entsteht Kapital.
Deswegen heißt er auch Kapital, Kapital.
Kapital ist nicht Geldhaube.
Das Problem in unserer Gesellschaft ist, dass wir den Begriff Kapital
und Geld immer durcheinander bringen.
Geld ist kein Kapital.
Geld sind Zahlungsgüter.
Geld sind sozusagen kleine, wenn Sie Geldscheine nehmen, so kleine
Gutscheine, wo man sagen kann, wenn ich die habe, dann kriege ich
wahrscheinlich dafür was.
Sicher.
Wenn viele Menschen sagen, für das Geld bekomme ich viel, dann hat
eine Währung einen hohen Wert.
Und wenn die Menschen sagen, für das Geld gibt es nichts, dann gibt es
keine Ahnung.
Es gibt eine ganze Reihe von Währungen auf der Welt.
Wenn man das Geld gehabt hat, oder wenn es der DDR war zum Beispiel,
da gab es ja 20 Umtauschen, 100 Wagen umtauschen, und bevor man wieder
weggefahren ist, hat man gehofft, dass man alles ausgegeben hat.
Weil es keinen Menschen auf der Welt gibt, der den DDR-Markt angelegt
hat.
Und wenn es in der DDR, in der einen Tasche der DDR-Markt hatten, oder
in der anderen Westmarkt, dann mussten sie die eine Tasche immer
zuhalten.
Wenn sie irgendwas haben wollten,
das ist mir passiert, dann kommen sie in ein Hotel, Restaurant,
dann haben sie hier so 10 Markscheiben rein, rausgefischt, 10
Markscheiben in der Westmarkt, und plötzlich war ganz viel Platz.
10 Euro im Parkhaus, das ist überhaupt nichts Besonderes.
Ganz interessant, wenn die Menschen zu der ganzen Idee kommen,
Geld ist immer eine Zahl, wie Kapital.
Wenn etwas Kapital ist, heißt es etwas, wo der Geist hinsteckt.
Das ist so ein Auto, das ist Kapital.
Damit kann man nämlich, statt mit 5 Stundenkilometer, mit 120
Stundenkilometer fahren.
Das ist Kapital.
Kapital als erstes ist dadurch, dass wirklich wertschöpfend die
Einglieder, und das ist alles Kapital.
Das ist unser Oberhemdprojektor, und wenn ich den jetzt brauche, dann
ist das für mich Kapital.
Oder ein Mikro.
Also alle Dinge, die der Mensch benötigt, benutzt, antreibt, um aus
weniger mehr zu machen,
das ist erst Kapital.
Wenn Sie sagen, können Sie das schön verfolgen.
Also wenn da einer bei Porsche eine Idee hat, jetzt übernehmen wir VW,
und da sagen andere, oh klasse, da springe ich auf, auf den Zug.
Entschuldigung, so banal, ich erkläre nicht, wie das funktioniert.
Dann kommen ein paar andere, die sagen,
das ist ein kluger Typ, da will ich nur schnell drauf springen, und
weil die dann drauf springen, springen andere auch drauf.
Wenn Sie mehr drauf springen,
dann sind Sie wertvoll, wenn Sie sagen, die Allerwichtigste ist der
Typ.
Und dann...
Und da gibt es dann Journalisten, die sagen, Summen sind wie ein
Kapitalverbrauch.
Das ist überhaupt kein Kapitalverbrauch.
Das Kapital von Porsche und VW, können Sie besichtigen.
Da können
Sie besichtigen.
Aber was so 5, 6 Zuckertrauer von uns sich ausdenken, dadurch entsteht
kein Kapital.
Da haben Sie die Spekulation nicht angesetzt.
Die Spekulation, wenn es Ihnen gut gelaufen ist, dann klopft Ihnen
jeder auf die Schulter.
Wenn es Ihnen schlecht läuft, dann fliegt Ihnen jeder auf die
Schulter.
Das ist ein ganz großes Problem in unserer Gesellschaft, diese
Umschärfung im Kapitalumgang.
Das muss man lösen.
Im Kapital entstehen dann die Tätigen in der Welt,
die geschaffen, die schaffen, Wissen schaffen, Patente schaffen,
Indisches schaffen.
Bei den Marken entsteht ein größeres Kapital.
Da z.B.
die Marke, die den weltweit größeren Kapital darstellt, soll dann Coca
-Cola sein.
Oder eine Produktionsanlage.
Oder ein Verfahren.
Das ist eigentlich ein Kapital.
Und es entsteht dadurch, dass Geist angrenzt, um zu arbeiten.
Geist, Kapital.
Ja, was haben wir denn da für eine Rolle?
Das ist jetzt schwierig.
Das ist immer wieder schwierig.
Wie bringen wir jetzt den Zugang?
Sie müssen jetzt einfach nicht mal so ganz drauf reinlassen und sagen,
Kapital entsteht dadurch, dass ich in der Welt tätig werde.
Wenn ich in der Welt tätig werde, dann hat es immer zur Folge, dass
ich etwas anderes in Anspruch nehme.
Wenn man tätig wird, nimmt man entweder die Natur in Anspruch, oder
man nimmt seine eigene Lebenszeit und die natürlich von anderen
Menschen.
Und wenn...
Ich finde immer, an der Lebenszeit kann man es am besten verstehen.
Ich lebe in der Lebenszeit, ich habe jetzt die Initiative und sage
Ihnen, macht Ihr nichts.
Am 1.
Januar fangen wir an und dann 5 Jahre weiter.
Was tue ich danach?
In welcher Zeit?
Wir steigen ein, wir machen nichts.
Was heißt das dann?
Ich nehme 5 Jahre Ihre Lebenszeit.
Wir sitzen hier, 80-90 Leute.
Ich nehme 5 Jahre und verlasse 40-400 Jahre Lebenszeit von Ihnen.
Das ist doch Ihre Verantwortung.
Ich nehme Ihre Lebenszeit in Anspruch, für eine Idee, die zwar
offensichtlich nicht so guthaltungsfähig ist, sonst würde ich es ja
nicht machen, aber ich muss es trotzdem bauen.
Wahrscheinlich steigt es los, dass da was dabei rauskommt.
Für den einen oder anderen,
ob morgen beginnt der Rest meines Lebens.
Vielleicht auch so.
Vielleicht stehen Sie sogar in den letzten 5 Jahren auf der
Lebenszeit.
Sie sterben dann und haben nur noch das gemacht.
Total gut.
Sie haben sich vorgestellt, dass es Ihnen nicht helfen könnte.
Bei uns im Unternehmen gibt es eine Mitarbeiterin, die heißt Helga
Weiß.
Sie ist schon 36 Jahre alt und ist die erste Mitarbeiterin, die ich
damals eingestellt habe.
36, damals war sie 19.
36 Jahre älter.
Da kann man doch jetzt draufgucken, kann sagen, kann ich jetzt
gratulieren oder gratulieren?
Das hätte ja aus der Erde gehört.
Wenn die mich diesen totalen Fehler damals gemacht hätte, mit 19
Jahren, als etwas frühzeitig geborene Mutter, nach Karlsruhe kommend,
weil wir waren in der Architektur, dann
hätte ich diesen Riesenfehler gemacht, um zu leben zu können.
Und 6, 3 Jahre später ist sie immer noch da.
Sie ist mal bewusst geworden, dass das heißt, es ist Zeit und Vorweis.
Was wäre dann möglich geworden, wenn ich sie damals dazu überreden
hätte, um hier zu leben zu kommen?
Das Problem war ja damals nichts, wir waren 180-quartal-Mitleraden,
ich weiß wohl, ich war damals 20, sie war 19.
Egal was, aber das Ziel ist, irgendwann wird sie dazu verführt, diesen
vollumstehenden Schritt in die Erklärung zu machen.
Warum hat sie das gemacht?
Weil irgendetwas, was ich ihr da erzählt habe, von etwas Vulkanischem
Erzählen, gab, das war ja Punkt 0.
Es war vollumstehend, die erste Mitarbeiterin, die ich eingestellt
habe, kam vom Arbeitsamt.
Das hat sie dann irgendwann angekündigt, was hat sie getan?
Sie hat mir geglaubt.
Was hatte ich da gefunden?
Ich hatte sozusagen gefunden, meinen ersten Leugner.
Meinen ersten Leugner.
Drei Tage später habe ich den Laden ausgemacht.
Das ging noch schnell damals, weil damals hatte der Laden 24 Stunden.
Also meine Arbeitsstunden, da brauchte man nicht so lange, um einen
Leugner zu machen, als die Marke klein war.
Und dann kamen die Kunden.
Warum haben sie denn die Kunden bekommen?
Die haben das Inserat in der Zeit überlebt.
Sie sind bis ins Inserat zurück auf den Laden gegangen, haben das
Inserat geklaut und sind dann in den Laden reingekommen und haben
gekauft.
Also schon am sechsten Tag, aber in den ersten drei Tagen habe ich
noch eine neue Kleidung gefunden.
Und vorher haben die Lieferanten mich beliefert.
Der wird schon irgendwann seine Rechte bezahlen.
Aber dann habe ich noch eine Kleidung gefunden.
Das heißt, wo ich darauf auswill, wie ich das mal anschaue, wenn Sie
tätig werden, müssen Sie ständig eine Kleidung finden.
Wenn Sie keine Kleidung finden,
dann ist nichts.
Dann finden Sie keine Kunden, keine Mitarbeiter.
Dann finden Sie natürlich auch keinen Wäcker, den Sie verdienen
können.
Dann finden Sie auch niemanden, der Ihnen etwas vermietet, wenn Sie
Ihre Häuser mieten wollen.
Studentenbote, egal was, Vermieter, das ist ein Problem.
Sie wohnen ja wahrscheinlich nicht alle nochmals im Hotel.
Studentenbote, oder was?
Also, Sie wohnen, können Sie aber deswegen wohnen, weil Sie jemanden
gefunden haben, der Ihnen klappt.
Erstens, Ihr ruiniert das Wohnungsbüro, das Zimmer.
Zweitens, Sie machen Ihnen höhere Werke.
Drittens, Sie schalten eine Miete.
Da kommen ja trockene Haube, oder?
So läuft das, wenn Sie eine Studentenbote finden.
Wo wohnen Sie?
In einer WG.
Aber da müssen die anderen auch noch.
Das ist eine halbe Welt.
Vielleicht schreiten die Familienmänner, das ist nicht jetzt überhaupt
möglich, oder die anderen, die reisen jetzt raus.
Das nennt man dann Kooperation.
Kooperation.
Also, wir brauchen jemanden, wir müssen noch neugieriger werden.
Wenn einem das klar wird, und glauben Sie mir, das ist nicht normal,
das ist menschenverdächtig.
Übernehmer sein heißt, neugieriger werden.
Neugieriger werden.
Und was sehen Sie jetzt, wenn Sie neugieriger gefunden haben?
Jetzt ist noch eine Intelligenzfrage.
Zweite Phase.
Wenn Sie neugieriger gefunden haben, dann sehen Sie Schulden
an.
Jetzt hab was gescheitert.
Also, Schulden an kann man nur realisieren, wenn man neugieriger wird.
Man kann nicht einfach sagen, dass man Schulden hat.
Ich muss Ihnen sagen, der Erfolg beim Umzug hohe ist ein Reden, je
mehr es Ihnen gelingt, neugieriger zu werden.
Neugieriger zu finden, um kein Schuldner zu werden, Schuldner zu
werden, um neugieriger zu werden, geht auch noch.
Und wenn Sie in der Welt
tätig werden, gestarrt, dann werden Sie permanent Schuldner, weil die
Voraussetzung dazu ist, neugieriger zu werden, sonst können Sie nicht
gestarrt werden.
Das ist das Mysterium des tätigen Menschen.
Das kann man auch übernehmen, kann man sagen.
Also, je sorgfältiger, neugieriger zu werden, desto sorgfältiger
werden die Schuldner.
Und je mehr es denen auf ganz bewusste Weise passiert, und wenn nur so
weit zufällig, oder gelegenheitsmäßig, desto dynamischer ist der
Vorgang.
Oder desto nachhaltiger ist der Vorgang.
Oder desto folgendreicher ist der Vorgang.
Das müssen wir uns überlegen.
Also, da hat man ja gesagt, Händler werde ich, wenn ich den
unbestimmbaren Hunger und Durst habe, Bedürfnisse anderer Menschen
wahrnehmen will.
Arbeitsleiter werde ich, Arbeitsleiter werde ich, wenn ich den
unbestimmbaren Hunger und Durst habe, Geist auf Arbeit anwenden will.
Und, so gemacht,
oder anders ausgedrückt, wie fühle ich mich gläubiger?
Also richtig gläubig, keine leichte Gläubigkeit.
In dieser Methodik zwei Dinge.
Einmal, ich muss
andere Menschen für meine Zielsetzung gewinnen können.
Also ich muss etwas
glaubhaft machen können, ein Ziel glaubhaft machen können, wo der
andere sagt, ja, das macht Sinn.
Wenn er sagt, das ist eine Kürzung, finden sie keinen Sinn.
Das würde Sinn machen.
Das finde ich gut.
So etwas muss in die Welt kommen.
Das unterstützt mich.
Das macht Sinn.
Ich weiß aber nicht, sie müssen gleichzeitig dem anderen auch eine
Sicherheit vermitteln, dass sie das nicht nur behaupten können,
sondern dass sie auch das Ziel, das sie sich setzen,
höchstwahrscheinlich erreichen werden.
Zwei Dinge müssen zusammenkommen.
Sie brauchen zur Zeit ein Ziel, wo der andere wieder einsteigt, aber
das finden, dass der einsteigt, gelingt nur, wenn er sagt, das glaube
ich, macht Sinn.
Das Ziel finde ich sympathisch, aber ich traue es ihm zu.
Das ist das, was man Kredit nennt.
Kredit ist nicht nur, weil es Versuche für Geld sind, aber hinter der
Tatsache, dass jemand ihm Kredit gibt, aber auch im geldlichen Sinne,
liegt immer daran, dass er sagt, ihr tut ja nichts, was macht, was
erstens Sinn macht, und zweitens kann man das Ziel auch erreichen.
Zum Beispiel, weil er sowas schonmal gemacht hat, oder weil er gezeigt
hat, was er da auf dem Weg los hat.
Ich generiere für die anderen Sachen, die er will, da ist da ein
Schein, den gleichzeitigen Anspruch zu erfüllen, ich kann das auch.
Übrigens, so funktioniert gegen den Bausparkreis.
Haben wir noch Bausparkreise gesprochen?
Bausparkreise?
Hat jemand von Ihnen einen Bausparvertrag?
Wie funktioniert ein Bausparvertrag?
Wir schließen ab, die Summe über 300.000 Euro.
Und dann müssen Sie das machen Sie deswegen, weil Sie sagen,
Bauspardarlehen sind unglaublich günstig.
Nicht nur vom Zinsen her, sondern auch von der Besicherung.
Die Bausparkasse sagt, wir wollten 40.000 Euro für ein günstiges
Bauspardarlehen.
Aber erst musst du mal 40% an den 300.000 ansparen.
Und wenn du die 40% angespart hast, also 120.000,
dann bekommst du ein Bauspardarlehen über 180.000 Euro.
So war das früher.
Heute auch so?
Was hat diese 40% ansparbar gemacht?
Also, das Ziel wird dadurch deutlich, dass Sie sagen, ich möchte einen
Eingang bauen.
Das sagt natürlich die Bausparkasse, das könnte auch unverzichtlich
sein.
Das ist vernünftig.
Was haben Sie für eine Familie?
Wo soll das Haus werden?
Das ist vernünftig.
Und dann sagt die Bausparkasse, ja, 300.000 ist in Ordnung, 160 würde
man gerne geben, 280, wir sparen erst mal 120 an.
Was haben die 120 für eine Bedeutung?
Damit wir die 120.000 Euro ansparen, tun Sie dahinten, die diesen
Bausparvertrag haben, der Bausparkasse unter Beweis stellen, dass Sie
sparen wollen.
Wenn Sie sparen können, sind wir ja mal zart.
Die Tatsache, dass Sie innerhalb von 3-4 Jahren 120.000 Euro ansparen,
ist sozusagen die Empirie dafür, dass Sie sparen können.
Und das ist ganz wichtig.
Wie will jemand den Kredit zurückbezahlen, wenn er nicht sparen kann?
Und dass Sie nicht sparen können, das war das Schlimmste, wenn Sie
gespart haben.
Deswegen müssen Sie erst sparen, dann kriegen Sie Kredite.
Waren Ihnen das vorher so klar?
Wem waren das vorher so klar?
Niemand?
Das ist aber immer die gleiche Gedanken bei Bestimmungen, die Sie
machen, wenn Sie jemandem Kredit gewähren.
Sie fragen immer, hat er ein Ziel, was ich vernünftig finde?
Und traue ich ihm zu, dass ich die kleinen Hausfunden zur Pflichtung
auch einheißen kann?
Hat er ein Ziel?
Wenn Sie sagen, ich will einen Bauspark-Kredit, habe ich aber nicht
vor, einen zu verlieren.
Ich will als Single weiterleben.
Warum brauchst du einen Bauspark-Kredit?
Ein sichtliches Ziel, und dann, wenn du das sparen kannst, das wird
sparsam.
Immer die gleiche Sache.
Verkürzen Sie es mal hier, Ziel und Fähigkeit.
Ein sichtliches Ziel, und Fähigkeit auch, dann ist man kreditwürdig.
Und wenn man kreditwürdig ist, finden viele Gläubiger, wenn viele
Gläubiger fliehen, bekommen auch immer größere Schulden.
Wenn Sie das zusammenbringen, dann können Sie immer mehr investieren.
Und dann wird die Idee entwickelt.
Deswegen ist es wichtig, dass man immer kreditwürdig bleibt.
Das war natürlich bei mir genauso.
So arbeiten übrigens auch Betrüger.
Ich hatte einen, der ist ja verstorben, einen Direktor von der
Dresdner Bank, der immer erzählt hat, wie er seinen ersten
Kreditbetrüger zum Opfer gefallen ist.
Das war kurz nach der Weltreform, also Anfang der 50er Jahre.
Der war damals Chef von der Dresdner Bank in Mannheim.
Ich habe ein interessantes Geschäft, kann ich einen Kredit haben von
10.000 Euro.
Zahlen gehen, in 14 Tagen, 8 Jahre bis zu 10.000 Euro, vielleicht 5
.000 Mal,
14 Tage später hat er 5.000 Mal zurückgezahlt.
Eine Woche später kam er wieder,
dann hätte ich wieder ein weiteres Geschäft zu machen, und ich
bräuchte für 3 Wochen einen Kredit von 30.000
Euro.
Hat er gut geglaubt, das erste Geschäft, bin ich zurückgezahlt,
3 Wochen später kam er wieder, dann hatte er wieder 14 Tage nichts,
hab wieder ein neues Geschäft, diesmal ein bisschen größer, bräuchte
80.000 Mal, 14 Tage erreicht, und
nach dem Urlaub, 4 Wochen später kam er wieder, jetzt habe ich schon
ein ganz großes Geschäft, bräuchte 300.000 Mal, sind 4 Wochen zurück,
300.000 Mal geliehen, das hat er vorher gemacht, er hat niemals das
Geld geliehen, hat es woanders auf die Bank getragen, hat es gar nicht
genutzt, hat es nur zum Qualitätsaufbau genutzt, hat er es benutzt,
hat sich der Nachholzohn angesiedelt, das Geld hat er nie verwendet,
solange es dann in Qualität aufgebaut war, ohne die Sicherheit, 300
.000 Mal geliehen bekommen, hat er es damals
in Qualität, und dann top.
Also das ist die wichtigste Rolle, wenn Sie das verstehen wollen, in
dieser Schulterrolle, in der Schulterrolle,
in der Händlerrolle, in der Arbeitsleiterrolle,
dann wird eindeutig deutlich, in dem Moment, wo ich tätig bin, wo ich
meine Fähigkeiten hinbekomme, meine Kliniken, arbeite ich sozusagen in
der Schulterrolle,
deswegen heißt es auch den Vater unser, und verdient uns unsere
Schuld, wie wir verdienen unsere Schuld.
Das heißt den Vater unser, und nur verdient uns unsere Schuld.
Ich werde oft vergessen, dass da hinten dran kommt, wie wir verdienen
unsere Schuld.
Wenn wir im Moment in einem Wechselspiel sind, dann glauben wir an
Schulden.
Das ist deswegen so wichtig, weil es eigentlich die ethische Seite des
Unternehmerseins ganz stark berührt.
Je mehr, je guter, je mehr Sie tätig werden,
allein durch den Rat des Tätigwerdens rutschen Sie in die
Schulterrolle, und wenn Sie keinen Erfolg haben, wenn Sie tätig
werden, dann können Sie die Schulterrolle nicht einnehmen.
Das ist natürlich etwas aufgebauter, aber das ist immer
unvermehrt Schuldentätig.
Und die Schulden, die man hat, sind nicht mehr die, die man in der
Finanzierung hat.
Sondern es sind eben die Folgen dessen, was man mit dem Talent
vergossert.
Das wäre entrepreneurisch.
Der Entrepreneur hat das im Auge.
Der Manager, wie heißt es, to do the things right.
Der Entrepreneur, to do the right things.
Das ist der Unterschied.
Der Manager macht das Richtige.
Oder wir haben das Beispiel,
der Unternehmer macht es sinnvoll.
Als Manager können Sie alles machen, wenn Sie es richtig machen.
Als Unternehmer können Sie eigentlich nur das machen, was Sie als
sinnvoll haben.
Kennen Sie?
Wie vorher mit der Schulterrollenverwaltung.
Wie haben wir die Sache?
Moralisch oder ethisch, können wir sagen.
Ja, deswegen bringen wir die ganze Geschichte in Bewegung.
Also der Geist, dieser Überall sozusagen, das Belebende, das
Wertschaffende, das Kapitalbildende.
Aus der Idee, aus dem Geist,
Sie nehmen die Bedürfnisse der Mitmenschen wahr, was Sie brauchen, ist
ein Zugriff.
Man kann sich darauf beobachten, dass die Leute alle fürchtet aus dem
Mund, aber die Idee ist das Mundwasser.
Die Lösung dafür.
Haben wir gesprochen beim letzten Mal.
Das ist die Idee.
Also hier haben wir die Idee.
Aus der Idee kommt die Innovation.
Die Innovation ist eigentlich eine anwendbare Idee.
Und wenn ich eine Innovation machen will, was muss dann passieren?
Eine Investition.
Also die Idee, oder wir können sagen, aus dem Traum.
Aus dem Traum kommt die Idee, aus der Idee kommt die Innovation.
Das ist eine anwendbare Idee.
Und die Investition ist die umgesetzte Idee.
Wir sind ein Produktionsgebiet.
Konsumieren wir Maschinen, bauen Fabriken, die Daten haben
Investitionen.
Dann kommt
der nächste Schritt.
Dann haben Sie Investitionen geschaffen.
Wenn Sie Investitionen geschaffen haben, dann verwandeln Sie in einem
arbeitsteiligen Prozess
die Natur in ein konsumfähiges Gut.
Das haben wir letztes Mal schon, aus dem Grashalter, für die BGB
-Staatung.
Auf der Basis der Investition.
Der Investitionsgüter.
Produktionsgüter.
Wir müssen dann hier die Türschlitzung anschleifend machen.
Das haben wir letztes Mal schon erwähnt.
Wie das sich umgekehrt
abgerechnet wird.
Diese beiden Richtungen der Erzschöpfung werden abgerechnet.
Hier entstehen die Preise.
Rückwärts.
Die Preise auflösen.
In die Einkommen,
die die Menschen, die daran beteiligt waren, erzielen.
Da spielen dann übrigens die Machtfragen eine Rolle.
Der Preis ist dann etwas, was daraus entstehen hat, dem die Macht zu
tun.
Also nehmen wir mal zwei Beispiele.
Ein Beispiel ist Kaffee.
Das ist hier der Kaffeestrauch.
Und da hinten ist der Espresso.
Das ist der teuerste Espresso.
Der kommt hinterher.
Didi.
Die Verteilung ist hier in diesem Bereich.
Pakettonen.
Pflücken.
Papieren.
Säcke.
Donaten verschicken.
Rösten.
Verpacken.
Warum?
Wer hat die größte Macht?
Der, der den Kaffee an die Leute bringt.
Der hat die größte Macht.
Kaffeestraucher anpflanzen.
Deswegen gibt es ja auch diese Bewegung.
Wenn wir hier vorne Kaffee trinken wollen, müssen wir hinten auch
dafür sorgen, dass die Leute Kaffee anbringen können.
Brauchen Sie was?
Fairtrade-Kaffee?
Brauchen Sie alles Fairtrade-Kaffee?
Wo sind die Fairtrader?
Brauchen Sie Fairtrade-Kaffee?
Haben Sie ein Motiv dafür?
Oder ist das einfach Zufall?
Zufall.
Wer hat ein Motiv für Fairtrade-Kaffee kaufen?
Bitte?
Wir wollen sicherstellen, dass die auch noch in Zukunft und dass sie
die dann auch gewissen haben.
Das ist jetzt ja auch der Schulterrollen.
Der Konsument.
Der Konsument kommt auch ständig in den Schulterrollen.
Das ist klar.
Durch die Art, wie Sie konsumieren, veranlassen Sie, rechtfertigen Sie
die Position.
Also gibt es da zwei Möglichkeiten.
Entweder sorgen wir dafür, dass die Kaffeebrauer genügend Einkommen
bekommen.
Oder wir hören auf Kaffee zu trinken.
Hier mal ein anderes Beispiel.
Benzin.
Also, hier haben wir Kohle.
Und hier haben wir dann Benzin.
Jetzt geben Sie mal ein kurzes Gedanke für den Durchbruch.
Benzin, Kohle.
Wer verdient am Benzin das meiste?
Ja?
Das lassen wir bitte draußen.
Sonst wird die Baustelle zu groß.
Also wer verdient am Benzin das meiste?
Haben Sie schon mal Fairtrade-Benzin gekauft?
Warum gibt es kein Fairtrade-Benzin?
Erwiesenermaßen, beim Rohöl, verdienen die, die über die Quellen
verfügbar sind.
Stimmt's?
Das ist die sogenannte Petrodollarsen.
Und der Tankstättenpächter, der verdient am Benzin.
Hat jemand schon mal in der Tankstelle gearbeitet?
Hat jemand gejoggt in der Tankstelle?
An den Tankstättenpächtern kann ich Ihnen sagen, dass ich verdient
habe am Benzin.
Deswegen kann man verkaufen, wie man es verkaufen soll.
Wenn die in ihre Shops und Börseschmieden eingekauft werden, kann man
es in die Tankstelle verkaufen.
Dass es so ist, ist noch einmal ein Faktor.
Noch einmal.
Der Kaffeeküller, der Degrador, der hat eine ganz schlecht genaue
Position.
Der Teil ist zum Scheich, den Kuhleit, der in die Quellen verfügt.
Und der Tankstättenpächter, der verdient am Benzin.
Das ist völlig egal, wo Sie den Saft hauen oder reinlaufen lassen.
Die Kiste werden wir machen, der Rest ist Anliegen.
So.
Gut.
Dann treffen Sie sich an der Stelle ab.