WEBVTT 00:08.280 --> 00:13.260 Heute haben wir die letzte Vorlesung im Wintersemester bei uns. 00:13.440 --> 00:14.200 Das ist doch richtig so. 00:15.240 --> 00:20.780 Und Curriculum Entrepreneurship I findet seinen Abschluss. 00:21.380 --> 00:25.220 Jetzt machen wir heute ein gewisses Experiment des Prof. Seng. 00:25.980 --> 00:30.620 Der wird sich nachher für die, die ihn noch nicht kennen, wird sich 00:30.620 --> 00:31.440 nachher noch vorstellen. 00:33.380 --> 00:38.960 Und die Idee ist, das ist nochmal das Ursprungsmotiv unseres 00:38.960 --> 00:40.140 Entrepreneurship I. 00:41.000 --> 00:42.120 Komme ich da rüber, ja? 00:42.360 --> 00:43.780 Oder was heißt hoch? 00:43.880 --> 00:44.340 Hinten hoch? 00:46.400 --> 00:51.120 Unser Ursprungsidee, Eingangsidee für das Entrepreneurship I, also 00:51.120 --> 00:55.440 diese Frage, wie werde ich ein geistesgegenwärtiger Mensch? 00:56.660 --> 01:05.860 Dass man das unter einem gewissen Gesichtspunkt noch einmal... 01:05.860 --> 01:07.480 Geht das alleine, ja? 01:08.760 --> 01:09.340 Geht das alleine? 01:13.520 --> 01:18.260 Und am gewissen Gesichtspunkt noch einmal kurz repetiere und dabei 01:18.260 --> 01:24.480 auch die Dinge herausarbeite, auf die es uns ankommt, wo dann Prof. 01:24.580 --> 01:32.360 Seng, der sich Ihnen dann vorstellt und auch die Idee seines Beitrages 01:32.360 --> 01:35.780 Ihnen dann deutlich macht, einsteigen kann. 01:38.320 --> 01:41.400 Das hat dann zur Folge, dass die Vorlesung heute doppelt so lang ist, 01:41.540 --> 01:42.700 aber das macht Ihnen ja nichts aus. 01:44.000 --> 01:47.160 Nein, nein, also wir kriegen das im Teilvergleich so unter und dann 01:47.160 --> 01:48.340 fange ich mal gleich damit an. 01:48.460 --> 01:51.580 Also Sie erinnern sich, wo ist das Zettelchen hier? 02:02.180 --> 02:06.940 Sie erinnern sich, die Idee war ja, wir sind hier auf dem Zeitstrahl. 02:10.280 --> 02:13.200 Auf dem Zeitstrahl, was ist ein Zeitstrahl, habe ich gelernt gestern 02:13.200 --> 02:13.980 bei einer Prüfung? 02:14.460 --> 02:17.480 Das ist ein Vektor, ist das richtig? 02:17.820 --> 02:19.200 Habe ich es richtig kapiert? 02:19.460 --> 02:24.600 Vektor, also hier haben wir die Vergangenheit und da haben wir die 02:24.600 --> 02:25.020 Zukunft. 02:29.580 --> 02:34.120 Und die Mitte zwischen Vergangenheit und Zukunft ist? 02:34.740 --> 02:37.220 Gegenwart, sehr gut, Gegenwart. 02:38.540 --> 02:39.400 So und die Gegenwart? 02:42.120 --> 02:44.200 Gegenwart, dann lassen wir doch ruhig das Kreuzchen stehen. 02:45.700 --> 02:53.520 Die Gegenwart, aber jetzt weiß man ja, so gradledig ist das Ganze ja 02:53.520 --> 02:59.120 nicht, sondern wie ist das eigentlich mit der Zukunft? 02:59.120 --> 03:03.500 Ist die Zukunft, versuchen Sie es nochmal rauszuholen, wenn Sie es 03:03.500 --> 03:08.540 damals mitgehört haben, ist die Zukunft denn so ganz da hinten? 03:09.860 --> 03:10.800 Wo ist eigentlich die Zukunft? 03:11.620 --> 03:13.700 Das wäre doch eine spannende Frage, wo ist die Zukunft? 03:16.690 --> 03:20.150 Das müsste eine interessante Frage für Physiker sein, wo ist die 03:20.150 --> 03:20.390 Zukunft? 03:23.070 --> 03:24.730 Ist die ganz weit weg? 03:25.690 --> 03:27.030 Oder ist die Zukunft ganz nah? 03:31.240 --> 03:35.980 Was haben Sie für ein Lebensgefühl, wenn Sie an den Begriff Zukunft 03:35.980 --> 03:36.380 denken? 03:37.040 --> 03:39.260 Da kann man sich ja mal gerade so sich selbst fragen. 03:40.440 --> 03:45.800 Was habe ich für Assoziationen, wenn es um Zukunft geht? 03:46.900 --> 03:47.680 Weit weg? 03:51.080 --> 03:51.640 Ganz nah? 03:56.630 --> 03:59.890 Je weiter ich, desto weiter weg? 04:01.770 --> 04:05.950 Also das ist die Idee, die damit verbunden ist, dass wir sagen, nein, 04:06.230 --> 04:13.710 unser Lebensgefühl ist immer eine rhythmische Bewegung zwischen 04:13.710 --> 04:14.890 Zukunft und Vergangenheit. 04:17.680 --> 04:19.440 Mit dem Schnittpunkt in der Gegenwart. 04:22.750 --> 04:26.390 Das wäre mal eine interessante Semesterarbeit für jemanden, das noch 04:26.390 --> 04:28.550 mehr zu substantiieren. 04:29.130 --> 04:34.810 Einfach diese Idee hat, mein Leben ist nicht eins, was von Geburt bis 04:34.810 --> 04:42.030 zum Tod verläuft, sondern was sich eigentlich in einem Rhythmus, den 04:42.030 --> 04:47.490 ich selbst gestalte, wo ich einen großen Einfluss habe, wenn ich will, 04:49.370 --> 04:55.510 der sich zwischen Vergangenheit und Zukunft im Schnittpunkt mit der 04:55.510 --> 05:02.410 Gegenwart, und das tut diese Lemniskarte zum Ausdruck geben. 05:02.570 --> 05:07.860 Also hier in der Gegenwart sind wir. 05:09.500 --> 05:11.800 Ich selbst kann ja immer nur in der Gegenwart sein. 05:13.840 --> 05:19.280 Da, wo ich bin, wo Sie sind, ist Gegenwart. 05:23.810 --> 05:25.650 Das kann man, glaube ich, ganz buchstäblich nehmen. 05:26.170 --> 05:27.130 Wo Sie sind, ist Gegenwart. 05:37.010 --> 05:43.490 Und dann passiert ja das, dass wir als Menschen, wir als Menschen sind 05:43.490 --> 05:46.230 ja keine Beeindruckungswesen, wir sind ja Ausdruckswesen. 05:48.810 --> 05:52.990 Ein Mensch ist ein Ausdruckswesen, der will sich ausdrücken, der will 05:52.990 --> 05:56.290 Lebensbiografie schreiben, das tut er dadurch, dass er tätig wird, 05:56.430 --> 05:57.050 dass er handelt. 05:57.930 --> 06:00.250 Man könnte auch sagen, der Mensch ist ein Tätigkeitswesen. 06:02.210 --> 06:13.670 Bei den Kindern tut es noch ganz unverzerrt, kommt es zu Tage, da kann 06:13.670 --> 06:15.490 man sehen, wie die Kinder permanent tätig sind. 06:17.390 --> 06:23.010 So ein Dreijähriger, Vierjähriger, wenn er nicht schläft, permanent 06:23.010 --> 06:23.470 tätig. 06:26.090 --> 06:29.550 Das verändert sich dann, es gibt dann Durchhänger und so, in der 06:29.550 --> 06:33.190 Pubertät sind sie nicht so tätig, aber dann kommt er wieder. 06:33.310 --> 06:38.070 Aber prinzipiell ist der Mensch ein Tätigkeitswesen und dadurch, dass 06:38.070 --> 06:39.870 er tätig ist, 06:44.040 --> 06:45.380 verändert er die Welt. 06:46.620 --> 06:50.440 Nimmt er die Welt in Anspruch und verändert sie in unserer Tätigkeit. 06:53.240 --> 06:53.900 Leuchtet es ein? 06:55.920 --> 06:57.520 Sie sind permanent tätig. 06:58.220 --> 07:03.380 Die Menschen tun durch ihr Leben, durch ihr Tätigkeitsleben die Welt 07:03.380 --> 07:03.740 verändern. 07:04.540 --> 07:05.500 Tiere machen das nicht. 07:07.860 --> 07:11.540 Die Ameisen beschränken sich auf ihren Ameisenhaufen und so, machen 07:11.540 --> 07:14.320 schon so ein bisschen was, aber so prinzipiell tun die das nicht, 07:14.360 --> 07:14.640 verändern. 07:16.040 --> 07:25.240 Der Mensch gestaltet, tut auch verunstalten, mit allen Sorgen und 07:25.240 --> 07:30.140 Nöten, die man haben kann, aber er wird tätig und tätig können sie 07:30.140 --> 07:31.640 immer nur werden in der Gegenwart, klar. 07:32.520 --> 07:36.300 Und tätig können sie auch immer nur werden zukunftsorientiert, auch 07:36.300 --> 07:36.580 richtig. 07:39.820 --> 07:43.640 Also ist das hier sozusagen die Richtung des Tätigkeitswertens. 07:44.220 --> 07:45.340 Das nennen wir jetzt Initiative. 07:49.110 --> 07:50.910 Initiative heißt so deutsch, den Anfang machen. 07:53.010 --> 08:01.930 Also man versucht immer wieder einen neuen Ansatz zu gewinnen, als 08:01.930 --> 08:02.230 Mensch. 08:02.390 --> 08:03.630 Sie auch, können Sie gar nicht verhindern. 08:04.170 --> 08:06.510 Es ist immer nur die Frage, in welchem Umfang wird es Ihnen bewusst. 08:07.310 --> 08:09.490 Versuchen immer wieder einen neuen Ansatz zu finden. 08:10.230 --> 08:10.750 Initiative. 08:12.230 --> 08:20.350 Und die Initiative machen Sie, weil Sie etwas machen wollen, was 08:20.350 --> 08:21.210 Erfolg haben soll. 08:22.430 --> 08:22.950 Stimmt's? 08:24.130 --> 08:26.430 Sagt ja keiner, jetzt werde ich mal Initiativ und mache mal einen 08:26.430 --> 08:27.250 riesen Misserfolg. 08:28.250 --> 08:31.910 Das passiert einem zwar dann manchmal, aber die Ursprungsidee ist 08:31.910 --> 08:37.030 jetzt, ich mache jetzt eine Initiative, dadurch will ich etwas besser 08:37.030 --> 08:37.810 machen wie vorher. 08:38.350 --> 08:39.710 Oder erfolgreicher machen wie vorher. 08:39.810 --> 08:42.130 Das ist immer die Grundidee dabei. 08:43.830 --> 08:45.210 Immer die Grundidee dabei. 08:46.170 --> 08:47.330 Und Erfolg heißt Erfolg. 08:47.790 --> 08:48.590 Warum heißt Erfolg Erfolg? 08:49.790 --> 08:50.490 Wissen Sie doch schon. 08:51.170 --> 08:52.130 Warum heißt Erfolg Erfolg? 08:54.750 --> 08:57.010 Ja, genau, so einfach ist das. 08:57.450 --> 09:00.490 Die deutsche Sprache, die ist ja sehr bildhaft. 09:02.290 --> 09:04.010 Erfolg heißt Erfolg, weil er Folgen hat. 09:05.830 --> 09:10.030 Wenn Sie Erfolg anstreben, dann hat es Folgen. 09:10.210 --> 09:10.490 Für Sie. 09:12.790 --> 09:13.650 Für die Umwelt. 09:15.410 --> 09:19.190 Bis hin zur Senkung des Grundwasserspiegels in der Rheinebene. 09:20.270 --> 09:25.690 Als Folge der erfolgreichen Tat von dem Ingenieur, wie hieß er? 09:26.970 --> 09:27.370 Tullar. 09:28.270 --> 09:29.910 Der den Rhein reguliert hat. 09:30.350 --> 09:32.050 Vor 150 Jahren oder was. 09:33.070 --> 09:35.810 Ja, er kommt aus der Wasserwirtschaft, den kennst du aus. 09:36.090 --> 09:37.790 Also, Initiative hat Folgen. 09:38.570 --> 09:39.170 Und die Folgen, 09:43.120 --> 09:48.220 die tun uns, also hier stehen Sie als Mensch, die fallen Ihnen 09:48.220 --> 09:49.320 buchstäblich auf die Füße. 09:52.260 --> 09:58.220 Mehr oder weniger dramatisch, mehr oder weniger fleischend. 09:58.640 --> 10:00.460 Wenn es dramatisch ist, ist es meistens besser. 10:01.080 --> 10:04.240 Dann merkt man es gleich, wenn es fleischend ist. 10:05.000 --> 10:05.520 Oft nicht so gut. 10:06.400 --> 10:10.240 Also, die Folgen fallen einem auf die Füße. 10:11.780 --> 10:15.560 Wir sind hier im Bereich, also hier war die Gegenwart, ist klar. 10:17.200 --> 10:17.920 Und jetzt? 10:19.300 --> 10:22.220 Was passiert dann, wenn Sie was gemacht haben? 10:23.560 --> 10:24.780 Folgen kommen auf Sie zu. 10:26.000 --> 10:28.340 Bleiben wir vielleicht an der Stelle, gehen wir noch nicht weiter. 10:28.820 --> 10:29.980 Also was passiert dann eigentlich? 10:30.120 --> 10:34.900 Dieser Zeitstrahl, der dreht sich nämlich dann um. 10:36.540 --> 10:42.140 Und jetzt könnte man sagen, die Zukunft ist eigentlich etwas, was 10:42.140 --> 10:42.940 einem entgegenkommt. 10:45.930 --> 10:50.670 Wenn Sie das Verhältnis zur Zukunft gewinnen und sagen, Zukunft ist 10:50.670 --> 10:52.070 das, was mir entgegenkommt. 10:57.460 --> 11:04.250 Stellen Sie sich mal vor, Sie haben mit Erfolg jemand bezirzt. 11:07.150 --> 11:08.670 Erfolg, das hat Folgen. 11:11.510 --> 11:12.730 Das kommt auf Sie zu. 11:14.330 --> 11:16.530 Die Folgen Ihres Erfolges kommen auf Sie zu. 11:16.530 --> 11:17.910 Plötzlich haben Sie einen Ring am Finger. 11:18.610 --> 11:19.950 Dann haben Sie sieben Kinder. 11:22.930 --> 11:24.930 Nein, es ist buchstäblich so. 11:25.150 --> 11:27.630 Und das ist die Frage, ob Sie sich da mit Ihrem Lebensgefühl so 11:27.630 --> 11:28.130 einstellen können. 11:29.290 --> 11:31.450 Die Folgen meiner Initiativen. 11:32.010 --> 11:37.050 Das fängt an mit einer, aus irgendeiner Laune heraus, irgendeiner 11:37.050 --> 11:40.370 netten Dame eine Rose gekauft haben. 11:41.470 --> 11:45.250 Und dann zwei Jahre später haben Sie einen Ring am Finger. 11:46.990 --> 11:48.430 Folge des Erfolges. 11:49.850 --> 11:50.970 Kommt auf Sie zu. 11:52.290 --> 11:54.770 Aber jetzt wieder Spaß beiseite. 11:55.170 --> 11:56.090 Das ist halt der Punkt. 11:56.350 --> 11:58.030 Die Zukunft kommt auf einen zu. 11:59.250 --> 12:00.390 Das muss man begriffen haben. 12:02.070 --> 12:05.230 Als Folgen meiner Taten von gestern. 12:07.010 --> 12:08.490 Also, Anführungszeichen. 12:10.650 --> 12:14.230 Mit unserem Tun heute gestalten wir die Zukunft. 12:14.790 --> 12:15.990 Die dann auf uns zukommt. 12:16.090 --> 12:17.750 Das gefällt mir so schön an diesem Bild. 12:19.770 --> 12:25.590 So, und auf diese Weise macht man Erfahrungen, die werden dann 12:25.590 --> 12:26.310 Geschichte. 12:28.250 --> 12:29.490 Warum heißt die Geschichte? 12:29.970 --> 12:31.030 Geschichte heißt Geschichte. 12:31.830 --> 12:34.230 Weil sich das 12:38.760 --> 12:39.940 dann hier alles so aufschichtet. 12:42.020 --> 12:43.800 Geschichte, die legt sich so ab. 12:45.440 --> 12:46.180 Das ist dann die Geschichte. 12:46.320 --> 12:47.500 Man nennt das aber auch Erfahrungen. 12:48.020 --> 12:52.660 Also aus der Initiative und den daraus resultierenden Folgen machen 12:52.660 --> 12:53.420 wir unsere Erfahrungen. 12:55.460 --> 12:55.900 Einverstanden? 12:57.820 --> 13:00.780 Sagen Sie mir, wenn Sie sagen, Halle meiner Weihnachtsgötter und so, 13:00.900 --> 13:01.120 dann sagen. 13:02.520 --> 13:02.960 Erfahrungen. 13:10.110 --> 13:11.470 Was macht man mit Erfahrungen? 13:14.230 --> 13:16.130 Was ist der Sinn von Erfahrungen? 13:25.530 --> 13:27.370 Ja, also nehmen Sie das Sprichwort. 13:28.710 --> 13:30.270 Aus Erfahrung wird man klug. 13:33.950 --> 13:38.390 Wenn jemand sagt, oh, das ist aber ganz erfahren. 13:38.470 --> 13:40.630 Da schicke ich Ihnen jemanden, der hat unheimlich viel Erfahrung auf 13:40.630 --> 13:41.110 dem Gebiet. 13:41.470 --> 13:42.530 Der sagt eigentlich nichts anderes. 13:43.270 --> 13:48.950 Das ist jemand, der hat nicht nur die Erfahrung gemacht, sondern der 13:48.950 --> 13:53.630 hat auch die Fähigkeit besessen, da kommen wir dann nachher noch 13:53.630 --> 13:58.010 genauer drauf, dass daraus aus Erfahrung Fähigkeiten geworden sind. 14:01.040 --> 14:03.740 Wenn Sie dann sagen, ja, da schicke ich Ihnen der, der hat ja viel 14:03.740 --> 14:07.560 Erfahrung, dann unterstelle ich, dass der nicht nur die Erfahrung 14:07.560 --> 14:11.320 gemacht hat, dass er dadurch nicht dümmer geworden ist, sondern klüger 14:11.320 --> 14:12.440 geworden ist. 14:13.840 --> 14:19.300 Und dass er, wenn er jetzt dem Gebiet wieder tätig wird, dass seine 14:19.300 --> 14:20.720 Initiativen immer besser werden. 14:24.630 --> 14:26.850 Kreativer, immer zielgerichteter, immer klüger, immer. 14:27.230 --> 14:28.210 Na, wie Sie sich vorstellen wollen. 14:29.410 --> 14:30.770 Das ist so der Weg. 14:30.830 --> 14:32.190 Da müssen Sie sich drauf achten in Ihrem Leben. 14:32.870 --> 14:34.650 So geht es den ganzen Tag bei Ihnen. 14:35.390 --> 14:36.710 Bei mir auch, bei uns allen. 14:37.530 --> 14:38.090 Den ganzen Tag. 14:40.270 --> 14:45.990 Wir werden tätig, wir haben die Folgen, wir lernen aus den Folgen. 14:45.990 --> 14:48.690 Das ist auch so ein saloper Spruch. 14:49.610 --> 14:52.690 Was unterscheidet einen Klugen von einem Dummen? 14:52.910 --> 14:54.250 Das habe ich damals gesagt. 14:54.490 --> 14:56.570 Was unterscheidet einen Klugen von einem Dummen? 15:01.590 --> 15:05.290 Genau, der Kluge, der macht immer neue Fehler. 15:06.950 --> 15:10.270 Also der Kluge, ich muss umgekehrt sagen, ist die Pointe besser. 15:11.090 --> 15:13.790 Der Kluge, der macht immer neue Fehler. 15:15.930 --> 15:17.870 Und der Dumme macht immer die gleichen Fehler. 15:19.510 --> 15:21.330 Weil er aus Erfahrung gelernt hat. 15:22.490 --> 15:24.430 Also der hat hier eine blinde Stelle. 15:25.430 --> 15:27.390 Der kann hier ganz hyperaktiv sein. 15:29.830 --> 15:32.170 Aber da kommt es ein bisschen sehr zu kurz. 15:35.820 --> 15:40.660 So, jetzt, um das nochmal die zwei Punkte auf sich anzukommen. 15:41.120 --> 15:43.460 Das war jetzt mehr nur eine Repetition. 15:45.920 --> 15:51.060 Also bei der Initiative kommt es darauf an, wenn ich initiativ werde, 15:51.640 --> 15:52.500 wenn ich handele. 15:55.080 --> 16:00.100 Vielleicht könnte man das noch sagen, ab hier, ab der Gegenwart, da 16:00.100 --> 16:01.820 haben wir sozusagen den sinnlichen Bereich. 16:06.980 --> 16:10.880 Was wäre dann der Bereich, der hier die Zukunft sich richtet? 16:11.840 --> 16:13.180 Der Übersinnliche. 16:15.080 --> 16:17.000 Sinnliche oder der Übersinnliche. 16:20.740 --> 16:21.500 Übersinnliche. 16:25.500 --> 16:27.540 Was ist der Unterschied zwischen dem Sinnlichen und dem 16:27.540 --> 16:28.160 Übersinnlichen? 16:29.600 --> 16:31.920 Den Sinnlichen können Sie anfassen, den Übersinnlichen nicht. 16:36.060 --> 16:37.480 Das Sinnliche können Sie sehen. 16:40.000 --> 16:41.720 Das ist Empirie geworden. 16:41.720 --> 16:45.480 Wenn man das ein bisschen akademischer ausdrückt, das wäre dann die 16:45.480 --> 16:45.940 Empirie. 16:48.040 --> 16:48.520 Empirie. 16:50.720 --> 16:53.120 In der Zukunft können Sie mit Empirie nicht arbeiten. 16:53.760 --> 16:54.620 Aber es gibt ja noch keine. 16:58.770 --> 17:00.830 Da können Sie nicht empirisch greifen. 17:00.970 --> 17:04.410 Der größte Fehler wird immer gemacht, dass man die Zukunft mit Empirie 17:04.410 --> 17:05.410 gestalten will. 17:07.170 --> 17:10.190 Wenn Sie die Zukunft mit Empirie gestalten wollen, machen Sie immer 17:10.190 --> 17:10.750 den gleichen Fehler. 17:15.720 --> 17:20.500 Bewährte, erfolgreiche Muster will man reproduzieren und wiederholen. 17:22.660 --> 17:24.060 Das wird dann immer schlechter. 17:26.120 --> 17:32.720 Hat einmal der Albert Einstein gesagt, man kann die Probleme von heute 17:32.720 --> 17:36.700 nicht lösen, mit den Methoden, durch die die Probleme von heute 17:36.700 --> 17:37.360 entstanden sind. 17:41.000 --> 17:44.000 Oder mit dem Denken, durch die die Probleme von heute entstanden sind. 17:47.220 --> 17:49.300 Und das passiert immer hier an diesem Schnittpunkt. 17:51.180 --> 17:53.380 Kann ja nur an dem Schnittpunkt passieren. 17:54.180 --> 17:56.800 Sie können nicht hier handeln, können auch nicht da handeln. 17:57.180 --> 17:58.300 Tätig werden können Sie nur hier. 17:59.580 --> 18:06.460 Aber jetzt für Sie ist es ja evident, an dem Punkt tendiert die Zeit 18:06.460 --> 18:06.900 gegen null. 18:08.800 --> 18:11.200 Das ist ja nur ein Übergang. 18:12.220 --> 18:14.860 Die Gegenwart, die Gegenwart können Sie eigentlich gar nicht greifen. 18:18.320 --> 18:19.860 Gegenwart, was ist Gegenwart? 18:23.000 --> 18:25.320 Das, was ich jetzt bisher gesagt habe, ist schon Vergangenheit. 18:28.000 --> 18:31.340 Was ich jetzt als nächsten Satz sagen werde, ist Zukunft. 18:33.700 --> 18:35.920 In dem Moment, wo ich es gesagt habe, ist es schon Vergangenheit. 18:38.160 --> 18:42.620 Wenn das da oben die Kamera dann eingefangen hat, ist es 18:42.620 --> 18:43.060 Vergangenheit. 18:44.440 --> 18:45.220 Dann ist es Empirie. 18:49.000 --> 18:53.280 Also nur, dass ich dafür mal so ein Gefühl entwickle, wie das Leben da 18:53.280 --> 19:04.140 sozusagen mal gnadenlos ist, was dann gemacht worden ist, ist dann 19:04.140 --> 19:06.220 sozusagen da. 19:07.280 --> 19:09.220 Kann man auch nicht sagen, hallo, April, April, das wollte ich 19:09.220 --> 19:10.020 eigentlich gar nicht so haben. 19:11.140 --> 19:12.540 Das habe ich nicht gewollt oder so. 19:12.640 --> 19:13.620 Nein, das ist dann passiert. 19:15.960 --> 19:21.320 Ich habe eine neue Ausgangslage für unser Tun. 19:21.720 --> 19:25.920 Ich kann das dann sozusagen durch eine neue Tat verbessern. 19:26.420 --> 19:27.640 Aber ich kann es ja nun geschehen machen. 19:30.220 --> 19:39.260 Alles was wir tun, gräbt sich ein sozusagen in die Geschichte unseres 19:39.260 --> 19:42.600 Lebens, unserer Familie, unseres Unternehmens, der Menschheit. 19:47.880 --> 19:49.600 Es kann nicht einfach ausradiert werden. 19:50.600 --> 19:56.860 Sondern es muss durch eine neue Tat fortgeführt werden und kann dann 19:56.860 --> 19:58.100 immer dadurch korrigiert werden. 20:00.360 --> 20:02.440 Nur, dass das deutlich bleibt. 20:02.780 --> 20:06.280 Also, dass Sie sich da mal vielleicht darauf festhalten. 20:07.180 --> 20:11.540 So, und wenn ich jetzt in die Zukunft handeln will, dann muss ich 20:11.540 --> 20:14.020 versuchen, die Zukunft ins Auge zu fassen. 20:15.640 --> 20:17.520 Mit was tue ich die Zukunft ins Auge fassen? 20:17.700 --> 20:19.360 Also nicht mit einem Fernglas, klar. 20:20.740 --> 20:24.280 Die Zukunft kann ich nur ins Auge fassen, mit was? 20:25.560 --> 20:26.520 Mit meinem Denken. 20:28.040 --> 20:31.260 Und das haben wir damals genannt, Antizipation. 20:40.090 --> 20:41.050 Also je mehr Sie, 20:45.250 --> 20:49.070 je bewusster Sie im Leben tätig werden wollen, desto mehr könnte man 20:49.070 --> 20:53.070 sagen, geht es darum, antizipatives Denken auszubilden. 20:54.030 --> 20:58.350 Antizipation heißt nichts anderes wie gedankliche Vorwegnahme. 21:00.910 --> 21:06.770 Man richtet sozusagen sein Denken auf das, was man vorhat. 21:08.350 --> 21:14.750 Versucht sich das in der Fantasie vorstellbar zu machen. 21:15.570 --> 21:18.090 In der Fantasie vorstellbar zu machen. 21:20.610 --> 21:31.690 Versucht es möglichst konkret in seiner Vorstellung handhabbar zu 21:31.690 --> 21:31.850 machen. 21:31.950 --> 21:35.130 Ein Architekt zum Beispiel, der macht das in Form eines 21:35.130 --> 21:35.950 Skizzenentwurfs. 21:42.520 --> 21:44.760 Wenn der Bauherr kommt und sagt... 21:48.180 --> 21:50.760 Der Architekt bildet sich eine Vorstellung. 21:54.600 --> 21:56.000 Daraus diese Vorstellung. 21:56.240 --> 21:58.600 Die muss er kommunizieren zum Bauherrn, was macht er in der Skizze. 21:59.480 --> 22:00.660 Haben wir Architekten dabei heute? 22:01.780 --> 22:02.620 Jemand Architekt hier? 22:03.520 --> 22:04.560 Ist doch so, ne? 22:05.380 --> 22:08.060 Sonst kommt es nicht rüber, wenn Sie das nicht in die Skizze bringen. 22:09.260 --> 22:11.260 Aber um Gottes Willen, mit der Skizze können Sie ein Landgarten 22:11.260 --> 22:11.640 ausbauen. 22:14.780 --> 22:17.860 So begabte Baumeister gibt es inzwischen nicht mehr. 22:18.740 --> 22:21.840 Da muss es schon ganz schön viel konkreter werden. 22:23.120 --> 22:26.660 Dass da dann eine Ausschreibung und ein Bauglanz draus wird. 22:27.300 --> 22:28.580 Aber stellen Sie es mal so vor. 22:29.300 --> 22:31.740 Sie nehmen sozusagen die Zukunft ins Auge. 22:32.640 --> 22:37.220 Indem Sie Ihre Fantasie, Ihre Kreativität, Ihre Vorstellungskraft. 22:38.360 --> 22:40.140 Die ganzen Begriffe kommen aus dem Gleichen raus. 22:40.920 --> 22:48.500 Die so entwickeln, dass für Sie ein realer Traum draus wird. 22:50.840 --> 22:54.780 Und deswegen nenne ich die Unternehmer, nach Bernhard Lievegold, 22:54.780 --> 22:57.940 Holänder, Realträumer. 22:59.700 --> 23:01.820 Unternehmer ist ein Mensch, ist ein Realträumer. 23:03.180 --> 23:05.140 Und das machen Sie den ganzen Tag. 23:07.800 --> 23:09.380 Mehr oder weniger unbemerkt. 23:09.980 --> 23:11.620 Wenn Sie sich mal anfangen zu beobachten. 23:11.820 --> 23:14.400 Man schiebt ständig so einen Realtraum vor sich her. 23:15.660 --> 23:19.100 Wie gestalte ich das heute Abend, wenn ich mit meiner Freundin zum 23:19.100 --> 23:19.560 Essen gehe? 23:21.520 --> 23:23.720 Was könnte da möglicherweise bei rauskommen? 23:24.000 --> 23:27.020 Was sich da so Leute alles vorstellen. 23:28.900 --> 23:30.360 Wenn sie Urlaub gehen und so. 23:30.740 --> 23:32.020 Wie wird das da wohl sein? 23:32.860 --> 23:37.180 Ständig leben wir als Menschen in solchen Realträumen. 23:39.940 --> 23:44.140 Und wenn wir das nicht könnten, wenn wir das nicht täten, dann könnten 23:44.140 --> 23:45.140 wir die Welt gar nicht gestalten. 23:48.560 --> 23:50.520 Deswegen, was unterscheidet den Menschen vom Tier? 23:53.280 --> 23:55.440 Der Mensch hat Realträume, das Tier nicht. 23:57.280 --> 24:01.020 Das Tier handelt immer festgelegt, determiniert. 24:01.020 --> 24:04.080 Sie haben noch nie erlebt, dass eine Ameise etwas anderes baut als 24:04.080 --> 24:04.780 einen Ameisenhaufen. 24:07.460 --> 24:10.240 Da kann eine Ameise 100 Jahre alt werden, da kommt immer ein 24:10.240 --> 24:11.200 Ameisenhausen bei raus. 24:14.100 --> 24:23.140 Ein Tier ist ein determiniertes Reizreaktionswesen. 24:25.220 --> 24:26.760 Der Mensch ist ergebnisoffen. 24:27.920 --> 24:29.960 Wer weiß, was sie morgen anstellen. 24:30.840 --> 24:32.800 Das kann keiner voraussagen. 24:36.680 --> 24:40.040 Es nützt auch nichts, dass die Großmutter sagt, ja aber meinen Enkel, 24:40.140 --> 24:41.700 den kenne ich, der wird und so. 24:42.400 --> 24:44.020 Nie hätte er das machen können. 24:46.260 --> 24:48.820 Immer die Überraschung drin bei einem Menschen. 24:50.040 --> 24:52.200 Das geht dadurch, dass er Realträume entwickeln kann. 24:53.780 --> 24:56.400 Und jetzt hat er die Wolken drauf. 24:56.960 --> 25:00.540 Auf der anderen Seite, jetzt kommt es mir eigentlich auf dieses Paar 25:00.540 --> 25:01.200 an. 25:02.120 --> 25:04.920 Wie verwandelt man Erfahrung in Fähigkeiten? 25:07.080 --> 25:08.220 Das ist die spannende Frage. 25:09.020 --> 25:09.760 Für jeden Einzelnen. 25:10.420 --> 25:12.540 Wie werde ich aus meiner Erfahrung klug? 25:12.900 --> 25:14.180 So salopp gesagt. 25:15.800 --> 25:17.300 Wie werde ich aus meiner Erfahrung klug? 25:21.080 --> 25:21.440 Reflexion. 25:21.600 --> 25:21.920 Sehr gut. 25:35.380 --> 25:43.820 Das ist übrigens etwas, was ein Tier auch nicht macht. 25:43.900 --> 25:45.020 Ein Tier tut nicht reflektieren. 25:45.780 --> 25:48.040 Ein Tier macht es so, wie es ein Tier eben macht. 25:48.980 --> 25:52.440 Sie haben noch nie gesehen, dass die Ameisen dann plötzlich alle auf 5 25:52.440 --> 25:54.560 Meter Abstand gehen und ihren Ameisenhaufen betrachten. 25:55.860 --> 25:58.640 Und sagen, wie ist der geworden, ist der schön gleichmäßig und so. 26:00.420 --> 26:02.380 Der Ameisenhaufen ist halt so, wie sie den gemacht haben. 26:03.260 --> 26:06.940 Der Mensch, das haben Sie schon in der Schöpfungsgeschichte. 26:08.280 --> 26:13.040 Da heißt es, die ersten sechs Tage hat Gott die Welt geschaffen und am 26:13.040 --> 26:20.320 siebten Tag hat er sich die Welt angeschaut und hat gesagt, es war 26:20.320 --> 26:20.600 gut. 26:21.440 --> 26:22.540 Wer wäre das Bibelfest hier? 26:23.560 --> 26:24.580 Wo sind die Bibelfesten? 26:25.900 --> 26:27.180 Hier, wie war das am siebten Tag? 26:29.160 --> 26:30.620 Und er sah, dass es gut war. 26:30.780 --> 26:32.120 Das ist ein typischer Fall von Reflexion. 26:33.140 --> 26:37.640 Er hat sich den ganzen Schlamassel angeguckt und hat gesagt, okay. 26:37.640 --> 26:37.740 Okay. 26:40.780 --> 26:42.160 Ja, deswegen der Sonntag. 26:42.960 --> 26:44.260 Deswegen ist der Sonntag so wichtig. 26:45.960 --> 26:49.980 Wir brauchen den Sonntag, um die fünf vorangegangenen Tage zu 26:49.980 --> 26:50.480 reflektieren. 26:54.560 --> 26:56.500 Früher gab es keine Fünf-Tage-Woche. 26:57.920 --> 27:00.940 Inzwischen haben wir ja die Fünf-Tage-Woche, haben wir sogar zwei Tage 27:00.940 --> 27:03.320 Zeit, die fünf Tage zu reflektieren. 27:04.400 --> 27:05.280 Das ist wichtig. 27:05.560 --> 27:07.460 Das Leben ist eine Frage des Rhythmus. 27:09.460 --> 27:12.320 Deswegen bin ich absolut dagegen, dass man am Sonntag auch noch die 27:12.320 --> 27:12.920 Läden aufmacht. 27:15.340 --> 27:19.380 Der Sonntag sollte uns dazu veranlassen, mal innezuhalten. 27:22.080 --> 27:24.320 Sich mal zu fragen, ja, war das denn gut letzte Woche? 27:24.740 --> 27:28.940 Ich hatte ja am Anfang immer Ihnen nahegelegt, mal die 27:28.940 --> 27:30.520 Rückschauübungen zu machen, das ist das Gleiche. 27:32.200 --> 27:34.040 Abends dann nochmal fragen, wie war das eigentlich heute? 27:34.720 --> 27:39.520 Also dieses Element der Reflektion ist eigentlich das, was passiert 27:39.520 --> 27:41.160 denn im Moment der Reflektion? 27:42.000 --> 27:45.580 Da passiert das eigentliche, was wir nennen, Lernen. 27:47.940 --> 27:49.220 Das Lernen passiert da. 27:50.640 --> 27:51.600 Das ist Lernen. 27:52.420 --> 27:54.800 Ein Mensch, der nicht reflektiert, der lernt nichts. 27:55.420 --> 27:56.420 Der macht immer den gleichen Fehler. 27:58.540 --> 28:00.240 Solange bis ihm einer auf die Finger klopft. 28:00.700 --> 28:03.580 Aber solange das nicht passiert, macht er immer den gleichen Fehler. 28:08.510 --> 28:11.330 Und das können Sie in den großen Umweltfragen genauso sehen, die 28:11.330 --> 28:12.730 Menschheit macht immer den gleichen Fehler. 28:13.930 --> 28:20.010 Solange bis halt einmal Naturkatastrophen so eine Gewalt haben, dass 28:20.010 --> 28:20.990 dann die auf den Finger klopfen. 28:22.010 --> 28:23.650 Also so geht es jetzt wirklich nicht mehr. 28:29.670 --> 28:31.950 Aber das ist ein Mangel von Reflektion. 28:35.290 --> 28:36.750 So und jetzt haben wir noch ein Problem. 28:37.590 --> 28:40.770 Also ich nehme an, dass der Professor Seng dann nachher noch was... 28:41.950 --> 28:45.710 Also das Problem in unserer Gesellschaft ist eigentlich, dass wir zu 28:45.710 --> 28:47.030 sehr auf diesen Bereich schauen. 28:48.170 --> 28:52.210 Auf die Aktivität, auf das Tun, auf das Verändern, auf das Machen. 28:53.070 --> 28:55.430 Zu wenig uns fragen, was sind die Folgen. 28:57.290 --> 29:02.850 Also wir wollen sozusagen mit unseren Taten, mit unseren Handlungen 29:02.850 --> 29:05.470 eigentlich Eindruck machen. 29:07.170 --> 29:08.250 Erfolge vorweisen. 29:09.510 --> 29:12.530 Und fragen zu wenig, ist das überhaupt das Richtige für mich? 29:14.110 --> 29:16.850 Ist das das Richtige für meine Familie? 29:17.030 --> 29:19.450 Ist das das Richtige für mein Unternehmen? 29:19.590 --> 29:24.050 Ist das das Richtige für die ganze Welt? 29:24.050 --> 29:31.550 Also diese Reflektion kommt leider zu kurz. 29:33.510 --> 29:34.910 Und das muss man kultivieren. 29:36.610 --> 29:44.230 Die Aktion wird einem sozusagen immer abgefordert und aufgedrängt, 29:44.230 --> 29:52.770 aber die Reflektion, die Aktion sozusagen, dieser Drang zur Aktion und 29:52.770 --> 29:55.390 zum Erfolg, der führt dann auch zum Doping. 30:00.260 --> 30:03.080 Und lässt aus den Augen, was das dann für Folgen hat. 30:03.800 --> 30:06.580 Für mein Organismus, 10, 15 Jahre später. 30:09.760 --> 30:10.480 Problem. 30:13.040 --> 30:17.140 Keine Kraft der Reflektion, das ist was ganz Wichtiges, wenn man das 30:17.140 --> 30:17.480 kultiviert. 30:18.920 --> 30:28.500 Ja und dann haben wir hier noch diesen neuralgischen Punkt, der 30:28.500 --> 30:28.960 Gegenwart. 30:29.840 --> 30:32.700 Der wirklich nur ein ganz kleiner Punkt ist. 30:34.600 --> 30:38.220 Permanent rasen da sozusagen die Sachen durch. 30:39.680 --> 30:45.920 Permanent müssen sie in der Entscheidung, tun dann sozusagen mit ihren 30:45.920 --> 30:50.480 zu Fähigkeiten verwandelnden Erfahrungen, zu Fähigkeiten durch 30:50.480 --> 30:53.620 Reflektionen verwandelnden Erfahrungen, handeln sie wieder in die 30:53.620 --> 30:53.940 Gegenwart. 30:58.560 --> 31:00.840 Das Ganze könnten wir auch sagen entwickeln. 31:02.740 --> 31:04.720 Dadurch entwickeln sie sich. 31:05.700 --> 31:08.100 Und immer wenn sie handeln, ist es irreversibel. 31:11.460 --> 31:14.060 Können sie nur durch die nächste Handlung wieder kompensieren. 31:18.180 --> 31:20.680 Entwicklung, erinnern Sie sich an die Definition von Entwicklung? 31:21.620 --> 31:27.040 Entwicklung ist ein diskontinuierlicher Prozess, ein 31:27.040 --> 31:31.080 diskontinuierlicher Prozess, der irreversibel in der Zeit verläuft. 31:32.660 --> 31:37.260 Entwicklung ist ein diskontinuierlicher, kommt aus der Schubweise, der 31:37.260 --> 31:40.140 aber irreversibel dann in der Zeit verläuft. 31:41.820 --> 31:42.360 Irreversibel. 31:45.770 --> 31:55.470 Und dieser kleine Punkt der Gegenwart, das ist sozusagen die Frage, 31:55.590 --> 32:00.590 die mich am meisten beschäftigt, wie kann ich diesen Punkt weiten? 32:02.270 --> 32:03.930 Wie kann ich den Punkt weiten? 32:03.930 --> 32:07.750 Wie kriegt man sozusagen Bewusstsein dafür, dass man sagt, na klar, 32:08.770 --> 32:15.310 muss ich entscheiden, aber wie kann ich meinen Entscheidungen Raum 32:15.310 --> 32:15.930 verschaffen? 32:16.790 --> 32:17.830 Das wäre die Schlüsselfrage. 32:19.010 --> 32:22.390 Wie kann ich meinen Entscheidungen Raum verschaffen? 32:26.930 --> 32:34.470 Weil ja in dem Moment, wo ich hier eine Entscheidung treffe, also eine 32:34.470 --> 32:42.350 Initiative beginne, da brauchst du ja die Idee, 32:45.590 --> 32:50.250 die Idee kommt ja aus meinen Fähigkeiten, veranlagt durch meine 32:50.250 --> 32:56.190 Fähigkeiten, hervorgerufen durch die Antizipation, also durch meine 32:56.190 --> 32:56.910 Vorstellungskraft. 32:58.090 --> 33:04.150 Ich habe gewisse Fähigkeiten, jeglicher Art, und habe eine 33:04.150 --> 33:09.590 Vorstellungskraft, das führt zu einer Initiative, zu einer Idee. 33:10.690 --> 33:15.070 Also der Vorläufer der Initiative ist immer eine Idee. 33:17.430 --> 33:19.250 Die Idee führt zur Initiative. 33:23.720 --> 33:26.420 Und die Idee kommt buchstäblich immer von oben. 33:30.580 --> 33:31.880 Ganz buchstäblich. 33:31.880 --> 33:34.920 Aber wie verschaffe ich dem Raum? 33:39.500 --> 33:41.700 Und das habe ich genannt, 33:52.260 --> 33:53.120 Entschleunigung. 33:54.560 --> 34:00.220 Das ist wichtig, dass man in sich die Kraft entwickelt, zur 34:00.220 --> 34:02.500 Verlangsamung, zur Entschleunigung, zum Inhalten. 34:04.180 --> 34:07.760 Aber im Volksmund können Sie das auch beobachten. 34:07.980 --> 34:12.660 Der Volksmund, der sagt dann, wenn wichtige Entscheidungen sind, dann 34:12.660 --> 34:14.220 sollte man immer nochmal eine Nacht drüber schlafen. 34:15.160 --> 34:19.220 Auch wenn schon alles klar ist, sollte man nochmal eine Nacht drüber 34:19.220 --> 34:19.540 schlafen. 34:19.940 --> 34:22.580 Auch wenn schon alles klar ist, sollte man sagen, ja, wir haben jetzt 34:22.580 --> 34:25.460 alles besprochen, morgen früh rufe ich Sie an. 34:27.920 --> 34:29.180 Teile ich meine Entscheidung mit. 34:29.280 --> 34:30.840 Oder morgen früh setzt man es nochmal zusammen. 34:32.500 --> 34:34.320 Gehen nochmal alles durch und entscheiden uns dann. 34:36.540 --> 34:40.220 Hundertfach hat sich das bestätigt, in meinem Unternehmerleben. 34:43.160 --> 34:44.740 Eine Nacht haben Sie immer noch Zeit. 34:45.480 --> 34:49.880 Es gibt nichts, wo Sie nicht eine Nacht Zeit hätten. 34:53.310 --> 34:54.630 Dass man sich das angewöhnt. 34:56.270 --> 34:58.230 Das sieht man in der Volksweisheit. 34:59.550 --> 35:01.390 Diese Volksweisheiten drücken das ja aus. 35:05.910 --> 35:07.550 Was für umsonst sind mir die Volksweisheiten? 35:07.650 --> 35:08.790 Das kommt da zum Ausdruck. 35:09.590 --> 35:16.130 Und Sie werden merken, wenn Ihnen ein Fehler passiert ist, hätte ich 35:16.130 --> 35:17.870 mal da noch ein bisschen länger drüber nachgedacht. 35:18.090 --> 35:21.050 Hätte ich da mal noch etwas genauer antizipiert. 35:23.430 --> 35:27.390 Oder in Langschrift gesagt, hätte ich mir da nochmal länger drüber 35:27.390 --> 35:29.710 Gedanken gemacht, was da draus werden kann. 35:32.980 --> 35:38.820 Und habe ich da nicht wieder ratzfatz entschieden, weil ich glaube, 35:38.980 --> 35:40.040 dass das den anderen gefällt. 35:44.170 --> 35:47.610 Also dass man sich persönlich die Schwäche eingesteht. 35:50.730 --> 35:52.170 Das tun wir nochmal genauer. 35:53.190 --> 35:54.670 Das lassen wir nochmal reifen. 35:56.390 --> 36:01.230 Und dadurch tun Sie diesen Punkt hier erweitern. 36:03.490 --> 36:06.690 Und damit wird natürlich das Einfallstor, auch für Ideen, 36:11.460 --> 36:12.520 landen dann mehr Treffer. 36:13.960 --> 36:17.380 Je breiter das Tor, desto mehr Treffer. 36:20.360 --> 36:23.180 Stellen Sie sich mal vor, im Fußballspiel wären die Tore nur halb so 36:23.180 --> 36:23.420 breit. 36:26.540 --> 36:29.060 Hätte bei 95% 0 zu 0 Ergebnisse. 36:31.220 --> 36:32.340 Gar nicht ausdenkbar. 36:36.500 --> 36:38.420 Manchmal meint man, es müsste doppelt so breit sein. 36:41.060 --> 36:43.640 Ich frage mich immer, wie die den Pfosten treffen können. 36:46.960 --> 36:47.960 Die Pfostenschüsse. 36:48.260 --> 36:49.660 Ich bin kein Fußballfan. 36:50.320 --> 36:53.100 Aber wenn ich da mal so gucke, was mich am meisten fasziniert, sind 36:53.100 --> 36:53.940 die Pfostentreffer. 36:55.040 --> 36:56.540 Keiner will auf den Pfosten schießen. 36:58.380 --> 37:00.460 Ich finde es unverhältnismäßig. 37:00.780 --> 37:03.660 Die treffen ja viel häufiger den Pfosten als das Torschießen. 37:04.660 --> 37:11.060 Also wenn Sie das Verhältnis nehmen von Torbreite und Pfosten, was ist 37:11.060 --> 37:11.700 das für ein Verhältnis? 37:11.780 --> 37:12.920 1 zu 2 Hundert oder so? 37:13.960 --> 37:14.400 Oder? 37:15.540 --> 37:16.800 Wir können es genau ausrechnen. 37:17.260 --> 37:18.000 Sie verstehen aber was ich meine. 37:18.460 --> 37:19.440 Aber treffen wir den Pfosten. 37:20.560 --> 37:21.000 Phänomenal. 37:21.940 --> 37:22.160 Gut. 37:23.740 --> 37:26.580 Meine Botschaft ist jetzt, und das wäre die Überleitung zum Prof. 37:26.660 --> 37:37.760 Senck, wie können wir uns selbst in Voraussetzung, also uns selbst 37:37.760 --> 37:43.360 konditionieren, so konditionieren, dass wir da sensibel für werden. 37:43.620 --> 37:49.920 Einmal für dieses Reflektieren und das andere für diese 37:49.920 --> 37:50.480 Entschleunigung. 37:53.060 --> 37:54.500 So, dann bedanke ich mich bei Ihnen. 37:56.380 --> 37:59.080 Und wer kommt denn alles ins Entrepreneurship 2 ab? 38:00.800 --> 38:01.220 Wie viele? 38:02.360 --> 38:04.480 Und Sie machen kein Entrepreneurship 2 mehr? 38:06.160 --> 38:06.680 Aha. 38:07.600 --> 38:08.360 Gut, gut. 38:08.580 --> 38:09.520 Da kommen viele Neue. 38:11.340 --> 38:13.260 Da geht es dann los mit den Entscheidungen. 38:17.610 --> 38:19.550 Sommersemester ein bisschen kürzer, müssen wir uns ranhalten. 38:45.570 --> 38:51.330 Ich werde mich dann im Laufe dieser nächsten Minuten, es ist ja fast 38:51.330 --> 38:57.890 noch eine Dreiviertelstunde, glaube ich, vorstellen, aus meiner 38:57.890 --> 39:03.730 Erfahrung, aus dem ich jetzt hier rede, mir ist gerade spontan einiges 39:03.730 --> 39:06.250 da gekommen, was ich sagen will. 39:07.730 --> 39:18.670 Dieses Gnadenlos, das versklavt zu sein, was getan ist, das ruft 39:18.670 --> 39:26.310 eigentlich dazu, man muss hier irgendwo etwas finden, was irgendwie 39:26.310 --> 39:26.970 erlöst. 39:27.770 --> 39:32.670 Und da gibt es eben im Französischen den Begriff Präsenz, Präsenz, 39:32.810 --> 39:35.030 Präsent, ist ein Geschenk. 39:35.350 --> 39:37.230 Also die Zukunft ist ein Geschenk. 39:37.370 --> 39:38.810 Die Gegenwart ist ein Geschenk. 39:39.850 --> 39:42.450 Das ist das, was sehr wichtig ist. 39:43.430 --> 39:47.070 Und dann noch der andere Punkt, der mir da noch gekommen ist, wir 39:47.070 --> 39:54.250 improvisieren jetzt auch, ich möchte da anknüpfen, wie das Denken, Sie 39:54.250 --> 39:56.610 haben ja das so in den Raum gestellt, was ist Denken? 39:56.610 --> 39:58.710 Und was ist Gegenwart? 39:59.090 --> 40:04.030 Und das Denken ist immer in der Zukunft oder in der Vergangenheit. 40:05.730 --> 40:09.690 Immer wenn Sie denken, sind Sie entweder in der Zukunft oder in der 40:09.690 --> 40:10.330 Vergangenheit. 40:12.010 --> 40:19.910 Und dieses Dehnen, dieses Bereich, das gelingt eben, wenn wir dieses, 40:20.030 --> 40:23.830 wenn es gelingt, dieses Denken einen Augenblick zur Ruhe zu bringen. 40:25.270 --> 40:32.210 Und das geschieht dann zum Beispiel bei einem Indianer oder auch im 40:32.210 --> 40:37.210 Falle eines Kampfes, dass du total ganz wach sein musst. 40:37.250 --> 40:41.590 Wir machen nachher eine Übung und wenn du ganz ins Lauschen kommst, 40:41.650 --> 40:46.470 die Ohren ganz weit aufmachst, in dem Augenblick ist das Denken total 40:46.470 --> 40:46.890 ruhig. 40:47.570 --> 40:49.810 Weil sonst hätten die Menschheit nicht überlebt. 40:49.950 --> 40:55.470 Wenn nicht diese totale Präsenz da dem Menschen gelungen wäre. 40:56.670 --> 41:02.070 Und das ist also diese Sache, die wir etwas verlernt haben. 41:02.470 --> 41:07.030 In Indien gibt es zum Beispiel einen Spruch, der heißt, wenn du den 41:07.030 --> 41:09.350 Tiger siehst, bist du tot. 41:10.510 --> 41:14.770 Wenn du ihn hörst, ist er zahm. 41:15.050 --> 41:19.510 Das heißt, der Tiger erkennt die Angst in dir. 41:20.470 --> 41:24.810 Also die Augen, die fokussieren etwas, die fixieren das und halten das 41:24.810 --> 41:30.570 fest und sind nicht in dieser Beweglichkeit wie das Hören. 41:30.650 --> 41:35.070 Das Hören ist integrativ und wenn du ins Hören kommst, bist du total 41:35.070 --> 41:35.810 gegenwärtig. 41:35.930 --> 41:41.210 Wenn du ganz wach hörst und dann sieht der Tiger in deinen Augen keine 41:41.210 --> 41:41.590 Angst. 41:41.810 --> 41:43.010 Das ist der Dompteur. 41:43.990 --> 41:47.170 Und sobald der Tiger in dir die Angst sieht, greifst du dich an. 41:47.850 --> 41:50.990 Weil er weiß, der Mensch, der Angst hat, ist unberechenbar. 41:52.790 --> 41:57.890 Also deswegen ist die Frage, wie lernen wir oder welche Methoden gibt 41:57.890 --> 42:03.830 es, hier etwas zu verweilen und diese Angst wegzunehmen. 42:03.910 --> 42:08.310 Es gibt zum Beispiel einen Menschen, der sehr viele Firmenleute 42:08.310 --> 42:08.810 trainiert. 42:08.910 --> 42:11.730 Das ist ein Tolle, ein Amerikaner, der heißt Tolle, ist vielleicht 42:11.730 --> 42:12.230 auch toll. 42:12.230 --> 42:18.670 Der hat es schön ausgesprochen, alles denken, hauptsächlich, was in 42:18.670 --> 42:22.790 die Zukunft geht, produziert eine Angstblase, eine psychische Angst, 42:23.710 --> 42:28.030 weil, genau, das ist ja auch dieser Tiger. 42:28.450 --> 42:31.770 Sobald du denkst, kommen irgendwelche Unsicherheiten auf. 42:32.390 --> 42:38.890 Und diese Angstblase, die wird hauptsächlich produziert von dem Ego. 42:38.890 --> 42:43.330 Er sagt, das Ego, wenn du egoistisch denkst, ehrgeizig und so weiter, 42:44.150 --> 42:50.190 dann ist das Ego, das hat unheimlich Angst, weil es weiß, ich bin ein 42:50.190 --> 42:50.550 Phantom. 42:51.110 --> 42:52.350 Ego existiert gar nicht. 42:52.610 --> 42:55.250 Das ist nur etwas, was ein Phantom ist. 42:56.190 --> 42:59.130 Und deshalb hat es Angst, zu sterben. 43:00.270 --> 43:05.990 Und deshalb kommt Angst auf, die sich im Körper aufbaut, bis zu einer 43:05.990 --> 43:08.690 Angstblase, die immer größer wird, psychische Angst, nennt er es. 43:09.150 --> 43:12.170 Und deshalb müssen wir lernen, in die Angstblase reinzustechen. 43:12.790 --> 43:18.370 Und das sind also gewisse Methoden, die es in vielen Kulturen gibt. 43:18.470 --> 43:19.750 Ich habe gerade die angesprochen. 43:21.930 --> 43:23.250 Meditation zum Beispiel. 43:24.670 --> 43:26.150 Aber auch ganz andere Bereiche. 43:26.490 --> 43:32.970 Wir haben hier einen Workshop gehabt, zur Gründung einer Schule der 43:32.970 --> 43:34.610 Nachhaltigkeit, hier in Karlsruhe. 43:34.610 --> 43:39.650 Und da habe ich einen Herrn Professor Dell eingeladen, aus Berlin und 43:39.650 --> 43:40.150 Hamburg. 43:40.890 --> 43:44.770 Der ist Professor bei den Architekten für Improvisation. 43:45.850 --> 43:53.190 Er ist Musiker, ausgebildeter Vibraphonist, macht auch Konzerte und 43:53.190 --> 43:55.670 hat hier bei unserem Workshop auch gespielt. 43:56.470 --> 44:02.210 Hat ein Buch herausgebracht und das heißt, Improvisation, da lese ich 44:02.210 --> 44:03.050 mal kurz was vor. 44:03.210 --> 44:07.330 Das ist mir spontan gekommen, als Herr Werner gerade da gesprochen 44:07.330 --> 44:07.730 hat. 44:10.110 --> 44:15.070 Also ich muss die Vergangenheit in dem Augenblick ablegen. 44:15.270 --> 44:19.010 Jetzt bleiben wir bei diesem Tiger, bei diesem Menschen, der total in 44:19.010 --> 44:19.850 der Gegenwart ist. 44:21.550 --> 44:25.790 Das Vergessen selber äußert sich hier als Verkörperung der Erneuerung. 44:26.330 --> 44:30.610 Indem die Ordnung in die tieferen Schichten des Körpers sinkt, also 44:30.610 --> 44:38.410 die Ordnung, das war ja auch diese Schichtung, ist sie zwar noch ein 44:38.410 --> 44:44.510 Anwesendes, welches das Neue mitprägt, sie ist noch anwesend, wenn du 44:44.510 --> 44:49.670 Improvisation machst, muss das Alte verfügbar sein, die ganze Technik. 44:50.350 --> 44:53.570 Aber es ist wirklich, sonst ist es keine Improvisation, wenn das Neue 44:53.570 --> 44:54.370 nicht dazukommt. 44:54.930 --> 44:57.450 Also das ist der Text, der hier das ausdrückt. 44:57.450 --> 45:01.490 Indem die Ordnung in die tieferen Schichten des Körpers sinkt, also 45:01.490 --> 45:06.870 die Ordnung, sein Studium, sein Training, ist sie zwar noch ein 45:06.870 --> 45:11.730 Anwesendes, welches das Neue mitprägt, räumt jedoch gleichzeitig auch 45:11.730 --> 45:13.390 den Weg für Neues frei. 45:14.970 --> 45:20.590 Im bewussten Vergessen liegt also die Möglichkeit, auf 45:20.590 --> 45:26.770 Vergegenwärtigung, auf die Eröffnung, ganz im Moment zu sein, ohne 45:26.770 --> 45:31.550 Vergessen wären wir im improvisatorischen Verlauf paralysiert, wären 45:31.550 --> 45:37.730 wir unfähig, uns auf Vergangenes und außer uns Liegendes zu beziehen 45:37.730 --> 45:40.070 und zugleich innovativ zu sein. 45:41.010 --> 45:42.850 Ist das einigermaßen verstanden worden? 45:44.010 --> 45:49.210 Schwierig auszudrücken, so ein Vorgang, aber ich finde, das ist selten 45:49.210 --> 45:55.570 niedergelegt worden, was eigentlich passiert in dieser Gegenwart. 45:56.390 --> 46:02.390 Wir machen vielleicht mal miteinander eine Übung, zur Verlangsamung 46:02.390 --> 46:03.070 der Gedanken. 46:04.510 --> 46:08.830 Du nimmst einfach mal, sie oder ihr, nehmt mal die rechte Hand so 46:08.830 --> 46:14.850 langsam und führt sie nach oben und wieder nach unten. 46:16.250 --> 46:20.330 Das ist spannend und jetzt, beim Hochgehen nochmal, spürt mal die 46:20.330 --> 46:27.390 Tastzellen, die Luft spüren oben, spürt die Luft oben, beim 46:27.390 --> 46:31.250 Runtergehen die Tastzellen unten, das ist diese Sinne, die dich in die 46:31.250 --> 46:32.290 Gegenwart hineinbringen. 46:33.930 --> 46:40.130 Und nochmal hoch, ganz und jetzt Millimeter für Millimeter verkostet 46:40.130 --> 46:44.070 diese Hauterlebnisse hier. 46:46.830 --> 46:49.390 Und vielleicht wird das langsam ein Geschenk. 46:50.250 --> 46:51.830 Lass dich beschenken. 46:57.160 --> 46:58.300 Okay, gut. 46:59.100 --> 46:59.840 Vielleicht ein bisschen. 47:05.050 --> 47:10.030 Also, je langsamer das gelingt, und ich habe gemerkt, wenn ich mit den 47:10.030 --> 47:11.710 Gedanken rauskomme, ist das Geschenk weg. 47:12.750 --> 47:16.990 Ihr seid nur ganz in diesem Augenblick werden die Gedanken ganz ruhig 47:16.990 --> 47:17.670 durch diese Übung. 47:18.170 --> 47:20.610 Und jetzt gibt es noch einen anderen Trick dabei. 47:23.170 --> 47:25.230 Du machst es für die Haut. 47:25.390 --> 47:26.610 Die Haut freut sich. 47:27.570 --> 47:28.290 Das ist klar. 47:28.390 --> 47:30.890 Mach es nochmal mit, wir können dabei bleiben, ich sage dann was. 47:31.930 --> 47:34.090 Die Haut freut sich und du machst es für die Haut. 47:35.430 --> 47:39.470 Immer wenn du etwas für dich machst, dann bist du irgendwo in einem... 47:39.470 --> 47:40.550 ist das Ego dabei. 47:40.770 --> 47:41.710 Mach es für die Haut. 47:42.750 --> 47:44.210 Und jetzt kommt was Neues dazu. 47:45.350 --> 47:46.610 Du machst es auch für die Luft. 47:47.750 --> 47:48.790 Die Luft freut sich. 47:49.710 --> 47:51.570 Mach es einfach für die Luft und für die Haut. 47:51.650 --> 47:53.810 Und die wollen sich so verschwistern. 47:53.810 --> 47:54.110 Genau. 47:56.670 --> 48:03.370 Und vielleicht merkt ihr, wie jetzt auf einmal das Gnadenlose weg ist. 48:03.450 --> 48:06.030 Das ist diese Gegenwart, dieses Präsent. 48:07.510 --> 48:07.930 Okay. 48:10.050 --> 48:10.490 Gut. 48:11.290 --> 48:12.990 Eine ganz kleine Übung zu dem Thema. 48:20.990 --> 48:24.670 Ich möchte von der anderen Seite mich auch vorstellen. 48:25.490 --> 48:32.070 Ich bin ja von Hause aus Bauingenieur, Umweltschutz und dann bin ich 48:32.070 --> 48:36.030 bei der Landesanstalt für Umweltschutz gewesen, habe am Schluss bis zu 48:36.030 --> 48:39.950 meiner Pensionierung die Wasserabteilung geleitet, wunderbare 48:39.950 --> 48:43.650 Geschichte, Rheinprogramm, Bodensee-Institut für Seenforschung. 48:44.490 --> 48:50.150 Und am Ende meiner Laufbahn dort habe ich noch ein Projekt mit dem 48:50.150 --> 48:52.130 Ministerium in den Gang gesetzt. 48:52.130 --> 48:55.190 Das heißt dann Mensch und Gewässer. 48:56.050 --> 49:02.590 Und da haben wir dann eine Gewässerführerausbildung eingesetzt, 49:02.830 --> 49:03.430 eingeführt. 49:03.650 --> 49:06.650 Heute werden Gewässerführer ausgebildet, von Volkshochschulen 49:06.650 --> 49:07.310 hauptsächlich. 49:08.510 --> 49:13.350 Und das Thema war hier, und das interessiert ja auch die Unternehmer, 49:13.510 --> 49:17.450 die das unterwerten wollen, ein Return of Investment von den 49:17.450 --> 49:20.450 Milliarden, die wir in die Kläranlagen rein investieren, das sind auch 49:20.450 --> 49:23.510 heute noch nicht nur die Baukosten, sondern die Unterhaltungskosten. 49:25.570 --> 49:30.990 Dieses Geld wäre nicht gut angelegt, wenn wir das nur für die Frösche 49:30.990 --> 49:35.650 täte, sondern es ist auch für die Menschen gedacht. 49:35.750 --> 49:39.590 Das heißt, wir haben dann wieder die Verdolungen aufgemacht, da sind 49:39.590 --> 49:43.790 Gelder eingesetzt worden, wir haben Spielplätze am Wasser wieder 49:44.150 --> 49:47.890 eingerichtet und wir haben versucht, wieder die Menschen mit dem 49:47.890 --> 49:51.870 Wasser in Verbindung zu bringen und zu sagen, Wasser ist ein Reichtum, 49:51.950 --> 49:55.510 es ist keine Belastung, keine Belästigung, keine Last. 49:56.270 --> 50:01.070 Und um das zu kultivieren, haben wir die Gewässerführer ausgebildet. 50:02.190 --> 50:06.490 Und das ist auch jetzt ein Thema für Unternehmer. 50:07.650 --> 50:14.790 Wir haben viele Leute, Arbeiter, Wissenschaftler, Ingenieure, in ganz 50:14.790 --> 50:17.890 Baden -Württemberg, in der Landratsämter. 50:18.550 --> 50:27.070 Und wenn man da Mitarbeiter hat, die man jagen muss, zur Arbeit, dann 50:27.070 --> 50:30.270 ist das einfach schade und wir wollten auch für diese Mitarbeiter 50:30.270 --> 50:37.450 etwas anbieten, deren Motivation, dass sie sich selbst unternehmen, 50:37.590 --> 50:40.030 dass sie begeistert, kompetent sind. 50:40.570 --> 50:44.410 Dass sie Kompetenz ausstrahlen, wenn sie irgendwo hingehen und sagen, 50:45.370 --> 50:52.070 bitte versuch doch mal diesen Warmbach zu öffnen, zu renaturieren, da 50:52.070 --> 50:55.250 muss man in den technischen Ausschuss von Gemeinderat rein und muss 50:55.250 --> 50:59.210 hinstellen und sagen, nicht sagen, mein Chef hat mich geschickt, 51:00.050 --> 51:03.250 sondern es muss in dir selber herauskommen. 51:03.850 --> 51:09.990 Und diese Ausbildung dazu, zu dieser Kompetenz, wir haben ja hier ein 51:09.990 --> 51:13.030 House of Competence und da komme ich nachher noch drauf. 51:15.370 --> 51:17.630 Ja, vielleicht gerade Kompetenz. 51:18.150 --> 51:20.830 Für mich ist das Wort Kompetenz, oder wenn man nachschlägt, 51:25.160 --> 51:29.320 das hat was zu tun mit Ganzheit, also Gesamtschau. 51:30.200 --> 51:36.240 Das ist auch das, was hier, Herr Werner, diese Reflexion, diese 51:36.240 --> 51:40.700 Gesamtschau, das ist eine Fähigkeit, die da sein muss. 51:42.340 --> 51:46.420 Und was ganz wichtig ist, das ist, wenn man so nachschlägt, das heißt 51:47.640 --> 51:48.280 Zuständigkeit. 51:50.660 --> 51:50.980 Zuständigkeit. 51:53.400 --> 51:59.420 Diese beiden Dinge sind eigentlich bedeutend Kompetenz, kann man das 51:59.420 --> 51:59.900 so sagen? 52:00.640 --> 52:02.340 Man muss sich zuständig fühlen. 52:02.720 --> 52:09.360 Und jetzt, wenn der Mitarbeiter zu dieser Warmbachbesprechung geht und 52:09.360 --> 52:14.380 sagt, ja, mein Chef hat mich geschickt, dann ist das einfach zu wenig. 52:15.300 --> 52:22.000 Und deswegen ist es ganz wichtig, dass die Zuständigkeit in dir sich 52:22.000 --> 52:22.480 entwickelt. 52:22.620 --> 52:24.220 Und das ist dieser Augenblick hier. 52:25.280 --> 52:29.120 Und das ist das, was hier von oben vielleicht hineingespielt ist. 52:31.380 --> 52:36.280 Und was gerade bei, was ja hier auch in dem Text das Entscheidende 52:36.280 --> 52:40.060 ist, dieser Improvisateur, der muss in sich diese Zuständigkeit 52:40.060 --> 52:43.000 führen, jetzt etwas Neues zu bringen. 52:43.520 --> 52:47.920 Und wir haben jetzt bei der Gewässerführerausbildung die vier 52:47.920 --> 52:58.480 Bereiche, das Fachliche, dann das Sinnliche und da ist der Körper, das 52:58.480 --> 53:00.880 ist ins Tun kommen. 53:02.440 --> 53:10.040 Also die müssen dann, die dürfen dann am Bach so Umleitungen bauen, so 53:10.040 --> 53:15.400 Steinmännchen, Pflanzen ansauen, das ist wirklich ein wichtiger Punkt, 53:15.880 --> 53:20.240 dass man diese Sinne, wir haben ja gerade das gemacht, dass die Sinne 53:20.240 --> 53:23.960 einfach kultiviert werden, wieder entdeckt werden und das Hören zum 53:23.960 --> 53:28.120 Beispiel im Bach, wenn es da oberhalb murmelt, unterhalb murmelt, da 53:28.120 --> 53:32.740 wird man unheimlich lebendig, das darf man ruhig mal oder wünsche ich 53:32.740 --> 53:33.680 jedem das zu erleben. 53:34.380 --> 53:41.560 Und dann kommt etwas, was ja immer etwas schwierig zu beschreiben ist, 53:41.620 --> 53:42.300 die Emotion. 53:42.580 --> 53:45.940 Wir haben das Ministerium, der Herr Strähnel, der uns zuständig war, 53:47.760 --> 53:52.300 der viel Verantwortung hatte, der hat selber Wassermärchen sammeln 53:52.300 --> 53:56.760 lassen, hat er so eine Germanistin gefunden, die das rausgesucht hat, 53:56.760 --> 54:01.040 dass man einfach mit diesem Element, und jetzt haben wir gerade das 54:01.040 --> 54:04.420 Beispiel Luft gehabt, dass man es der Luft zuliebe macht. 54:05.940 --> 54:13.080 Und Paracelsus zum Beispiel, damals war die Aufklärung im Gange, das 54:13.080 --> 54:13.920 war so 14. 54:14.540 --> 54:19.620 Jahrhundert, und da waren überall Wissenschaftler mit den Elementen zu 54:19.620 --> 54:23.120 Gange, und er war ein Naturwissenschaftler, das kann man lesen, 54:23.240 --> 54:26.820 Paracelsus war ein Naturwissenschaftler, hat da mitgemacht, und dann 54:26.820 --> 54:32.100 sagt er, aber ich bin ein Arzt auch, und wenn ich Arzt bin, dann kann 54:32.100 --> 54:37.820 ich den Elementen, die müssen noch einen Subjektcharakter behalten, 54:38.480 --> 54:42.400 sonst können die Menschen nicht in diese Gesundheit hineinkommen. 54:43.140 --> 54:49.900 Das heißt, man hat in der Aufklärung das Magische dieser Elemente, da 54:49.900 --> 54:52.620 hat man Angst gehabt, das war auch recht, hat es beseitigt, aber hat 54:52.620 --> 55:01.860 eben aber das andere, das Gute, das Gute, Subjekte an den Elementen 55:01.860 --> 55:07.280 mit weg beseitigt, und deswegen sind wir natürlich in so einer Haltung 55:07.280 --> 55:11.080 gelandet, durch diese Verwissenschaftlichung, dass das Subjekt ist und 55:11.080 --> 55:11.840 das ist das Objekt. 55:13.600 --> 55:17.900 Und wenn man heute liest, die Soziologen, Ludwig Beck und so weiter, 55:18.480 --> 55:22.000 die Individualisierung, 13 Punkte, was schön ist, wenn man so 55:22.000 --> 55:28.020 individuell sich entwickelt, eigene Biografie bastelt, aber am 13. 55:28.360 --> 55:31.880 Punkt kommt er dann zu dem Thema, wenn ich alles selber gebastelt 55:31.880 --> 55:37.540 habe, und dann fehlt es aber irgendwo an der lebendigen Beziehung. 55:37.780 --> 55:43.960 Lebendige Beziehung und eine lebendige Beziehung ist immer dann 55:43.960 --> 55:48.060 lebendig, wenn beide Seiten etwas geschenkt bekommen. 55:48.860 --> 55:52.540 Das kann man sich einfach vorstellen, wenn man einen Freund hat oder 55:52.540 --> 55:56.960 eine Freundin, so eine Beziehung geht irgendwann kaputt, wenn immer 55:56.960 --> 55:57.880 nur einer schenkt. 55:58.440 --> 56:01.580 Also dieses Geschenk muss von beiden Seiten kommen, sonst ist eine 56:02.380 --> 56:03.660 Beziehung nicht lebendig. 56:04.940 --> 56:08.500 Und deswegen, wenn wir jetzt auch, ich bin ja im Umweltschutz hier 56:08.500 --> 56:11.740 tätig, bei der Institut für Wasser- und Gewässerentwicklung noch, als 56:11.740 --> 56:16.780 Honorarprofessor, ist es sehr wichtig, dass wir, wenn wir im 56:16.780 --> 56:21.200 Umweltschutz arbeiten, eben zu diesen Dingen eine lebendige Beziehung 56:21.200 --> 56:21.680 bekommen. 56:21.780 --> 56:26.300 Und deshalb ist die Emotion etwas, und es ist etwas Emotionales, was 56:26.300 --> 56:27.020 ich gesagt habe. 56:27.740 --> 56:33.740 Egal, ob es da Begriffe dafür gibt, ich denke, es ist etwas, was dich 56:33.740 --> 56:40.020 aus diesem gnadenlosen, gnadenlosen, und der Beuys spricht ja von 56:42.080 --> 56:45.760 jeder Mensch sei ein Künstler, und spricht von den Fettecken, das 56:45.760 --> 56:50.920 heißt, die Fettecke, wo das Fett starr geworden ist, das sind alle 56:50.920 --> 56:52.100 unsere Wissenschaftler hier. 56:52.400 --> 56:59.200 Die mit Begriffen, was eigentlich Leben ist, was fließt, was sich 56:59.200 --> 57:04.700 immer ganz neu gestaltet, gerade in der Gegenwart erlebt man das, da 57:04.700 --> 57:09.080 darfst du nie an etwas festhalten, du musst immer wieder, das Neue 57:09.080 --> 57:13.220 kommt sofort, du musst immer wieder in der Gegenwart bleiben, und um 57:13.220 --> 57:17.820 etwas verstehen zu können, musst du den Fluss anhalten, und den 57:17.820 --> 57:19.960 Begriff mit machen, und dann ist es aber schon tot. 57:20.140 --> 57:22.740 Dann ist es schon in der verfestigten Fettecke. 57:23.140 --> 57:29.020 Deshalb sagt er, du musst in diese mittlere Phase dieser weichen 57:29.020 --> 57:34.020 Fettecke, in die Bewegung hineinkommen, du musst einfach das Leben als 57:34.020 --> 57:36.340 totale Wacher tanzen, es ist immer etwas Neues. 57:36.940 --> 57:41.540 Wir machen nachher noch eine Übung dazu, immer auf das Neue warten. 57:42.440 --> 57:50.260 Das ist das, was der Indianer, der muss immer es ist immer etwas 57:50.260 --> 57:53.600 Neues, und da ist er eigentlich in dieser Beweglichkeit drin. 57:54.540 --> 57:59.580 Und ich sage, wir sollten hier an der Universität das eben auch üben, 58:00.240 --> 58:03.520 dass man einfach die Begriffe hat, das was Verstand ist, habe ich zum 58:03.520 --> 58:06.760 Stehen gebracht, damit ich mit ihm umgehen kann, klar. 58:07.640 --> 58:12.540 Aber es gibt eben diesen anderen Bereich, wo totale Wachheit kommt, 58:12.660 --> 58:14.200 und das ist dieses Geschenk. 58:15.780 --> 58:22.680 Und dieses Geschenk, das ist Kreativität, das ist Erneuerung, ständige 58:22.680 --> 58:26.540 Erneuerung, und da gibt es eben gewisse Übungen dazu. 58:26.640 --> 58:28.020 Jetzt komme ich noch zu dem zu Ende. 58:29.860 --> 58:35.980 Und was hier geschieht, wenn dann solche Menschen am Schluss am Wasser 58:35.980 --> 58:42.780 sitzen, und man trifft sich so, die Sinne sind ganz wach, man hat 58:42.780 --> 58:48.620 körperlich gespürt, man sieht die Pflanzen, man hört das Wasser, hat 58:48.620 --> 58:53.300 das Fachliche auch, und dann auf einmal erlebt man so eine lebendige 58:53.300 --> 58:53.800 Beziehung. 58:54.540 --> 58:57.600 Und dann gibt es irgendwie diese Vernetzung. 58:57.920 --> 59:05.300 Das heißt, man spürt, dass man ein Teil von einem Ganzen ist. 59:05.640 --> 59:10.660 Also so Pfadfinder, nomadische Kulturen pflegen das ja auch, dass sie 59:10.660 --> 59:15.640 in diesen Augenblick hineingehen, wenn sie zum Beispiel nicht wissen, 59:15.740 --> 59:19.640 wo gehe ich morgen hin mit meinen Tieren, ich weiß nicht, wo das 59:19.640 --> 59:23.580 Wasser ist, dann setzen sie sich zusammen, da kommen auch die Tiere 59:23.580 --> 59:28.200 dazu noch, die Afghanenhunde und die Pferde, und da wird einfach 59:28.200 --> 59:30.660 gewartet, was jetzt passiert. 59:31.900 --> 59:38.500 Und die Chinesen, die entdecken wieder die Kriegskunst, neben der 59:38.500 --> 59:41.040 Kriegstrategie, die bei uns so entwickelt worden ist. 59:41.980 --> 59:47.640 Und das heißt, Strategie, das ist das hier, aber die Kunst, das ist 59:47.640 --> 59:47.900 hier. 59:49.880 --> 59:53.180 Und deshalb spricht auch Beuys von der sozialen Kunst. 59:54.500 --> 59:58.480 Und dann sagen die Griechen, Kairos, das heißt die Kunst des 59:58.480 --> 59:59.160 Augenblicks. 01:00:01.180 --> 01:00:03.660 Okay, ich glaube, wir machen mal hier eine kleine Übung. 01:00:04.580 --> 01:00:11.480 Und diese Vernetzung bedeutet, dass ich über das Emotionale auf einmal 01:00:13.520 --> 01:00:15.420 einen Auftrag in mir spüre. 01:00:16.080 --> 01:00:21.140 Also Urteilskräfte zum Beispiel freigesetzt werden, die so verschüttet 01:00:21.140 --> 01:00:25.220 sind durch alles Mögliche, das viele wissen, was hier da ist. 01:00:25.960 --> 01:00:30.520 Das sollte ich machen, das sollte ich machen, ich sollte mich gut 01:00:30.520 --> 01:00:30.960 zeigen. 01:00:31.560 --> 01:00:33.460 Das sind Dinge, die verschüttet werden. 01:00:33.940 --> 01:00:40.040 Und deshalb ist es wichtig, dass wir hier diese Zuständigkeit in uns 01:00:40.040 --> 01:00:40.460 spüren. 01:00:40.620 --> 01:00:44.020 Und diese Zuständigkeit, die spürst du nicht, wenn du das Fachliche 01:00:44.020 --> 01:00:48.220 siehst, sondern immer in Verbindung, das Emotionale in den Sinn. 01:00:48.940 --> 01:00:53.920 Auf einmal spürst du da eine Zuständigkeit und dann bist du in einem 01:00:53.920 --> 01:00:58.660 Überblick, in diesem Vernetzung, siehst du dich auch als Gesamt, als 01:00:58.660 --> 01:01:04.400 Person, auch in diese Reflexion abends, deine Person in diesem 01:01:04.400 --> 01:01:06.020 gesamten Bild siehst du dann. 01:01:08.420 --> 01:01:13.860 Also die Zuständigkeit kann eben nur wirklich aus dir herauskommen, 01:01:14.880 --> 01:01:16.900 wenn das hier gelingt. 01:01:17.680 --> 01:01:21.980 Und diese ganz kleine Übung, da ist ja auch was Emotionales dabei. 01:01:22.180 --> 01:01:24.660 Irgendwie kann man sich da freuen. 01:01:25.580 --> 01:01:27.160 Okay, jetzt machen wir mal eine andere Übung. 01:01:28.460 --> 01:01:34.600 Ich habe ja auch ein Seminar gemacht, also mit Studenten, auch aus 01:01:34.600 --> 01:01:35.520 diesem Vorlesung. 01:01:36.400 --> 01:01:38.460 Und da haben wir so gewisse Übungen auch geübt. 01:01:40.100 --> 01:01:40.680 Die... 01:01:40.680 --> 01:01:43.080 Nachhaltiges Unternehmen braucht nachhaltige Mitarbeiter. 01:01:43.760 --> 01:01:44.820 Das war das Thema. 01:01:45.300 --> 01:01:48.620 Die personelle Nachhaltigkeit üben, weil in dir die Quellen ja auch 01:01:48.620 --> 01:01:48.920 sind. 01:01:48.920 --> 01:01:55.400 Das ist ja das Entscheidende, dass hier sehr viel Körper mitspricht. 01:01:55.620 --> 01:02:00.300 Wenn das Denken ruhig ist, da gibt es also in der indischen 01:02:00.300 --> 01:02:05.280 Weisheitslehre dieses Bild von einem Crossbody, der Grobe, was ich 01:02:05.280 --> 01:02:05.960 alles mache. 01:02:07.500 --> 01:02:08.980 Auch das Denken ist das Grobe. 01:02:09.700 --> 01:02:10.640 Da muss man sich überlegen. 01:02:10.740 --> 01:02:12.460 Das Denken ist was Grobes. 01:02:13.660 --> 01:02:19.140 Und wenn das Denken zur Ruhe kommt, dann kommt eine, man kann sagen, 01:02:19.260 --> 01:02:21.080 das Subtle Body heißt das. 01:02:22.060 --> 01:02:24.320 Subtil, das heißt das Vernetzende. 01:02:25.880 --> 01:02:28.240 Sub heißt unten und til heißt Netz. 01:02:29.140 --> 01:02:34.620 Das heißt, sobald das Grobe zur Ruhe kommt, fängt etwas in dir an, 01:02:35.220 --> 01:02:37.000 Vernetzung zu organisieren. 01:02:37.460 --> 01:02:40.760 Auch die Vernetzung zu den Elementen in diesem Körper sehr gut zu 01:02:40.760 --> 01:02:41.200 spüren. 01:02:42.120 --> 01:02:47.840 Und ich bin ja noch hier im Sport und Institut für Sportwissenschaft 01:02:47.840 --> 01:02:53.120 auch tätig und bilde hier Yoga-Übungsleiter aus seit einiger Zeit. 01:02:54.040 --> 01:02:58.240 Und da ist eben dieses Prinzip, dass wir ausbilden für 01:02:58.240 --> 01:02:59.520 Kompetenzerwerb. 01:03:00.080 --> 01:03:04.480 Die Schulung geht ausschließlich in diese Richtung, diese Kompetenz 01:03:04.480 --> 01:03:05.620 dir anzueignen. 01:03:08.400 --> 01:03:14.720 Das wäre also jetzt dieses Thema der Vernetzung, dass das Grobe 01:03:14.720 --> 01:03:18.500 zurückgehen muss und solange das Grobe nicht zurückgeht, auch das 01:03:18.500 --> 01:03:24.200 Denken nicht, geschieht dieses im Körper spüren, vernetzen, geschieht 01:03:24.200 --> 01:03:24.500 nicht. 01:03:25.320 --> 01:03:29.560 Es gibt schöne Schriften, die sagen, dieses Subtile, das schläft. 01:03:30.140 --> 01:03:34.000 Und erst wenn der da oben, das Grobe aufhört, auf einmal fängt es an 01:03:34.000 --> 01:03:34.540 zu wachsen. 01:03:35.260 --> 01:03:40.100 Sich auszubreiten und dir unheimlich viel Sicherheit und Geborgenheit 01:03:40.100 --> 01:03:40.560 zu geben. 01:03:40.560 --> 01:03:44.100 Wir sind ja, wie man sagt, von Rückbindung, wir brauchen eine 01:03:44.100 --> 01:03:47.660 Rückbindung, weil wir Menschen alle uns selbst gebastelte Biografien 01:03:47.660 --> 01:03:48.020 sind. 01:03:48.980 --> 01:03:56.100 Und Ludwig Beck sagt zum Beispiel auch, ich meine, jeder ist froh und 01:03:56.100 --> 01:03:59.100 schön, wie die Gesellschaft sich entwickelt, diese Selbstständigkeit 01:03:59.100 --> 01:03:59.380 usw. 01:03:59.840 --> 01:04:03.420 Aber an irgendeiner Stelle müssen wir Techniken entwickeln, wieder 01:04:03.420 --> 01:04:04.460 diese Rückbindung. 01:04:04.900 --> 01:04:10.060 Er sagt, wir sind alle Artisten in einem Zirkuszelt, schreibt er, 01:04:11.360 --> 01:04:12.480 selbstgebastelte Artisten. 01:04:12.960 --> 01:04:15.500 Und dann sagt er, aber viele stürzen ab. 01:04:17.120 --> 01:04:18.260 Also das ist das Thema. 01:04:18.620 --> 01:04:23.640 Und da ist die Frage der Rückbindung, das Thema Liebe, lebendige 01:04:23.640 --> 01:04:26.040 Beziehungen, da hat man nicht dran gedacht. 01:04:26.660 --> 01:04:31.520 Und das sind die Dinge, die einfach zu unserem wunderbaren 01:04:33.380 --> 01:04:36.580 Individualisierungstrip dazugehören, Rückbindung zu erleben. 01:04:37.220 --> 01:04:39.020 Und da gibt es eigentlich nur den Körper. 01:04:40.500 --> 01:04:45.340 Und wenn man auch zum Beispiel diese globale Probleme sieht, wo man 01:04:46.300 --> 01:04:51.640 Verständigungsebenen schafft, alles vom Kopf her, und man sieht auch, 01:04:51.700 --> 01:04:57.420 wie das oft hängen bleibt, dann kann man sich sagen, dass 01:04:59.460 --> 01:05:02.940 Verständigungsebenen, die sich letzten Endes auf das, was im Körper da 01:05:02.940 --> 01:05:07.760 ist, auf diese Erlebnisse zurückziehen oder so tief angesiedelt, so 01:05:07.760 --> 01:05:10.100 profünd sind, da kann das geschehen. 01:05:10.720 --> 01:05:12.440 Weil jeder den gleichen Körper hat. 01:05:13.300 --> 01:05:17.620 Aber ein Moslem hat andere Dogmas über den Körper gebaut, über diese 01:05:17.620 --> 01:05:18.120 Erlebnisse. 01:05:18.300 --> 01:05:19.660 Ein Christ hat andere Dogmen. 01:05:20.600 --> 01:05:23.060 Und das sind alle schon Dinge, wo die Verständigung nicht 01:05:23.060 --> 01:05:23.520 funktioniert. 01:05:24.460 --> 01:05:27.260 Und wir haben jetzt gerade auch mit Indonesien so ein Projekt im 01:05:27.260 --> 01:05:32.020 Wasserbereich, wo die Moslems nicht in diese Karsthöhle hinein 01:05:32.020 --> 01:05:32.900 wollten. 01:05:33.960 --> 01:05:37.240 Und das haben wir dann irgendwie auch hingekriegt und auf einmal hat 01:05:37.240 --> 01:05:43.620 man sich ganz anders verstanden, als wenn man in so einen Augenblick, 01:05:44.500 --> 01:05:46.380 wo wirklich es unheimlich... 01:05:46.380 --> 01:05:48.860 Da hat man Angst gehabt, dann muss man durch das Wasser durch, die 01:05:48.860 --> 01:05:51.020 haben sich in die Hände genommen, die konnten nicht schwimmen zum 01:05:51.020 --> 01:05:52.040 Teil, die Moslems. 01:05:52.540 --> 01:05:56.480 Aber solche Augenblicke haben ganz viel Verbundenheit geschafft und 01:05:56.480 --> 01:06:02.800 wir haben dann dort wirklich wunderbare Gemeinschaften gefunden, die 01:06:02.800 --> 01:06:04.000 bis heute noch andauern. 01:06:05.260 --> 01:06:08.460 Also das sind Erlebnisse, deshalb im Krieg zum Beispiel, Leute, die im 01:06:08.460 --> 01:06:14.200 Krieg waren, Gott sei Dank musstet ihr das nicht machen, die schwärmen 01:06:14.200 --> 01:06:17.320 manchmal noch von diesen Augenblicken, wo man wirklich Gemeinschaft 01:06:17.320 --> 01:06:19.440 erlebt hat, in dieser totalen Achtsamkeit. 01:06:20.700 --> 01:06:24.280 Und wir müssen das jetzt einfach, Gott sei Dank, kein Krieg, aber 01:06:24.280 --> 01:06:29.140 sollten solche Augenblicke künstlich, das gehört zu einer 01:06:29.780 --> 01:06:30.720 Persönlichkeitsbildung dazu. 01:06:31.160 --> 01:06:34.760 Jetzt machen wir mal kurz eine Übung, wenn ihr mal bereit seid 01:06:34.760 --> 01:06:35.340 mitzumachen. 01:06:38.360 --> 01:06:41.180 Also ihr setzt euch gut auf den Stuhl. 01:06:43.620 --> 01:06:47.400 Das wäre jetzt diese Übung Kairos, Kunst des Augenblicks. 01:06:48.320 --> 01:06:52.600 Wie gesagt, die Chinesen sind da wieder dran, die sagen, in einem 01:06:52.600 --> 01:06:57.920 Unternehmen brauche ich eine Strategie, aber wir möchten auch diese 01:06:57.920 --> 01:07:01.820 Strategie, die Kunst des Augenblicks, das wäre das, was Herr Werner 01:07:01.820 --> 01:07:03.200 gemeint hat, nachts drüber schlafen. 01:07:03.940 --> 01:07:06.740 Das kann ich vielleicht auch tagsüber machen durch so eine Übung. 01:07:07.620 --> 01:07:15.660 Okay, also wir setzen uns hin und versuchen wir, dass du gut sitzt, 01:07:15.820 --> 01:07:19.540 also möglichst so weit wie es geht vor, auf die vordere Kante. 01:07:26.900 --> 01:07:29.460 Ja, und dann wollen wir jetzt einfach mal... 01:07:30.160 --> 01:07:32.260 kann man das Ding da ausmachen, dieses Geräusch? 01:07:34.540 --> 01:07:35.060 Okay. 01:07:37.440 --> 01:07:38.780 Geht es nicht? 01:07:40.680 --> 01:07:47.660 Okay, dann ist das ein schönes Meditationsobjekt, dieses Geräusch. 01:07:48.280 --> 01:07:52.060 Also ihr setzt euch hin, versucht mal jetzt, ich sage immer, das ist 01:07:52.060 --> 01:07:56.140 auch wieder so eine Subjektivisierung des Gegensteins. 01:07:56.480 --> 01:07:58.380 Du sitzt auf dem Pferd. 01:07:58.580 --> 01:08:02.660 Stell dir vor, du sitzt auf dem Pferd und sitzt es so, dass es für das 01:08:02.660 --> 01:08:03.460 Pferd gut ist. 01:08:03.740 --> 01:08:04.660 Mach da mal einfach mit. 01:08:04.840 --> 01:08:06.080 Das ist so das Emotionale. 01:08:07.780 --> 01:08:11.460 Du sitzt auf dem Pferd und du machst es nicht für dich, sondern dass 01:08:11.460 --> 01:08:12.540 es für das Pferd gut ist. 01:08:14.460 --> 01:08:14.860 Einfach. 01:08:15.020 --> 01:08:18.960 Das Pferd möchte spüren, dass da Vertrauen ist von dir. 01:08:20.440 --> 01:08:22.580 Ich spüre auch die Sitzbeinhäcker dort. 01:08:28.180 --> 01:08:32.440 Dann spürst du auch schon ein bisschen die Atembewegung. 01:08:36.900 --> 01:08:43.280 Jetzt versuche mal, aktiv einzuatmen und dann spüre, wie dieses aktiv 01:08:43.280 --> 01:08:47.700 Einatmen die Nasenflügel, das ist ja ein schöner Ausdruck, diese 01:08:47.700 --> 01:08:49.340 Wirbelsäule mit aufrichtet. 01:08:51.880 --> 01:08:59.960 Und spüre jetzt in diesem im linken Naseninnenraum die Haut, die 01:08:59.960 --> 01:09:02.840 Schleimhaut, die ist feucht. 01:09:04.840 --> 01:09:08.320 Und spüre jetzt da mal, wenn der Atem einströmt, diese 01:09:08.320 --> 01:09:10.680 Verdunstungsküle dort. 01:09:10.760 --> 01:09:11.940 Das ist ganz angenehm. 01:09:14.480 --> 01:09:17.620 Und spüre mal, wie es für diese Haut gut ist. 01:09:19.340 --> 01:09:21.360 Dass du sie beachtest jetzt. 01:09:24.550 --> 01:09:27.590 Spüre, dass es für die Luft gut ist, dass da so eine Beziehung, so 01:09:27.590 --> 01:09:30.290 eine lebendige Beziehung Haut-Luft entsteht. 01:09:32.650 --> 01:09:36.550 Und jetzt atme mal nicht mehr, sondern lass den Atem einfach kommen 01:09:36.550 --> 01:09:42.330 und schau, wo der so anfängt, wo er rausgeht, reingeht. 01:09:44.870 --> 01:09:49.690 Und spüre mal, an jeder Pore des Körpers ist so diese Sehnsucht, sich 01:09:49.690 --> 01:09:50.830 mit Luft zu verbinden. 01:09:53.870 --> 01:09:58.030 Und traut es der Haut mal zu, dass sie diese Luft findet. 01:09:58.330 --> 01:09:59.550 Auch unter den Kleidern. 01:10:01.410 --> 01:10:06.390 Die Luft möchte mit dieser Hautzelle in Verbindung kommen. 01:10:08.730 --> 01:10:12.150 Und dann erlebst du diese lebendige Beziehung vielleicht des 01:10:12.150 --> 01:10:15.370 Hautkleides zur Luft, auch die Lungenbläschen. 01:10:16.810 --> 01:10:22.350 Und erst indem du das würdigst und wahrnimmst und nicht darüber 01:10:22.350 --> 01:10:27.570 nachdenkst, was Haut ist und was Luft ist, gibt es etwas ganz neues 01:10:27.570 --> 01:10:32.730 Erlebnis Luft-Haut und das ist Gesundheit, dieses total im Augenblick 01:10:32.730 --> 01:10:33.070 sein. 01:10:37.860 --> 01:10:41.220 Und du spürst dein ganzes Hautkleid in dieser Verbindung mit der Luft 01:10:41.220 --> 01:10:45.340 als etwas, was dich in diese Gegenwart hineinzieht, in dieses Geschenk 01:10:45.340 --> 01:10:45.980 der Gegenwart. 01:10:49.550 --> 01:10:55.230 Und jetzt beuge den Kopf nach rechts, lasse die Schulter links 01:10:55.810 --> 01:10:57.930 absenken, öffne das Schlüsselbein 01:11:01.830 --> 01:11:06.010 und die Bandscheiben der Halswirbelsäule so ein bisschen aufkippen, da 01:11:06.010 --> 01:11:07.870 ist ja auch ein Wasserpölster hier drin. 01:11:09.010 --> 01:11:13.210 Und jetzt das Ohr ganz groß werden lassen, das linke Ohr, wie so ein 01:11:13.210 --> 01:11:15.410 Elefantenohr, auch wieder das Bild. 01:11:17.850 --> 01:11:24.570 Und dann lass dieses Geräusch von diesem Gerät einfach in dich hinein, 01:11:24.650 --> 01:11:26.190 wie wenn es dich ernähren würde. 01:11:27.750 --> 01:11:31.130 Was wir jetzt machen, ist ein Stoffwechsel fürs Denken. 01:11:31.770 --> 01:11:33.950 Einfach nicht denken, sondern reinlassen. 01:11:35.730 --> 01:11:39.330 Und warte ganz gespannt, wie ein Indianer, wenn draußen wieder an dem 01:11:39.330 --> 01:11:41.950 Gerüst der nächste Klang kommt. 01:11:46.100 --> 01:11:47.900 Bist total achtsam. 01:11:51.200 --> 01:11:56.040 Und wie wenn du den Hartwald hören könntest und wie ein Elefant, er 01:11:56.040 --> 01:12:00.300 hört nichts, aber er wartet, wenn irgendein Artgenosse piepst, er 01:12:00.300 --> 01:12:00.900 würde es hören. 01:12:01.680 --> 01:12:08.400 Ganz großes Ohr, das Ohr wird immer größer und das Ohr möchte sich 01:12:08.400 --> 01:12:10.580 verbinden mit dieser Weite draußen. 01:12:12.980 --> 01:12:15.000 Auf Weite trinken. 01:12:17.000 --> 01:12:22.120 Und jetzt den Kopf in die Mittellage zurück und spüre mal nach, wie 01:12:22.120 --> 01:12:26.900 jetzt diese linke Gesichtshälfte sich anfühlt, ob da Weite da ist. 01:12:28.140 --> 01:12:32.820 Ob da die Sehnsucht nach Vernetzung zur Weite, zum Raum raus da ist. 01:12:35.480 --> 01:12:40.420 Und den Unterschied zwischen rechts und links spüre und rechts ist 01:12:40.420 --> 01:12:43.100 noch Entwicklungsbedarf. 01:12:43.300 --> 01:12:48.160 Also beuge den Kopf nach links, Elefantenohr rechts, Schulter fallen 01:12:48.160 --> 01:12:56.380 lassen, ganz viel Weite trinken, dich ernähren lassen von diesem 01:12:56.380 --> 01:12:59.320 Geräusch des Apparats, aber auch von der Stille, die hinter dem 01:12:59.320 --> 01:13:00.120 Apparat ist. 01:13:01.340 --> 01:13:03.540 Wenn da was käme, du würdest es hören. 01:13:05.880 --> 01:13:06.840 Ist da was? 01:13:08.420 --> 01:13:12.000 Die Inder sagen, lausche auf den Klang der ungeschlagenen Trommel. 01:13:15.220 --> 01:13:17.060 Und das Ohr wächst und wächst. 01:13:18.560 --> 01:13:22.440 Das bist nicht du, sondern das Ohr möchte sich in die Weite hinaus 01:13:22.440 --> 01:13:23.360 entfalten. 01:13:23.540 --> 01:13:28.740 Das ist der Wunsch dieses Ohrs und alles was drumherum noch sich 01:13:28.740 --> 01:13:30.660 öffnen möchte als Empfang. 01:13:32.780 --> 01:13:35.100 Und den Kopf in die Mittellage zurück. 01:13:37.000 --> 01:13:44.640 Spüre jetzt rechts die Weite, öffne die Augen und verbinde die Weite 01:13:44.640 --> 01:13:47.800 rechts mit der Weite links, immer im Lauschen bleiben. 01:13:48.320 --> 01:13:48.920 Ist da was? 01:13:51.740 --> 01:13:56.360 Und achte jetzt auf die Stimmung, die immer sich ganz neu gestaltet, 01:13:56.500 --> 01:13:58.360 immer ein neues Erlebnis. 01:13:59.680 --> 01:14:04.240 Und das alte wegwerfen, dass du das Neue nicht versäumst. 01:14:09.760 --> 01:14:12.360 Und die Stimmung ist so gut, wie du auf sie achtest. 01:14:14.120 --> 01:14:16.160 Lass dich einfach ernähren von dieser Stille. 01:14:23.100 --> 01:14:23.700 Geschenk. 01:14:26.180 --> 01:14:27.120 Okay, gut. 01:14:30.620 --> 01:14:34.620 Und das zum Beispiel, wenn man viel gedacht hat, viel überlegt hat, 01:14:35.260 --> 01:14:40.600 diese Übung machen und warten, was dann nach dieser Übung, Sie haben 01:14:40.600 --> 01:14:44.060 ja gesagt, von einer Vorlesung, eines was wichtig ist. 01:14:45.060 --> 01:14:48.620 Und warten, was da so geklärt als etwas Wesentliches sich 01:14:48.620 --> 01:14:49.740 herausentwickelt. 01:14:49.880 --> 01:14:52.260 Das ist Essenz. 01:14:55.540 --> 01:15:02.040 Also das sind solche Übungen, die hier dazugehören. 01:15:03.500 --> 01:15:09.760 Und die Zugehörigkeit einer Gruppe, ein Zugehörigkeitsbewusstsein zu 01:15:09.760 --> 01:15:13.240 entwickeln, das ist genau diese Übung. 01:15:15.660 --> 01:15:19.660 Dass du jetzt einfach das Gefühl hast, wir machen das ja auch, gerade 01:15:19.660 --> 01:15:22.940 bei der Ausbildung am Wochenende, mit den Übungsleitern, sind wir eine 01:15:22.940 --> 01:15:27.360 Gruppe zusammen, da kommt zum Beispiel Folgendes vor, morgens um 6 01:15:27.360 --> 01:15:32.460 fangen wir an zu sitzen, und dann die Studenten, das sind meistens 01:15:32.460 --> 01:15:35.480 Studenten noch, die sind es überhaupt nicht gewohnt, am Anfang war es 01:15:35.480 --> 01:15:38.040 schwierig, das waren drei Tage, morgens um 6. 01:15:38.960 --> 01:15:42.620 Und dann auf einmal haben sie diese Übungen gemacht und dann hat man 01:15:42.620 --> 01:15:48.260 gesagt, okay, ich mach das für die Gruppe, das heißt, ich mach es 01:15:48.260 --> 01:15:52.760 nicht für mich, sondern die Gruppe ist so wichtig, dass ich eigentlich 01:15:52.760 --> 01:15:54.120 der Gruppe zuliebe am 6. 01:15:54.460 --> 01:15:55.260 dort bin. 01:15:57.720 --> 01:16:03.500 Also diese Gruppenzugehörigkeit zu kultivieren, das ist bei den 01:16:03.500 --> 01:16:08.280 Nomaden ein ganz wichtiges Kulturgut, und das wäre etwas, was wir 01:16:08.280 --> 01:16:09.760 wieder lernen müssen. 01:16:11.280 --> 01:16:12.980 Und vielleicht noch ein schönes Bild, 01:16:16.240 --> 01:16:20.860 also wie gesagt, das haben wir in der Richtung kultiviert. 01:16:20.940 --> 01:16:26.900 Ein schönes Bild ist auch, also Gesundheit, zum Beispiel der Professor 01:16:26.900 --> 01:16:30.320 Gadamer, das ist der langjährige Präsident der Akademie der 01:16:30.320 --> 01:16:34.460 Wissenschaften in Heidelberg gewesen, den kennen Sie sicherlich, Herr 01:16:34.460 --> 01:16:34.740 Werner. 01:16:36.220 --> 01:16:41.660 Und der hat ein Buch geschrieben, da war er 91 Jahre alt, über die 01:16:41.660 --> 01:16:43.260 Verborgenheit der Gesundheit. 01:16:44.140 --> 01:16:49.700 Und der sagt eben genau, dass das, was wir jetzt erlebt haben, nicht 01:16:49.700 --> 01:16:53.820 in dem Groben, sondern in diesem Subtilen, das ist Gesundheit. 01:16:53.880 --> 01:16:55.300 Und er hat kein Yoga, nichts gemacht. 01:16:56.080 --> 01:16:57.880 Das war ein toller Mensch. 01:16:57.980 --> 01:17:03.340 Alle, die ihn gehört haben, erlebt haben, sind wirklich sehr angetan. 01:17:04.000 --> 01:17:07.880 Und der sagt, du hast nicht die Gesundheit. 01:17:08.640 --> 01:17:10.560 Das ist ganz wichtig, du hast es nicht. 01:17:11.600 --> 01:17:16.560 Wenn du glaubst, dass du das hast, dann bist du schon wieder weg. 01:17:16.640 --> 01:17:20.200 Dann bist du schon in der Zukunft oder in der Vergangenheit. 01:17:20.280 --> 01:17:22.760 Oder du sagst, ich habe das gehabt, diesen Augenblick. 01:17:23.860 --> 01:17:30.620 Und er sagt, du bist wie ein Seilkänzer auf dem Seil, als Mensch, und 01:17:30.620 --> 01:17:35.320 wenn du denkst, dass du feststehst, fällst du runter. 01:17:36.700 --> 01:17:41.320 Das heißt, wichtig ist, dass du immer die neue Ausrichtung, immer 01:17:41.320 --> 01:17:42.940 wieder neu, ist da was? 01:17:44.940 --> 01:17:48.460 Und das zum Beispiel in der Verbindung, in einer Gruppe, oder als 01:17:48.460 --> 01:17:52.860 Unternehmer, ich finde das ganz wahnsinnige Eigenschaften zu spüren, 01:17:53.460 --> 01:17:56.640 wo ist in der Gruppe, was kommt auf mich zu, wer will was sagen? 01:17:57.160 --> 01:18:00.680 Nicht mit der Sprache, wenn einer gesprochen hat, dann ist er schon in 01:18:00.680 --> 01:18:01.760 dieser harten Fettecke. 01:18:02.780 --> 01:18:05.660 Da ist ja dann alles schon begrifflich geworden und nicht mehr 01:18:05.660 --> 01:18:06.200 lebendig. 01:18:06.200 --> 01:18:11.360 Wir müssen uns lernen, in diesem weichen Bereich der Bewegungen 01:18:11.360 --> 01:18:15.660 aufzuhalten und da diese Kreativität zu spüren. 01:18:17.160 --> 01:18:21.920 Und deshalb, wenn ich mal diesen Unternehmer zeichne, das ist hier 01:18:23.280 --> 01:18:30.720 dieses Seil und da ist der oben und muss diese Balance finden. 01:18:32.380 --> 01:18:38.020 Und diese Balance zu finden ist auch, Gadamer sagt zum Beispiel, der 01:18:38.020 --> 01:18:44.020 war kein Psychologe, der war ein Philosoph und der sagt, er hat vor 01:18:44.020 --> 01:18:48.540 Ärzten immer viel gesprochen, sein Rat war wichtig, der sagte, wenn du 01:18:48.540 --> 01:18:53.380 glaubst, dass du gesund bist, erstens kann es nie sein, sondern du 01:18:53.380 --> 01:18:55.520 musst immer wieder neu suchen. 01:18:56.180 --> 01:18:59.580 Und zu dieser Gesundheit gehört auch die soziale Gesundheit, so hat er 01:18:59.580 --> 01:19:00.140 das genannt. 01:19:00.880 --> 01:19:05.160 Das heißt, du musst diese Beziehung zu den anderen pflegen, du musst 01:19:05.720 --> 01:19:07.360 spüren, dass du nicht allein bist. 01:19:07.960 --> 01:19:11.200 Sonst kommst du zum Psychiater irgendwann, der fragt, was fehlt dir? 01:19:11.580 --> 01:19:14.580 Und dann fehlt dir genau das, das ist das, was in deinen langen 01:19:14.580 --> 01:19:15.640 Gesprächen rauskommt. 01:19:16.180 --> 01:19:20.280 Diese lebendige Beziehung, wo du etwas geschenkt bekommst und du etwas 01:19:20.280 --> 01:19:20.800 schenkst. 01:19:22.060 --> 01:19:28.340 Und das zu üben in dieser Zeit, wo alles so jeder für sich seine Dinge 01:19:28.340 --> 01:19:33.780 aufbaut, das ist wirklich eine ganz wichtige Angelegenheit. 01:19:35.560 --> 01:19:39.480 Das wäre jetzt also das Bild, und das ist auch das Bild für ein 01:19:39.480 --> 01:19:39.980 Unternehmen. 01:19:42.400 --> 01:19:46.600 Ich glaube, das haben Sie auch schon mal gesagt, ich war ja ab und zu 01:19:46.600 --> 01:19:51.340 schon mal so hereingespickelt, wenn du glaubst, jetzt bist du gesund 01:19:51.340 --> 01:19:54.140 als Unternehmen, dann bist du schon ungesund, bist schon krank. 01:19:54.740 --> 01:19:59.040 Das heißt, wir müssen auch als Unternehmer diese ständige Balance 01:19:59.040 --> 01:20:00.140 lernen. 01:20:01.440 --> 01:20:04.900 Und ich glaube, wenn die Menschen in dem Unternehmen diese Balance 01:20:04.900 --> 01:20:11.100 selber nicht lernen, sich nicht einüben, ich glaube, dann ist das 01:20:11.100 --> 01:20:15.460 einfach für das Unternehmen auch nicht gut. 01:20:16.760 --> 01:20:21.000 Und das Ganze ist aber, dass das einfach nicht geschenkt ist, sondern 01:20:21.000 --> 01:20:22.460 es ist wirklich Arbeit. 01:20:23.200 --> 01:20:27.600 Und wir haben natürlich alle Traditionen, alle Übungswege der 01:20:27.600 --> 01:20:31.600 Vergangenheit, die Kirche hat natürlich auch zu beigetragen, dass die 01:20:31.600 --> 01:20:35.780 Dinge nicht lebendig geblieben sind, sondern dogmatisiert worden sind. 01:20:38.340 --> 01:20:41.460 Deshalb müssen wir, und das ist schön, wir dürfen die Dinge neu 01:20:41.460 --> 01:20:44.060 erfinden, und wir brauchen sie aber ganz dringlich. 01:20:45.400 --> 01:20:50.780 Und die alten Weisheitslehren haben da einiges, und zum Beispiel gibt 01:20:50.780 --> 01:20:54.920 es jetzt im christlichen Bereich gibt es Körper, Seele, Geist. 01:20:55.560 --> 01:20:59.340 Das sind ganz einfache Dinge, aber da gibt es in diesen 01:20:59.340 --> 01:21:04.740 Weisheitslehren viel interessantere Geschichten, zum Beispiel die 01:21:04.740 --> 01:21:09.640 Griechen haben den Wagenlenker, Delphi, diese wunderbare Figur, das 01:21:09.640 --> 01:21:14.880 ist ein Steinplastik, und du weißt nicht, ist das ein Mann, eine Frau, 01:21:15.040 --> 01:21:19.940 also diese zwei Gehirnhälften sind, das ist auch ein Thema, Gender, 01:21:21.100 --> 01:21:25.840 Ausgleich, und dann eben auch mit diesen Zügeln, der Wagenlenker, das 01:21:25.840 --> 01:21:32.520 ist das Bild des optimalen Menschen, der kann Rhetorik, Dialektik, 01:21:32.640 --> 01:21:36.380 beherrscht alles, der kann Ochsenbraten, Diskus werfen, und so weiter, 01:21:36.480 --> 01:21:36.800 alles. 01:21:37.720 --> 01:21:42.820 Das ist das Bild, was die Griechen da hatten, und es geht im Indischen 01:21:42.820 --> 01:21:47.160 noch viel weiter, die haben den Wagenlenker, und das muss ich mal, das 01:21:47.160 --> 01:21:50.740 ist zum Schluss, aber bloß um das neugierig zu machen, geht nicht so 01:21:50.740 --> 01:21:51.000 viel. 01:21:51.700 --> 01:22:01.120 Der Wagenlenker, das sind hier fünf, das sind die passiven Sinne, das 01:22:01.120 --> 01:22:08.340 ist hören, tasten, sehen, schmecken, riechen, und dann sind die 01:22:08.340 --> 01:22:14.220 aktiven Sinne, auch nochmal fünf, das gehört zum Hören, gehört der 01:22:14.220 --> 01:22:19.540 aktive Sinne, das Sprechen, was ich gerade mache, zum Greifen, zum 01:22:19.540 --> 01:22:23.000 Tasten gehört das Greifen, das ist für das Luftelement, das haben wir 01:22:23.320 --> 01:22:29.120 so, und ein guter Regturner wird immer auch ab und zu sein Regtasten, 01:22:29.260 --> 01:22:33.240 in ganz kleinen Phasen, dass dieses Subtile immer wieder reinkommt. 01:22:33.480 --> 01:22:36.840 Er kann nicht immer in dieser harten Fettenge bleiben. 01:22:38.440 --> 01:22:46.400 Zudem Schmecken, das ist hoch interessant für Architekten, gehört das 01:22:47.700 --> 01:22:52.880 aktive, kreative Sein, aber auch Zeugen, also auch das sexuelle, das 01:22:52.880 --> 01:23:00.220 Schmecken ist das Korrelativ in der Zeugung, im kreativen Steuern, so 01:23:00.220 --> 01:23:05.520 wie, ich sollte immer hören, was ich sage, und dann kommt das das 01:23:05.520 --> 01:23:08.960 Riechen, das ist die Ausscheidung, die Chinesen, ganz früher haben 01:23:08.960 --> 01:23:13.560 eben auch immer jemanden gehabt, der die Speisen bereitet hat und auch 01:23:13.560 --> 01:23:15.240 die Ausscheidung gerochen hat. 01:23:16.320 --> 01:23:21.140 Und wenn das nicht gut riecht, dann ist das einfach, muss man das 01:23:21.140 --> 01:23:21.540 verändern. 01:23:22.620 --> 01:23:26.440 Und so sind auch früher auch Partnerschaften entstanden, Mann und 01:23:26.440 --> 01:23:31.320 Frau, dass man unter diesen vieltausenden Möglichkeiten eben über 01:23:31.320 --> 01:23:35.700 diese Ethik der Sinne viel gewusst hat. 01:23:36.280 --> 01:23:40.500 Und jetzt kommt, das sind also diese Sinne, diese 10 Pferde und da ist 01:23:40.500 --> 01:23:47.480 der Wagen und es ist interessant, das sind die Gedanken, dein Denken, 01:23:50.020 --> 01:23:53.880 die muss sich anbinden an diese Sinne. 01:23:55.640 --> 01:24:03.720 Und da sitzt das Ego, das sitzt hier und schießt Pfeile ab. 01:24:06.020 --> 01:24:12.880 Und das ist dein Körper und das ist die Arena, ist die Welt, die mit 01:24:12.880 --> 01:24:15.340 den Elementen Erde, Wasser, Feuer, Luft und so weiter. 01:24:16.520 --> 01:24:20.780 Und jetzt kommt die große Frage für uns, was ist dieser Wagenlenker? 01:24:21.060 --> 01:24:22.180 Das gibt es bei uns nicht. 01:24:24.060 --> 01:24:30.160 Das ist etwas ganz Tolles, das ist diese Instanz in dir, der innere 01:24:30.160 --> 01:24:36.200 Meister, der einfach sich herausbildet in diesen Situationen, in 01:24:36.200 --> 01:24:36.880 diesen Übungen. 01:24:37.280 --> 01:24:39.420 Es gibt viele Übungen, dass du einfach auch diese 01:24:39.420 --> 01:24:44.200 Gleichgewichtsübungen hören, alles riechen, schmecken und zack, die 01:24:44.200 --> 01:24:47.900 Luft, alle Elemente und auf einmal machst du das nicht mehr, sondern 01:24:47.900 --> 01:24:51.060 es kommt einer und macht das weiter für dich. 01:24:52.180 --> 01:24:56.380 Und man muss sich vorstellen, das ist einfach nur die Übung und dann 01:24:56.380 --> 01:25:01.140 gibt es eben hier noch viele andere Wagenlenker, miteinander in den 01:25:01.140 --> 01:25:05.560 Kampf ziehen, das heißt, du musst total verbunden sein mit allem. 01:25:07.440 --> 01:25:14.860 Einfach ein Bild, ein Bild, an dem man üben kann und üben soll und die 01:25:14.860 --> 01:25:16.320 haben früher an diesen Dingen geübt. 01:25:17.360 --> 01:25:22.860 Ich möchte meinen, es ist Zeit, dass wir dieses alte, also das, was in 01:25:22.860 --> 01:25:29.620 den Weisheitslehrern verborgen ist, wieder heben und uns nicht 01:25:29.620 --> 01:25:33.100 schämen, dass es nicht mit der Aufklärung übereinstimmt. 01:25:33.740 --> 01:25:36.880 Die Aufklärung, die alles in den Verstand hinein nimmt, sondern es 01:25:36.880 --> 01:25:41.480 gibt das Denken, das Verstehen, das, was hier rüber geht, es geht ja 01:25:41.480 --> 01:25:42.440 immer hier oder hier. 01:25:42.700 --> 01:25:44.440 Denken ist immer Vergangenheit, Zukunft. 01:25:45.560 --> 01:25:48.300 Und jetzt kann man noch die christliche Tradition nehmen, Bernhard von 01:25:48.300 --> 01:25:54.860 Clairvaux, der hat gesagt, das, was du begreifst, ergreifst, das ist 01:25:54.860 --> 01:25:55.400 Wissen. 01:25:56.300 --> 01:26:00.580 Aber das, von dem du ergriffen wirst, das ist Weisheit. 01:26:01.880 --> 01:26:06.420 Und Weisheit kommt von, es kommt irgendwo eine Weisung. 01:26:08.300 --> 01:26:14.240 Und das Schlimmste, also ich bin ein Schwabe und meine Mutter, als ich 01:26:14.240 --> 01:26:17.580 mal wieder nach Hause gekommen bin von Berlin, habe ich so ein 01:26:17.580 --> 01:26:20.560 bisschen erzählt, dass ich so ein bisschen ein anderes Leben führe, so 01:26:20.560 --> 01:26:24.720 ein bisschen Berliner Art, sagte, du wirst doch nicht auf andere 01:26:24.720 --> 01:26:26.480 angewiesen sein müssen. 01:26:27.080 --> 01:26:31.540 Also das Angewiesen sein auf andere, das ist in unserer Moral etwas 01:26:31.540 --> 01:26:32.160 ganz Schlimmes. 01:26:32.800 --> 01:26:37.360 Aber das wieder lernen, dass da etwas ist, was dich trägt, also gerade 01:26:37.360 --> 01:26:41.440 die ganzen Elemente drum, die Natur ist alle für dich da, dein Körper 01:26:41.440 --> 01:26:42.480 spürt es, zu tragen. 01:26:43.440 --> 01:26:48.660 Und da kommt dann auch eine Weisung, angewiesen sein dürfen. 01:26:50.160 --> 01:26:54.480 Und ich bin nicht dagegen, das Denken abzuschaffen, sondern wir können 01:26:54.480 --> 01:26:55.120 da spielen. 01:26:55.860 --> 01:27:00.020 Ich bin dafür Brainsilencing, aber auch Brainstorming. 01:27:00.960 --> 01:27:04.080 Und wenn man jetzt an der Universität hier ist, Exzellenzuniversität, 01:27:04.400 --> 01:27:07.700 das hat die Schule der Nachhaltigkeit, mein Traum, Karlsruhe. 01:27:09.160 --> 01:27:13.740 Und Karl Wilhelm hatte ja ein Schloss gegründet, hier weg von Durlach, 01:27:14.400 --> 01:27:17.780 von dem Trubel seines Schlosses, um Ruhe zu haben, das war ein großer 01:27:17.780 --> 01:27:18.780 Geist, der Karl Wilhelm. 01:27:20.000 --> 01:27:23.460 Und das wäre natürlich eine tolle Geschichte, man würde Studenten, die 01:27:23.460 --> 01:27:29.320 in Karlsruhe waren, so eine Ahnung mitgeben, so eine Veranlagung, das 01:27:29.320 --> 01:27:32.700 nicht zu vergessen, was diese, was das bedeutet. 01:27:34.000 --> 01:27:37.620 Und das geht nur mit Übung, nur mit ständiger Übung. 01:27:38.520 --> 01:27:44.060 Der Tagesrückblick, was man alles macht, oder auch Klettern, 01:27:45.660 --> 01:27:46.380 Höhlenerlebnisse. 01:27:47.540 --> 01:27:51.120 Also diese Dinge kultivieren und nicht nur im Kopf sein, sondern immer 01:27:51.120 --> 01:27:57.400 mal raus in diesen großen Augenblick, in dieses Geschenk der Präsenz. 01:27:57.720 --> 01:27:58.220 Présent. 01:28:00.260 --> 01:28:00.760 Okay. 01:28:00.760 --> 01:28:01.260 Dankeschön.