WEBVTT

00:12.110 --> 00:14.890
Ja, herzlichen Dank für die Einführung, herzlichen Dank für die

00:14.890 --> 00:15.370
Einladung.

00:15.470 --> 00:17.090
Es freut mich sehr, dass ich hier sein kann.

00:17.690 --> 00:20.370
Und ich glaube, mein Thema passt auch zum Abschluss Ihrer Reihe,

00:20.430 --> 00:21.550
nachdem ich jetzt gehört habe.

00:21.890 --> 00:26.110
Einige Kollegen und Kolleginnen kenne ich auch, die hier schon ihr

00:26.110 --> 00:28.010
Thema vorgestellt haben.

00:28.010 --> 00:33.870
Ich habe dieses Meinungsbildungsthema ausgewählt, und zwar in Zeiten

00:33.870 --> 00:35.430
von Medien-Intermediären.

00:36.050 --> 00:39.510
Und werde Ihnen verschiedene Dinge vorstellen, weil ich versuche, so

00:39.510 --> 00:44.030
einen weiten Bogen zu spannen, nämlich eigentlich nochmal in

00:44.030 --> 00:48.470
demokratietheoretischer Hinsicht zu erklären, warum denn vielfältige

00:48.470 --> 00:51.510
Meinungsbildung wichtig ist, auch für Demokratien.

00:51.930 --> 00:55.430
Und stelle auch Ergebnisse von einer aktuellen Studie vor, wo es um

00:55.430 --> 00:59.130
Meinungsbildungsprozesse geht, also wie sich die auch verändert haben

00:59.130 --> 01:04.270
im Zeitalter von so vielen Quellen und so einem vielfältigen Angebot,

01:04.350 --> 01:06.630
wo man sich vielleicht manchmal auch verliert und wo man gar nicht

01:06.630 --> 01:09.990
mehr weiß, wo man sich bewegt, oder was man jetzt auswählen soll.

01:10.810 --> 01:14.990
Und der Schlusspunkt von meinem Vortrag bildet dann nochmal den

01:14.990 --> 01:18.910
Rückbezug zur Regulierung, nämlich zur Medienpolitik, weil diese

01:18.910 --> 01:21.210
Themen, was Sie auch schon jetzt kennengelernt haben, sowas wie

01:21.210 --> 01:25.230
Filterblasen, algorithmenbasierte Informationsvermittlung, Kuratierung

01:25.230 --> 01:29.070
von Algorithmen, da ist viel passiert in den letzten Jahren und man

01:29.070 --> 01:32.930
versucht auf nationaler Ebene und auf europäischer Ebene

01:34.610 --> 01:38.010
Regulierungsperspektiven aufzubauen und das geht inzwischen sogar

01:38.010 --> 01:38.550
schon weiter.

01:38.710 --> 01:42.630
Wir sind jetzt schon beim Thema KI und zwar quasi von den Algorithmen

01:42.630 --> 01:43.150
zu KI.

01:43.750 --> 01:47.170
Also da tut sich viel und ich kann so einen ganz kleinen Ausschnitt

01:47.170 --> 01:47.910
präsentieren.

01:48.390 --> 01:52.010
Da geht es natürlich auch um einen besseren Verbraucherschutz, nämlich

01:52.010 --> 01:53.110
um Ihre Interessen.

01:53.110 --> 01:56.910
Und da ist ein ganz großes Schlagwort Transparenz.

01:57.210 --> 01:58.990
Und das möchte ich zum Schluss ein bisschen vorstellen, was

01:58.990 --> 02:02.870
Transparenz bedeutet im Kontext von Algorithmen und wie man damit

02:02.870 --> 02:03.510
umgehen kann.

02:04.130 --> 02:05.710
Gut, steigen wir ein,

02:10.410 --> 02:12.050
unsere Nachrichtenlandschaft im Umbruch.

02:12.110 --> 02:14.050
Das haben Sie vielleicht auch schon gehört, aber ich versuche es

02:14.050 --> 02:17.310
nochmal zu bündeln, auch so wie wir es in unserer Studie gebündelt

02:17.310 --> 02:17.670
haben.

02:17.670 --> 02:20.830
Also wir leben in einer sehr, sehr bunten Medienwelt.

02:21.130 --> 02:24.790
Und ich habe mal versucht, ein paar Ausschnitte hier drauf zu packen.

02:25.350 --> 02:30.030
Wir haben natürlich die klassischen, traditionellen journalistischen

02:30.030 --> 02:34.590
Medien, Tagesschau, Heute Journal, irgendeine lokale Zeitung, eine

02:34.590 --> 02:40.070
überregionale Zeitung und private Fernsehanbieter.

02:40.510 --> 02:45.610
Daraus, das ist das klassische Angebot, was wir bisher kannten.

02:45.610 --> 02:48.570
Inzwischen hat sich das Angebot natürlich total erweitert.

02:48.950 --> 02:52.110
Ich habe hier auf der linken Seite die sogenannte Influencer-Welt ein

02:52.110 --> 02:53.210
bisschen abgebildet.

02:53.730 --> 02:59.430
Also die Social Media Influencer, sprich Personen, die man vorher nie

02:59.430 --> 03:03.150
gekannt hat, ganz neue Akteure auf dem Nachrichtenmarkt, die aber

03:03.150 --> 03:06.810
inzwischen teilweise in bestimmten Nutzungsgruppen, in bestimmten

03:06.810 --> 03:10.190
Altersgruppen durchaus eine sehr hohe Relevanz haben.

03:10.430 --> 03:13.170
Das kann ich Ihnen auch gleich noch durch die Studie von uns zeigen.

03:14.610 --> 03:18.030
Und da tummeln sich ganz viele Personen, da kennt man sich auch gar

03:18.030 --> 03:20.670
nicht aus, wenn man sich aktiv nicht in dieser Welt bewegt.

03:22.090 --> 03:25.170
Aber sie sind wichtig eben für bestimmte Nutzungsgruppen.

03:26.110 --> 03:30.710
Auf der anderen Seite, symbolisiert durch die Logos, das sind die

03:30.710 --> 03:32.330
sogenannten Medien-Intermediäre.

03:32.690 --> 03:34.590
Also Medien-Intermediäre habe ich genutzt.

03:34.890 --> 03:38.250
Dieser Begriff wird auch in der Medienpolitik verwendet, in der

03:38.250 --> 03:38.830
Regulierung.

03:40.050 --> 03:42.470
Ansonsten kann man auch einfach sagen, in der Regel sind es

03:42.470 --> 03:47.250
Plattformen, soziale Netzwerke, Google gehört dazu, aber auch so etwas

03:47.250 --> 03:51.870
wie Netzwerke, Nachrichtenaggregatoren, also sprich so etwas wie

03:51.870 --> 03:52.630
Google News.

03:53.510 --> 03:57.810
Diese Unternehmen zeichnen aus, dass sie Inhalte bündeln.

03:58.470 --> 04:02.370
Sie stellen ja keine eigenen Inhalte her, sondern sie benutzen die

04:02.370 --> 04:05.530
Inhalte, meist die journalistischen Inhalte, und bündeln die.

04:05.530 --> 04:09.290
Also quasi eine Entbündelung und eine Neubündelung auf diesen

04:09.290 --> 04:10.370
Plattformen.

04:10.530 --> 04:13.970
Dazu gehört aber auch zum Beispiel YouTube, User-Generated-Content

04:13.970 --> 04:15.850
-Portale.

04:16.030 --> 04:17.150
Also das ist sehr breit.

04:17.410 --> 04:22.010
Und in der Medienpolitik oder in der Regulierung versucht man

04:22.010 --> 04:24.390
natürlich, die sehr großen Plattformen zu regulieren.

04:24.570 --> 04:27.830
Also irgendein kleiner Blocker, sage ich jetzt mal, ist irrelevant.

04:28.170 --> 04:31.990
Aber sobald man eine bestimmte Zahl von Nutzern hat, dann sind diese

04:31.990 --> 04:33.970
Medien -Intermediäre hier wichtig.

04:33.970 --> 04:38.190
Und die spielen dann auch im letzten Teil meines Vortrags eine große

04:38.190 --> 04:38.490
Rolle.

04:39.990 --> 04:44.430
Lost in Information, diese Angebotsvervielfachung habe ich schon

04:44.430 --> 04:45.030
beschrieben.

04:45.510 --> 04:49.150
Es ist eine bunte, emotionale Informationsumgebung, weil auf diesen

04:49.150 --> 04:54.210
Plattformen und auch auf YouTube mit den Influencern werden, auf

04:54.210 --> 04:57.670
Instagram, auf TikTok, egal wo sie hinschauen, werden diese Inhalte

04:57.670 --> 04:59.090
ganz anders präsentiert.

04:59.350 --> 05:01.730
Also in der klassischen Tagesschau, die Sie alle kennen.

05:02.530 --> 05:06.850
Es sind kleine Häppchen eingebettet in den Newsfeed, wo es um alle

05:06.850 --> 05:10.330
möglichen Themen geht und plötzlich taucht auch eine Message auf, zum

05:10.330 --> 05:12.130
Beispiel von Ihrer Lieblingszeitung.

05:12.610 --> 05:16.030
Diese Inhalte werden sozial kuratiert, das ist auch ganz wichtig,

05:16.150 --> 05:19.890
nämlich Sie kriegen immer Infos mit, was Ihre Freunde damit machen,

05:20.090 --> 05:23.410
wer Sie liked, wer Sie kommentiert und wie oft Sie geteilt sind.

05:23.910 --> 05:26.970
Und Sie sind in der Regel natürlich auch personalisiert.

05:27.190 --> 05:28.690
Das ist die Geschichte mit den Algorithmen.

05:28.690 --> 05:33.550
Das heißt, durch Algorithmen werden Sie aufbereitet und quasi auch

05:33.550 --> 05:37.290
entsprechend nach bestimmten Kriterien geordnet und natürlich auch

05:37.290 --> 05:38.590
überhaupt ausgespielt.

05:38.970 --> 05:42.970
Und da die große Frage ist, ob diese algorithmische Kuratierung

05:42.970 --> 05:45.910
natürlich auch so einen bestimmten Bias hat, kommen wir vielleicht

05:45.910 --> 05:46.910
auch noch darauf zu sprechen.

05:47.550 --> 05:50.870
Aber insgesamt haben Sie wirklich jetzt mittlerweile eine sehr, sehr

05:50.870 --> 05:55.030
große Auswahl und damit kann man natürlich auch bedürfnisorientierter

05:55.030 --> 05:58.170
vorgehen, interessensbezogener, selektiver.

05:58.870 --> 06:02.410
Und das heißt, diese Rituale, die man vielleicht aus dem analogen

06:02.410 --> 06:08.750
Leben kennt, am Frühstückstisch eine gedruckte Tageszeitung zu lesen,

06:09.270 --> 06:12.170
machen nicht mehr so viele Menschen, vor allem jüngere Menschen machen

06:12.170 --> 06:12.730
es nicht mehr.

06:13.310 --> 06:15.910
Und die Frage, die wir auch in unserer Studie versucht haben zu

06:15.910 --> 06:19.390
beantworten, wie bildet man sich jetzt in dieser Umgebung überhaupt

06:19.390 --> 06:23.430
noch eine Meinung, anhand welcher Kriterien, welche Quellen sind da

06:23.430 --> 06:26.250
relevant und wie bewertet man denn jetzt diese unterschiedlichen

06:26.250 --> 06:26.650
Quellen?

06:27.890 --> 06:29.330
Darauf kommen wir gleich noch zu sprechen.

06:29.850 --> 06:33.310
Jetzt erst mal, hier sehen Sie nochmal meine Agenda, also einsteigen,

06:33.410 --> 06:36.870
das ist der erste Punkt, möchte ich mit der Vielfalt für die

06:36.870 --> 06:40.250
Meinungsbildung, auch so in normativer Hinsicht, was es da für

06:40.250 --> 06:43.330
Annahmen gibt, dann die Studie und dann nochmal auf die

06:43.330 --> 06:45.110
Vielfaltsicherung, auf die Regulierung.

06:45.950 --> 06:48.230
Gut, was bedeutet Vielfalt für die Meinungsbildung?

06:48.870 --> 06:51.730
Fangen wir mal sehr, sehr grundsätzlich an, nämlich diese

06:51.730 --> 06:54.430
Leitvorstellung für demokratische Gesellschaften.

06:55.110 --> 06:58.690
Also die Demokratie setzt die freie, individuelle Meinungsbildung

06:58.690 --> 07:01.370
aller Bürgerinnen und Bürger voraus, ganz wichtig.

07:01.890 --> 07:04.670
Diese Meinungsbildung hängt natürlich eben ab von bestimmten

07:04.670 --> 07:09.170
Wertevorstellungen, von Lebenslagen, von Lebensphasen, von dem Wissen,

07:09.250 --> 07:12.970
was man zu einem bestimmten Thema hat, auch von politischen

07:12.970 --> 07:13.670
Einstellungen.

07:13.670 --> 07:18.510
Ist ein komplexer Prozess, aber rein rechtlich gesehen ist es wichtig,

07:18.710 --> 07:23.170
dass diese individuelle Meinungsbildung unabhängig erfolgen kann und

07:23.170 --> 07:27.610
in diesen Prozess auch ganz unterschiedliche Perspektiven einfließen.

07:28.110 --> 07:30.650
In der Rechtsprechung spricht man von einer ausgewogenen

07:30.650 --> 07:33.950
Berichterstattung, von einer vielfältigen Berichterstattung, die eben

07:33.950 --> 07:37.110
alle gesellschaftlichen Perspektiven abdecken soll.

07:37.550 --> 07:40.390
Ist ein Problem, wenn Sie sich vorstellen können, weil es gibt

07:40.390 --> 07:42.810
mittlerweile sehr viele gesellschaftliche Perspektiven.

07:42.810 --> 07:46.730
Aber wichtig ist, es sollen soziale, unterschiedliche soziale,

07:46.850 --> 07:49.190
kulturelle Gruppen genannt werden.

07:50.010 --> 07:54.070
Die Hoffnung ist, dass man natürlich auch ein Verständnis gewinnt, ein

07:54.070 --> 07:57.470
besseres Verständnis von der Gesellschaft und damit natürlich auch

07:57.470 --> 07:58.650
Toleranz aufbaut.

07:59.030 --> 08:02.210
Wissen wir leider, funktioniert nicht immer, aber das ist die

08:02.210 --> 08:03.410
idealtypische Vorstellung.

08:04.090 --> 08:07.250
Wichtig, weil wir natürlich nicht alles direkt erfahren, sind die

08:07.250 --> 08:10.750
Medien, die medial vermittelnden Informationen, die uns diese Basis

08:10.750 --> 08:11.470
bilden sollen.

08:11.470 --> 08:14.610
Und deswegen gucken wir auch hier in die Vielfalt der Medien.

08:16.070 --> 08:21.090
Für die individuelle Meinungsbildung ist es eben wichtig, auch eine

08:21.090 --> 08:23.950
fundierte Meinung sich aufbauen zu können.

08:24.350 --> 08:27.190
Und die basiert in der Regel auf glaubwürdigen Informationen,

08:27.910 --> 08:29.570
Informationen, denen man vertrauen kann.

08:30.390 --> 08:34.630
Und in diesem Meinungsbildungsprozess, man kann das so als stufigen,

08:34.970 --> 08:38.790
also idealtypisch so als Stufenprozess darstellen, erstmal machen die

08:38.790 --> 08:42.730
Medien aufmerksam auf bestimmte Themen, weil, was ich nicht weiß,

08:42.850 --> 08:44.470
macht mich nicht heiß, sag ich jetzt mal.

08:44.930 --> 08:48.890
Dann kommen so diese Wissenskomponente rein, sie vermitteln Fakten und

08:48.890 --> 08:51.790
dann kommt die eigentliche Meinungsvermittlung, auch unterschiedliche

08:51.790 --> 08:53.110
Meinungen zu einem Thema.

08:53.510 --> 08:56.310
Unterschiedliche Akteure, unterschiedliche politische Positionen

08:56.310 --> 08:56.850
werden gehört.

08:57.530 --> 09:00.010
Das Ganze läuft nicht immer rational ab, das wissen wir auch.

09:00.110 --> 09:02.210
Es ist oft sehr, sehr emotional geprägt.

09:03.200 --> 09:06.670
Und man geht davon aus, so eine Meinungsbildung ist eigentlich umso

09:06.670 --> 09:10.630
erfolgreicher, je solider die Wissensgrundlage und je gründlicher wir

09:10.630 --> 09:14.590
diese Position abwägen, so gegeneinander abwägen.

09:15.050 --> 09:17.830
Und dann haben wir unsere Bilder, dann entstehen die Bilder in unseren

09:17.830 --> 09:22.490
Köpfen, Denkmuster, Vorstellungen über die Realität, über bestimmte

09:22.490 --> 09:25.870
Themen und über bestimmte Personen, über bestimmte Gruppen.

09:26.950 --> 09:28.990
Idealtypisch, sag ich jetzt mal, soll es so ablaufen.

09:29.410 --> 09:33.070
Und wenn wir uns das im Kommunikationsprozess anschauen, ist

09:33.070 --> 09:36.570
vielleicht auch nochmal wichtig, sind wir in der Studie, die ich

09:36.570 --> 09:39.330
gleich vorstelle, natürlich auf der Nutzerperspektive, weil diese

09:39.330 --> 09:42.890
Vielfalt kann man dann im Kommunikationsprozess auf unterschiedlichen

09:42.890 --> 09:46.990
Stufen bewerten, messen und auch regulieren.

09:47.430 --> 09:51.070
Und versuchen an den unterschiedlichen Ansatzpunkten, hier die Medien

09:51.070 --> 09:55.830
an sich werden zum Beispiel immer aus der Anbieterperspektive eben die

09:55.830 --> 09:58.150
Besitzstrukturen angeguckt, die Inhalte.

09:58.570 --> 10:03.150
Da gucken wir wirklich, worüber Medien berichten und wie vielfältig

10:03.150 --> 10:03.950
Medien berichten.

10:04.250 --> 10:07.150
Zum Beispiel mit einer Inhaltsanalyse, wo wir wirklich sowas messen,

10:07.210 --> 10:12.090
wie viele Akteure kommen zu Wort, welche Themen werden genannt.

10:12.610 --> 10:15.670
Und das ist neu in der Forschung, das ist interessant, weil in dieser

10:15.670 --> 10:19.750
vielfältigen Informationswelt gucken wir inzwischen auch, was beim

10:19.750 --> 10:20.810
Publikum ankommt.

10:21.030 --> 10:23.530
Weil diese Annahme, dass wir ja so viel Auswahl haben und so viel

10:23.530 --> 10:27.270
Information, setzt ja so implizit voraus, damit haben wir auch eine

10:27.270 --> 10:31.690
bessere Information und wir erfahren quasi vielfältigere

10:31.690 --> 10:32.270
Informationen.

10:33.010 --> 10:36.250
Aber dem ist nicht so, weil sie müssen das erstmal wahrnehmen können,

10:36.410 --> 10:39.370
dieses Angebot, sie müssen es auch finden im Netz.

10:39.790 --> 10:40.670
Nicht alles findet man.

10:41.170 --> 10:45.390
Man braucht auch Suchstrategien und man muss es quasi rezipieren und

10:45.390 --> 10:49.590
dann auch verarbeiten und in sein eigenes Weltbild vielleicht

10:49.590 --> 10:50.110
einbauen.

10:51.130 --> 10:53.790
Das ist das Vielfalt entlang des Kommunikationsprozesses.

10:54.410 --> 10:58.790
Vielleicht nochmal kurz so eine allgemeine Einordnung, wie Nutzende

10:58.790 --> 11:00.250
dieser Vielfalt begegnen.

11:00.430 --> 11:02.050
Das haben Sie vielleicht auch schon teilweise gehört.

11:02.150 --> 11:09.230
Hier habe ich schon nochmal ein Zitat aus unserer Studie mitgebracht.

11:10.370 --> 11:12.090
Ich habe so meine Kanäle bei Instagram.

11:12.770 --> 11:15.510
Natürlich ist das, wie ich mich informiere, etwas oberflächlich.

11:15.510 --> 11:17.950
Da ist Faulheit und Komfortgewinn gleich hoch.

11:18.450 --> 11:20.390
Ich fasse Dinge aber auch schnell auf.

11:20.490 --> 11:23.150
Ich habe ein starkes Vertrauen zu Instagram aufgebaut.

11:23.550 --> 11:27.450
Erstmal so eine Aussage, wie geht man um, was macht man und wie wählt

11:27.450 --> 11:27.910
man aus.

11:29.150 --> 11:32.110
Wenn man das mal auf so einer Meta-Ebene versucht zu beschreiben,

11:32.650 --> 11:35.590
durch diese Vielfalt im Angebot, haben wir natürlich auch wahnsinnig

11:35.590 --> 11:37.530
vielfältige Nutzungsmuster inzwischen.

11:37.530 --> 11:41.630
Das heißt, solche Informationsroutinen haben sich ausgeprägt.

11:42.610 --> 11:46.470
Die sind zum Teil sehr, sehr situativ geprägt durch das Handy.

11:46.650 --> 11:48.090
Natürlich immer mobile Nutzung.

11:48.530 --> 11:53.290
Das heißt, Sie warten an der Bushaltestelle oder sind unterwegs.

11:53.490 --> 11:56.390
Sie können immer zu jeder Zeit Nachrichten abrufen.

11:56.930 --> 11:58.950
Also das nennt man situative Nutzung.

11:59.350 --> 12:04.550
Und ein weiteres wichtiges Nutzungsmuster ist auch so News-Find-Me

12:04.550 --> 12:05.870
-Perception, nennen wir das.

12:05.870 --> 12:09.410
Im Prinzip, ich suche gar nicht aktiv nach Nachrichten.

12:09.550 --> 12:11.430
In meinem News-Feed erreichen die mich auch so.

12:12.030 --> 12:14.190
Also eine Nachricht, die wichtig sein wird, die erfahre ich

12:14.190 --> 12:14.570
irgendwann.

12:14.850 --> 12:15.930
Die muss ich gar nicht suchen.

12:16.450 --> 12:22.350
Nehmen Sie zum Beispiel die Krebserkrankung von Prinz Charles, vom

12:22.350 --> 12:23.670
britischen König.

12:25.310 --> 12:27.630
Das war was, was dann durch die Medien geht.

12:28.250 --> 12:29.350
Irgendwann erfährt man davon.

12:30.390 --> 12:34.990
Das Ganze läuft sehr altersspezifisch ab, bedürfnisorientiert, habe

12:34.990 --> 12:35.550
ich schon gesagt.

12:36.230 --> 12:40.810
Aber was auch wichtig ist, man darf nicht davon ausgehen, dass die

12:40.810 --> 12:44.830
Menschen jetzt gar nicht mehr auf Qualität schauen, Qualität im

12:44.830 --> 12:45.830
journalistischen Sinne.

12:46.470 --> 12:51.470
In Umfragen ist es ganz wichtig, geben Leute auch immer wieder an, sie

12:51.470 --> 12:55.090
schauen auf Qualität, kommt auch in unserer Studie gleich zum Tragen.

12:56.270 --> 12:59.290
Sachlichkeit, Objektivität, das ist den Leuten nach wie vor sehr

12:59.290 --> 12:59.650
wichtig.

13:00.830 --> 13:03.970
Was auch, glaube ich, ein wichtiger Faktor ist und was uns auch in

13:03.970 --> 13:07.410
unserer Studie immer wieder begegnet ist, diese permanente

13:07.410 --> 13:12.490
Krisenpermanenz, das ist jetzt mehr so eine Einordnung quasi zur

13:12.490 --> 13:16.270
allgemeinen Weltlage, hat natürlich unsere Nachrichtennutzung total

13:16.270 --> 13:18.150
verändert, auch schon zu Corona-Zeiten.

13:18.990 --> 13:25.110
Und diese permanente Krisengeschichte, die sehr akut sind und da

13:25.110 --> 13:28.550
erfahren wir sehr viele negative Berichte und Ereignisse.

13:29.770 --> 13:32.590
Teilweise steigen Menschen aus, aus dieser Nachrichtenwelt.

13:33.030 --> 13:34.910
Das heißt, sie vermeiden nun Nachrichten.

13:35.430 --> 13:38.550
Es ist auch zu viel und es ist vor allem zu viel Negatives.

13:38.950 --> 13:42.230
Das heißt, da nehmen sich die Leute auch bewusst wieder raus und

13:42.230 --> 13:46.050
vielleicht bleiben sie in dem Sinne bei ihrer Meinung und sie wollen

13:46.050 --> 13:47.710
sich vielleicht auch gar nicht verändern.

13:48.570 --> 13:53.530
Das ist so eine Strategie, um dieser Informationsüberlastung zu

13:53.530 --> 13:54.130
begegnen.

13:55.630 --> 13:59.730
Was auch zum Tragen kam in unserer Studie oder was wir gelernt haben,

13:59.830 --> 14:03.150
dass die Leute natürlich jetzt auch weitaus mehr wissen über diese

14:03.150 --> 14:05.170
Nachrichtenwelt, einfach durch das Netz.

14:05.310 --> 14:09.430
Sie sind ja mehr aktive User geworden und nicht nur passive Zuhörer

14:09.430 --> 14:10.050
und Zuschauer.

14:10.570 --> 14:13.650
Das heißt, jeder weiß heute, dass Nachrichten eigentlich auch gemacht

14:13.650 --> 14:14.010
werden.

14:14.010 --> 14:17.530
Und dieses Verständnis hat auch so grundlegend das

14:17.530 --> 14:19.310
Nachrichtenverständnis verändert.

14:20.130 --> 14:23.330
Klassisch früher, klar, ein Bericht in der Tagesschau, im Heute

14:23.330 --> 14:25.090
-Journal, das ist eine Nachricht.

14:25.390 --> 14:30.090
Aber wenn jetzt irgendein Influencer auf YouTube irgendwas

14:30.090 --> 14:32.130
verlautbart, ist es dann noch eine Nachricht?

14:32.230 --> 14:33.250
Oder was ist eine Nachricht?

14:33.710 --> 14:37.090
Das sind so Themen, die dann in der Kommunikationswissenschaft in

14:37.090 --> 14:40.490
unserem Feld diskutiert werden und die eigentlich so diese

14:40.490 --> 14:45.090
Nutzungsforschung und auch die Forschung zu diesem Themenfeld prägen

14:46.230 --> 14:50.110
und auch wichtig machen, um so vielleicht die Studie da einzuordnen.

14:51.210 --> 14:53.150
Also wir haben geguckt, welche Kriterien sind

14:53.150 --> 14:54.230
meinungsbildungsrelevant.

14:54.870 --> 14:58.050
Die Studie ist Teil von einem größeren Forschungsprojekt, was wir auch

14:58.050 --> 15:01.390
mit Partnern, mit Kooperationspartnern durchführen, zum Beispiel mit

15:01.390 --> 15:07.690
der Bayerischen Landeszentrale für neue Medien in München und auch mit

15:07.690 --> 15:10.850
dem BITT zusammen, Forschungsinstitut auch in München.

15:11.590 --> 15:16.070
Das ist quasi so der Abschluss von einem längeren Forschungsprojekt.

15:16.610 --> 15:17.570
Was haben wir gefragt?

15:17.670 --> 15:20.830
Wir haben versucht zu bewerten, wie jetzt diese Leistungen von den

15:20.830 --> 15:24.630
unterschiedlichen Informationsquellen bewertet werden und welche

15:24.630 --> 15:27.390
Formen der Meinungsbildung sich identifizieren lassen.

15:27.930 --> 15:30.150
Erkläre ich gleich noch, was diese Formen sein können.

15:30.150 --> 15:32.610
Und zum Schluss haben wir versucht, diese Vielfalt irgendwie

15:32.610 --> 15:35.910
einzuordnen und sogenannte Typen zu bilden.

15:36.030 --> 15:39.850
Das ist oft das Ziel, weil man versucht es ja dann wieder zu bündeln

15:39.850 --> 15:42.310
und zusammenzuführen.

15:42.770 --> 15:46.690
Und diese Typen bilden dann so idealtypisch gesehen verschiedene

15:46.690 --> 15:49.330
Meinungsbildungstypen ab und die kann man dann wiederum

15:49.330 --> 15:52.390
charakterisieren, was die interessiert, nach welchen Motiven die

15:52.390 --> 15:58.210
Nachrichten auswählen und Medienmarken und quasi was für die

15:58.210 --> 15:59.770
meinungsbildungsrelevant ist.

15:59.770 --> 16:02.450
Und dann schließt sich so ein bisschen der Kreis und man versteht

16:02.450 --> 16:05.250
besser, wie so ein Meinungsbildungsprozess aussieht.

16:05.970 --> 16:07.010
Was haben wir gemacht?

16:07.110 --> 16:08.770
Das ist eben eine qualitative Studie.

16:08.870 --> 16:13.390
Ich betone das, weil qualitative Studien arbeiten mit wenigen

16:13.390 --> 16:13.770
Fallzahlen.

16:14.590 --> 16:18.790
Also wir haben über 30 Interviews geführt, bundesweit, quotiert nach

16:18.790 --> 16:25.570
bestimmten Kriterien, eine weite Altersspanne von 17 bis 63 Jahren und

16:25.570 --> 16:29.190
haben das zusammen in Kooperation mit einem Marktforschungsinstitut

16:29.190 --> 16:30.350
gemacht, mit Rheingold.

16:31.110 --> 16:34.410
Die sind spezialisiert für psychologische Tiefeninterviews.

16:35.090 --> 16:36.370
Und warum haben wir die ausgewählt?

16:36.450 --> 16:40.590
Weil eben solche Meinungsbildungsprozesse, die laufen ja sehr

16:40.590 --> 16:42.070
unbewusst ab, unterbewusst.

16:42.330 --> 16:46.170
Das heißt, man kann jetzt nicht hergehen und jemanden in so einen Raum

16:46.170 --> 16:49.310
setzen und fragen, ja jetzt überleg dir mal, wie bildest du dir eine

16:49.310 --> 16:49.590
Meinung?

16:49.590 --> 16:54.310
Das ist so ein Interview, was aufgebaut wird, was ein bis zwei Stunden

16:54.310 --> 16:57.750
geht und was nach einem Leitfaden abläuft.

16:57.850 --> 17:00.770
Man versucht erstmal so ein bisschen das Eis zu brechen.

17:01.390 --> 17:05.370
Die Leute haben sehr viel erzählt am Anfang über ihre Lebenswelt, weil

17:05.370 --> 17:08.310
so eine Nachrichtennutzung und Meinungsbildung ist immer in die eigene

17:08.310 --> 17:09.610
Lebenswelt eingebettet.

17:10.230 --> 17:11.800
Und das ist ganz wichtig bei diesem Ansatz.

17:12.530 --> 17:15.510
Und die haben auch vorher Tagebücher ausgefüllt und in diesen

17:15.510 --> 17:20.410
Tagebüchern haben sie angegeben, wie sie an einem normalen

17:20.410 --> 17:22.170
durchschnittlichen Tag Nachrichten nutzen.

17:22.750 --> 17:26.110
Und solche Nutzungsmomente, so haben wir das genannt, die haben wir

17:26.110 --> 17:29.050
dann auch zum Anlass genommen, bei dem Interview einzusteigen und

17:29.050 --> 17:32.490
tiefer zu bohren, was heißt es jetzt, wenn du nachmittags irgendwie

17:32.490 --> 17:33.950
kurz mal Nachrichten abrufst.

17:34.430 --> 17:36.610
Also die Nutzungsmomente waren der Ansatzpunkt.

17:37.070 --> 17:41.310
Am Anfang kam eben die Lebenswelt, die biografische Einordnung und

17:41.310 --> 17:44.830
später, immer tiefer gehend, dann auch wirklich diese

17:44.830 --> 17:51.330
Meinungsbildungsrelevanz und der Versuch zu verstehen, was läuft da

17:51.330 --> 17:51.590
ab.

17:54.910 --> 17:59.550
Wir haben das natürlich theoretisch gesteuert, indem wir so eine Art

17:59.550 --> 18:02.950
Analyse, also wir haben uns theoretisch überlegt, welche Kriterien da

18:02.950 --> 18:06.950
überhaupt relevant sein können für so eine Meinungsbildungsrelevanz

18:06.950 --> 18:09.310
und die haben wir dann auch versucht abzufragen.

18:09.310 --> 18:12.670
Da gibt es natürlich Überraschungen, manche sind weniger wichtig als

18:12.670 --> 18:14.850
erwartet und manche sind viel wichtiger als erwartet.

18:16.590 --> 18:19.610
Gut, und ich steige erstmal ein mit diesen verschiedenen

18:19.610 --> 18:20.770
Informationsquellen.

18:20.910 --> 18:24.930
Wir haben, um das Ganze zu bündeln und auch besser einbetten zu

18:24.930 --> 18:27.830
können, mussten wir diese Vielfalt an Quellen, die haben wir ganz grob

18:27.830 --> 18:30.690
kategorisiert, aber anders funktioniert das irgendwie gar nicht.

18:31.630 --> 18:39.170
Und wir haben drei Kategorien gebildet und wir steigen mal ein mit den

18:39.170 --> 18:42.690
klassischen Nachrichtenmedien, mit den journalistischen Medien.

18:43.550 --> 18:46.770
Was ist so die Erwartungshaltung und was ist diese

18:46.770 --> 18:50.250
Vermittlungsleistung von den Nachrichtenmedien, von den klassischen

18:50.250 --> 18:51.090
Nachrichtenmedien?

18:51.730 --> 18:54.930
Die bieten in erster Linie, kann man sagen, Sicherheit für die eigene

18:54.930 --> 18:55.750
Meinungsbildung.

18:56.390 --> 19:00.650
Die schützen auch vor dieser Informationsüberlastung, weil man

19:00.650 --> 19:05.090
vertraut diesen Quellen sehr stark und diesen Informationen und

19:05.090 --> 19:06.410
dadurch bieten sie natürlich Entlastung.

19:07.210 --> 19:09.990
Weil man muss nicht lange suchen, auf was soll ich jetzt gucken.

19:10.770 --> 19:15.130
Und was auch ganz wichtig ist, es ist jetzt kein Vertrauen, was per se

19:15.130 --> 19:18.950
immer und überall gilt, sondern es ist immer so eine gesunde Skepsis

19:18.950 --> 19:19.330
dabei.

19:20.250 --> 19:23.330
Teilweise ist die sehr stark ausgeprägt, teilweise ist sie kaum

19:23.330 --> 19:23.550
vorhanden.

19:24.510 --> 19:26.670
Also es ist so ein Mix, sage ich mal.

19:27.190 --> 19:29.310
Das sind die Nachrichtenmedien.

19:29.310 --> 19:35.370
Die Social Media Influencer, also quasi die Gruppe, die eigentlich,

19:35.770 --> 19:40.250
die zeichnet sich dadurch aus, dass die sind vertraut, weil sie in der

19:40.250 --> 19:42.330
Lebenswelt der Nutzer natürlich unterwegs sind.

19:42.710 --> 19:47.670
Damit sind sie natürlich authentisch, sympathisch, glaubwürdig und

19:47.670 --> 19:53.950
vielen war es wichtig, oder was sie auszeichnet, die verteidigen ja

19:53.950 --> 19:57.350
ihre persönliche Meinung sehr mutig, vertreten das sehr mutig.

19:57.350 --> 20:00.210
Manchmal ist das auch mit einer Medienmarke verbunden.

20:00.370 --> 20:02.850
Jan Böhmermann zum Beispiel mit dem ZDF, kennen Sie alle.

20:03.590 --> 20:06.150
Also das heißt, es wird ihnen Expertise zugeschrieben.

20:06.610 --> 20:10.830
Obwohl jetzt zum Beispiel jemand wie Rezo vorher nicht bekannt war,

20:11.430 --> 20:15.130
aber trotzdem wird diesen Menschen Expertise zugeschrieben.

20:16.010 --> 20:18.870
Die nicht journalistischen Informationsquellen, das war so ein ganz

20:18.870 --> 20:22.550
breites Feld, also dazu gehören zum Beispiel auch wirklich jetzt

20:22.550 --> 20:27.050
Personen aus dem Bekanntenkreis oder von Organisationen, von

20:27.050 --> 20:27.510
Institutionen.

20:28.250 --> 20:31.970
Also quasi so eine riesengroße Restkategorie, sage ich jetzt mal.

20:32.050 --> 20:34.070
Aber da fallen auch zum Beispiel Prominente darunter.

20:34.770 --> 20:37.870
Die sind glaubwürdig, weil sie eben nicht journalistisch bearbeitet

20:37.870 --> 20:41.410
sind und die haben auch eine Expertise zum Sachverhalt.

20:42.190 --> 20:45.610
Und die werden so ein bisschen auch zur Ergänzung genutzt, zur

20:45.610 --> 20:50.370
Absicherung, qualitätsorientiert, vielleicht hat man sich umfassend

20:50.370 --> 20:53.630
irgendwie zu etwas informiert und dann nimmt man nochmal so einen

20:53.630 --> 20:54.690
Blick auf diese Quellen.

20:55.410 --> 20:58.630
Sie sehen hier ein paar typische Zitate, damit wir das mal

20:58.630 --> 20:59.270
runterbrechen.

21:00.030 --> 21:03.010
Zum Beispiel bei den Medienmarken, bei den klassischen, da ist

21:03.010 --> 21:07.010
natürlich überregional und regional, lokal.

21:07.230 --> 21:10.270
Ich mag das Regionale, da wird man nicht so politisch erschlagen.

21:11.210 --> 21:14.430
Dann die nicht journalistischen Quellen, das war zu Corona-Zeiten.

21:14.870 --> 21:17.350
Bei der Impfung haben wir auf unsere Kinderärztin gehört.

21:17.550 --> 21:19.950
Sie hat viel Erfahrung und uns immer gut beraten.

21:19.950 --> 21:23.970
Ich muss vertrauen können und Entscheidungen in andere Hände zu legen.

21:25.170 --> 21:28.450
Dann Influencer, eigentlich folge ich den Experten, die mir

21:28.450 --> 21:29.790
gleichzeitig sympathisch sind.

21:29.930 --> 21:32.710
Da war der Herr Drosten natürlich noch sehr aktuell in Corona-Zeiten.

21:33.130 --> 21:35.130
Man hat das Gefühl, die kennen sich aus.

21:35.550 --> 21:39.610
Also wir haben befragt Anfang letzten Jahres, aber diese ganze Corona

21:39.610 --> 21:42.670
-Erfahrung war noch so präsent und ganz viele Menschen haben das immer

21:42.670 --> 21:43.810
auf Corona bezogen.

21:43.810 --> 21:52.110
Das war ein Umbruch und eine sehr bewegende Phase, wo viele Leute dann

21:52.110 --> 21:56.190
rausgegangen sind und auch ihr Mediennutzungsverhalten zu der Zeit

21:56.190 --> 21:58.950
verändert haben, aber auch diese Veränderung mitgenommen haben.

22:00.390 --> 22:04.110
Kommen wir auf die Formen der Meinungsbildung zu sprechen.

22:04.670 --> 22:08.070
Wir haben versucht, das mit zwei Achsen abzubilden.

22:08.070 --> 22:12.450
Also eine Matrix, die zeige ich Ihnen gleich, so eine Matrix

22:12.450 --> 22:15.650
aufzubauen, wo man sagen kann, das sind die zwei entscheidenden

22:15.650 --> 22:18.910
Achsen, an der kann man Meinungsbildungsprozesse auch festmachen.

22:19.490 --> 22:23.790
Das ist passiv aktiv oder stark und flexibel, so haben wir es genannt.

22:23.870 --> 22:26.550
Wir haben auch lange darüber diskutiert, ob wir das so nennen sollen.

22:28.410 --> 22:32.130
Passive Meinungsbildung bedeutet mehr so der Rückzug ins Private.

22:32.850 --> 22:36.250
Man ist nicht so involviert, man setzt sich nicht so stark

22:36.250 --> 22:36.830
auseinander.

22:36.830 --> 22:40.750
Man fühlt sich überfordert, man hat Angst vor der Überflutung.

22:41.350 --> 22:44.990
Das ist so ein Typ, der sich so eher zurückzieht.

22:45.890 --> 22:48.790
Eine aktive Meinungsbildung macht jemand, wenn er sich wirklich mit

22:48.790 --> 22:53.450
Quellen auseinandersetzt, eine hohe Nutzungsfrequenz hat, tief

22:53.450 --> 22:57.210
einsteigt und für ihn ist Meinungsbildung auch wichtig.

22:57.770 --> 23:01.790
Also so eine Art Meinungsführer, für ihn ist es identitätsstiftend

23:01.790 --> 23:02.330
oder für sie.

23:02.330 --> 23:06.470
Und das heißt, für ihn ist es auch wichtig, eine Meinung zu haben und

23:06.470 --> 23:07.590
die verteidigen zu können.

23:07.870 --> 23:09.610
Das ist so eine aktive Meinungsbildung.

23:10.950 --> 23:15.530
Die andere Achse ist, wie flexibel, wie stark ist man in seiner

23:15.530 --> 23:15.990
Meinung.

23:16.790 --> 23:21.210
Nämlich inwieweit streitet man mit viel Überzeugung, mit

23:21.210 --> 23:25.470
Selbstpositionierung und inwieweit ist man in der Lage, zu seinen

23:25.470 --> 23:27.830
Meinungen zu stehen und sie zu verteidigen.

23:27.830 --> 23:31.650
Oft geht es in der Extremform, sehen Sie gleich in so einem Typ, geht

23:31.650 --> 23:35.930
es auch stark in die polarisierende Richtung, sehr emotional getragen.

23:36.530 --> 23:39.090
Das kann dann auch sehr intensiv sein.

23:39.990 --> 23:42.550
Flexible Meinungen, also wir wollten es nicht schwache Meinungen

23:42.550 --> 23:46.270
nennen, aber es sind so flexible Meinungen, die sind eher unsicher die

23:46.270 --> 23:50.550
Menschen, die versuchen Konflikt zu vermeiden, ausgleichend bis

23:50.550 --> 23:50.830
relativierend.

23:51.610 --> 23:54.090
Also ich spreche jetzt schon von den Typen, aber im Prinzip sind es

23:54.090 --> 23:57.230
diese Achsen, mit denen wir dann versucht haben, diese Typen zu

23:57.230 --> 23:57.850
bilden.

23:58.870 --> 24:02.890
Und diese Art und Weise, wo man sich da jetzt positioniert, also in

24:02.890 --> 24:06.470
welche Richtung man geht mit seiner Meinungsbildung, hat natürlich

24:06.470 --> 24:10.710
auch Auswirkungen auf die Informationsverarbeitung, also auf die

24:10.710 --> 24:14.990
Offenheit, ob ich jetzt zum Beispiel eine neue Information da

24:14.990 --> 24:18.230
reinschiebe in meinen Schemata, was ich schon immer habe, oder ob ich

24:18.230 --> 24:21.130
dann auch wirklich offen bin gegenüber anderen Meinungen und das

24:21.130 --> 24:22.570
vielleicht besser einordnen kann.

24:22.570 --> 24:25.870
Ist dann auch wichtig, wenn man sich so am politischen Rand bewegt

24:25.870 --> 24:29.750
oder vielleicht wirklich in so einer Echokammer ist, haben Sie gehört,

24:29.850 --> 24:32.570
dass das an den politischen Rändern doch durchaus der Fall ist.

24:33.050 --> 24:36.230
Und da ist es natürlich dann wichtig, wenn man von seinem Weltbild

24:36.230 --> 24:39.650
vielleicht auch mal wieder abkommt und offen ist für neue Meinungen.

24:41.250 --> 24:42.910
Gut, wie schaut es jetzt aus?

24:43.330 --> 24:44.130
Gehen wir gleich weiter.

24:44.290 --> 24:47.770
Hier sind quasi unsere Pole, das ist unsere Matrix, die wir gebildet

24:47.770 --> 24:51.570
haben, mit der passiven und der aktiven Meinungsbildung.

24:51.570 --> 24:54.890
Und hier Meinungsstark und Meinungsflexibilität.

24:55.630 --> 24:58.390
Und wir haben dann insgesamt sechs Typen gebildet.

24:58.810 --> 25:01.890
Sechs Typen, denen haben wir natürlich auch tolle Namen gegeben.

25:02.090 --> 25:05.250
Die ängstlichen Selbststabilisierer, die eskapistischen

25:05.250 --> 25:11.110
Selbstbeschützer, dann die flexiblen Meinungsopportunisten, dann die

25:11.110 --> 25:12.990
anspruchsvollen Meinungsoptimierer.

25:13.510 --> 25:15.950
Und da sehen Sie schon, je nachdem, in welchen Quadranten man sich

25:15.950 --> 25:18.990
positioniert, ist man dann auch auf diesen Achsen extremer

25:18.990 --> 25:21.410
positioniert oder befindet sich so in der Mitte.

25:21.830 --> 25:24.750
Die Grenzen sind natürlich fließend, also man kann das nicht so genau

25:24.750 --> 25:25.410
einordnen.

25:26.010 --> 25:28.530
Ganz oben haben wir den empörten Meinungsanhänger.

25:28.730 --> 25:31.690
Das ist der, der auch besser oder stärker polarisiert.

25:32.170 --> 25:35.250
Und hier oben haben wir noch den offensiven Meinungskämpfer.

25:35.610 --> 25:36.650
Den haben wir auch noch gefunden.

25:37.390 --> 25:40.330
Ganz ganz oben haben wir eigentlich auch noch einen Typ erwartet, aber

25:40.330 --> 25:42.690
den haben wir so nicht identifizieren können.

25:43.470 --> 25:48.110
Das ist unser Schema und ich will Ihnen mal ein paar näher ausführen.

25:48.690 --> 25:51.430
Gehen wir mal zu dem eskapistischen Selbstbeschützer.

25:52.390 --> 25:53.890
Was heißt er und was macht er?

25:54.250 --> 25:57.750
Den kann man jetzt natürlich charakterisieren, nämlich wie seine

25:57.750 --> 26:01.850
Einbindung in seine Lebenswelt, also wie der so lebt, was er für eine

26:01.850 --> 26:06.470
Biografie hat, was motiviert ihn ja dann, bestimmte Nachrichten

26:06.470 --> 26:08.610
auszusuchen, auszuwählen.

26:09.450 --> 26:11.670
Und daran kann man dann natürlich auch diese

26:11.670 --> 26:14.090
Meinungsbildungsrelevanzkriterien festmachen.

26:15.230 --> 26:19.630
Lebensweltlich ist dieser eskapistische Selbstbeschützer, der ist so

26:19.630 --> 26:23.390
eher Flucht in positive, leichte, eher unterhaltende Angebote.

26:23.530 --> 26:25.150
Wir sind ganz unten im Quadrant links.

26:26.990 --> 26:30.790
Eskapistisch unterwegs, er fühlt sich sehr schnell überfordert,

26:30.870 --> 26:35.170
emotional, intellektuell und versucht da eben durch eine bestimmte

26:35.170 --> 26:40.390
Nutzungsstrategie wieder sich quasi mit ins Reine zu kommen.

26:40.390 --> 26:44.810
Das sind lokale Boulevard-Medien, die jemand nutzt als dieser Typ.

26:44.950 --> 26:48.830
Lokal-Nachrichten, Infotainment, natürlich auch die Influencer.

26:49.430 --> 26:52.450
Das macht man online, auf Social Media und auf den Videoplattformen.

26:53.430 --> 26:54.950
Ein Zitat können Sie hier sehen.

26:55.490 --> 27:00.530
Neben der Tagesschau schätze ich immer mehr die Formate von Luis

27:00.530 --> 27:04.790
Klamroth und Miki Beißenherz, beide Moderatoren und so ein

27:04.790 --> 27:06.870
Zwischending, auch teilweise natürlich auch Influencer.

27:06.870 --> 27:10.630
Der bespricht morgens die Themen vom Vorabend, da kommen lustige

27:10.630 --> 27:12.950
Fotos, die Posts von Markus Söder werden gezeigt.

27:13.070 --> 27:16.190
Das sind nicht nur die reinen seriösen Nachrichten, wo ja jeder

27:16.190 --> 27:17.890
glaubt, eine eigene Meinung zu haben.

27:19.030 --> 27:22.110
Als Kriterien der Meinungsbildungsrelevanz haben wir bei diesem Typ

27:22.110 --> 27:25.330
identifiziert, es ist die Bekanntheit, auch die Bekanntheit der

27:25.330 --> 27:25.910
Influencer.

27:26.590 --> 27:29.290
Es ist natürlich diese Gleichgesinnung, das haben wir dann später auch

27:29.290 --> 27:33.390
die Meinungskonkurrenz genannt, nämlich die sind auf meiner Linie, die

27:33.390 --> 27:37.570
sind in einem ähnlichen Weltbild eingeordnet.

27:38.090 --> 27:42.090
Es ist die Vertrautheit, die Nähe, das ist die Influencer-Geschichte.

27:42.870 --> 27:49.030
Und es ist der Stil des Formates eher leicht, also inhaltlich

27:49.030 --> 27:49.690
Leichtigkeit.

27:50.330 --> 27:51.950
Keine schwere Kost sozusagen.

27:52.190 --> 27:54.190
Das sind die eskapistischen Selbstbeschützer.

27:54.930 --> 27:58.910
Gehen wir mal rüber zu den offensiven Meinungskämpfer.

27:58.910 --> 28:00.450
Wie schauen die aus?

28:01.150 --> 28:05.590
Die sind schon anders motiviert, nämlich da ist eher so Wut und Frust

28:05.590 --> 28:09.570
bedingt, ist eine Abgrenzung von der meinungsschwachen Gesellschaft.

28:10.050 --> 28:13.970
Meinung ist da bei diesem Typ wirklich so ein persönliches

28:13.970 --> 28:15.170
Profilierungsvehikel.

28:15.970 --> 28:19.310
Also man will sich eine Meinung bilden, damit man da auch bestehen

28:19.310 --> 28:19.650
kann.

28:20.070 --> 28:24.410
Zum Beispiel ich lese Dinge dann, damit ich Wissenslücken fühle, aber

28:24.410 --> 28:26.910
auch damit ich in meiner Meinung beschädigt werden kann.

28:26.910 --> 28:30.470
Oder auch so der Wunsch, man muss tief ins Netz gehen und

28:30.470 --> 28:33.110
recherchieren oder auf die Seiten gehen, denen ich vertraue.

28:33.810 --> 28:36.870
Da gibt es dann ganz spezifische Quellen, wie zum Beispiel KopReport.

28:37.850 --> 28:40.810
Zugangswege sind für diesen Typ soziale Medien.

28:41.390 --> 28:43.370
Es ist ein breiter Informationsmix.

28:43.790 --> 28:46.710
Da sind auch mal öffentlich-rechtliche Medien dabei, aber die wurden

28:46.710 --> 28:48.470
teilweise auch sehr kritisch bewertet.

28:49.470 --> 28:53.610
Und man braucht die sozialen Medien, also zum Beispiel Telegram,

28:53.730 --> 28:58.550
Instagram, auch um die eigene Meinung, also um sich Munition zu

28:58.550 --> 29:02.130
verschaffen, um so für die eigene Meinung dann Argumente zu haben.

29:03.230 --> 29:06.730
Natürlich gehören da auch teilweise die Bekannte oder Vertraute dazu.

29:07.350 --> 29:11.550
Es ist wichtig, dass das eben Quellen sind, die meinungskongruent

29:11.550 --> 29:14.390
sind, aber gleichzeitig glaubwürdig sind.

29:14.890 --> 29:19.070
Also so ein Mix, so ein breiter Informationsmix, aber so von der

29:19.070 --> 29:21.810
Lebenswelt her bedingt, versteht man den vielleicht am einfachsten,

29:21.810 --> 29:26.370
nämlich zu sagen, ich brauche eine starke Meinung als persönliches

29:26.370 --> 29:27.670
Profilierungsvehikel.

29:28.890 --> 29:30.510
Gehen wir noch einen durch.

29:30.630 --> 29:35.930
Empörte Meinungsanhänger ist quasi oben im Quadranten.

29:36.090 --> 29:39.730
Die empörten Meinungsanhänger, können wir auch nochmal anschauen,

29:43.210 --> 29:46.210
die unterscheiden sich von den vorhergehenden, nämlich weil sie

29:46.210 --> 29:49.270
brauchen diese Haltung und diese Haltung ist für sie wichtig, dass sie

29:49.270 --> 29:52.870
sich in ihrer Peergroup, also in ihrem sozialen Umfeld entsprechend

29:52.870 --> 29:53.750
positionieren.

29:54.170 --> 29:57.950
Dass sie da dazugehören können und auch diese Abgrenzung zu anderen

29:57.950 --> 30:00.490
dann wirklich haben.

30:00.970 --> 30:04.890
Das heißt, auch hier gilt die Meinungsbildung so als Munitionieren in

30:04.890 --> 30:08.750
Debatten, in Auseinandersetzungen, die ganz aktiv gesucht werden.

30:09.110 --> 30:13.610
Also es ist ein eher aktiver Typ, ein personalisiertes, breites

30:13.610 --> 30:17.610
Spektrum von Medienmarken hat Und auch die Influencer, die sind auch

30:17.610 --> 30:18.070
mit dabei.

30:18.850 --> 30:22.330
Und auch persönlich bekannte Expertinnen, da gehören Aktivistinnen,

30:22.510 --> 30:23.210
Lehrer dazu.

30:24.230 --> 30:28.750
Der Zugangsweg ist netzaffin, natürlich da jetzt Algorithmus

30:28.750 --> 30:30.270
gesteuert, aktiv personalisiert.

30:31.030 --> 30:34.510
Instagram und YouTube wurde da sehr häufig genannt.

30:34.810 --> 30:39.730
Zum Beispiel über den YouTuber LeFloid sagte einer in dieser

30:39.730 --> 30:43.510
Kategorie, Ich kenne seine Backgroundstory, er hat Psychologie

30:43.510 --> 30:47.350
studiert und sein Lebenslauf ist gespickt mit vielen Erfahrungen.

30:47.610 --> 30:50.710
Seine Art und Weise nimmt Menschen mit, er liefert Facts und er nennt

30:50.710 --> 30:51.370
seine Quellen.

30:51.750 --> 30:56.510
Also das ist nämlich hier auf der Ebene auch die Expertise.

30:57.670 --> 31:01.790
Also wir haben versucht diese Kriterien dann einzuordnen in

31:01.790 --> 31:06.110
funktionaler Hinsicht, also mehr wirklich nach kognitiven Aspekten

31:06.110 --> 31:09.050
oder affektiv eben auf der Emotionsebene.

31:09.050 --> 31:13.250
Und da ist es oft diese Nähe, die Authentizität, die eine ganz große

31:13.250 --> 31:13.910
Rolle spielt.

31:14.270 --> 31:18.810
Also wenn man sich da verbunden fühlt und auch vor allem in seiner

31:18.810 --> 31:22.510
eigenen Leben, also seine eigene Lebenswelt da bestätigt findet, dann

31:22.510 --> 31:26.050
kann man sich damit identifizieren.

31:26.730 --> 31:30.650
Und dann sind diese einzelnen Influencer, diese Persönlichkeiten

31:30.650 --> 31:35.130
wichtig für die Nachrichtenaufnahme und die Informationsaufnahme.

31:35.810 --> 31:38.070
Das sind die empörten Meinungsanhänger.

31:39.410 --> 31:43.070
Ich weiß nicht, ob Sie noch Lust haben, noch einen habe ich noch, den

31:43.070 --> 31:45.010
anspruchsvollen Meinungsoptimierer.

31:45.990 --> 31:47.570
Der ist ganz unten rechts.

31:48.150 --> 31:50.150
Wie kann man den charakterisieren?

31:50.750 --> 31:57.630
Der ist fast schon ein Idealtyp, weil der ist sehr ambitioniert bei

31:57.630 --> 32:01.230
seiner Meinungsbildung, hat Anspruch auf eine eigenverantwortliche

32:01.230 --> 32:05.450
Meinungsbildung und möchte wirklich auch so breit, nüchtern,

32:05.670 --> 32:07.890
ausgewogen Informationen sich beschaffen.

32:08.810 --> 32:13.590
Eine aktive Auseinandersetzung mit dieser Informationswelt ist Teil

32:13.590 --> 32:15.050
von seinem Selbstverständnis.

32:15.310 --> 32:16.330
Also das ist ganz wichtig.

32:16.930 --> 32:19.170
Da spielt Vertrauen natürlich eine ganz große Rolle.

32:19.530 --> 32:23.130
Die Glaubwürdigkeit, die journalistische Qualität, da kommen diese

32:23.130 --> 32:26.230
Kriterien in den Spiegel, die ich vorhin mal genannt habe, nämlich die

32:26.230 --> 32:28.670
Sachlichkeit, die Richtigkeit, die Expertise.

32:28.670 --> 32:31.030
Das ist ein breites Spektrum.

32:31.770 --> 32:34.530
Öffentlich-rechtliche Medien sind mit dabei, natürlich auch die

32:34.530 --> 32:39.090
Qualitätszeitungen, die FAZ, der private Rundfunk und teilweise waren

32:39.090 --> 32:44.330
die Leute auch so gut informiert, dass sie auch internationale Medien

32:44.330 --> 32:44.670
nutzen.

32:45.010 --> 32:48.230
Also das ist wirklich ein sehr breites Spektrum, auch teilweise durch

32:48.230 --> 32:52.150
Corona bedingt, dass sich die Leute dann in ganz anderen, also mit

32:52.150 --> 32:54.350
internationalen Medien auseinandergesetzt haben.

32:54.350 --> 32:59.550
Es ist eine gezielte Quellenauswahl, direkter Zugriff online und man

32:59.550 --> 33:00.930
hat natürlich auch viel abonniert.

33:01.250 --> 33:06.090
Also vielleicht im Vergleich zu diesen anderen Typen eine ganz eigene

33:06.090 --> 33:07.010
Herangehensweise.

33:08.410 --> 33:10.230
Ich kann noch mal das Zitat vorlesen.

33:10.630 --> 33:13.610
Meine Grundüberzeugung ist, dass nicht der eine Grund der Richtige

33:13.610 --> 33:16.910
sein kann, sondern meistens mehrere Gründe, die man wiederum aus

33:16.910 --> 33:19.810
verschiedenen Positionen heraus anders bewerten kann, zu einer

33:19.810 --> 33:20.770
Überzeugung führen.

33:21.290 --> 33:24.210
Ich suche dann die Mitte und schaue, ob ich mich damit wohlfühle.

33:24.470 --> 33:25.770
Dann entscheide ich selbst.

33:26.310 --> 33:30.850
Also das ist so ein sehr rationaler Typ, der abwägt, der die Quellen

33:30.850 --> 33:34.750
bewusst auswählt und aus so einem ganz breiten Spektrum auswählt und

33:34.750 --> 33:36.030
so zu seiner Meinung kommt.

33:37.190 --> 33:39.830
Gut, das war der Einblick in unsere Typen, das kann man sich

33:39.830 --> 33:42.590
sicherlich nicht alles merken, das müssen sie auch nicht, aber was ist

33:42.590 --> 33:43.590
die Quintessenz?

33:44.050 --> 33:47.550
Also was haben wir versucht zu machen und was sind die zentralen

33:47.550 --> 33:48.090
Ergebnisse?

33:48.090 --> 33:52.430
Diese Meinungsbildungsrelevanz, die unterscheidet sich wirklich je

33:52.430 --> 33:53.070
nach Typ.

33:53.450 --> 33:58.930
Das heißt, es gibt Überschneidungen, aber lebensweltlich bedingt, also

33:58.930 --> 34:02.990
so wie man eingebunden ist, in welche Lebensphase, welche Freunde man

34:02.990 --> 34:07.930
hat, wo man arbeitet, all diese Lebenswelt, die prägt einen umfassend.

34:08.190 --> 34:11.510
Und die stiftet eigentlich die Motive für die Nachrichtennutzung und

34:11.510 --> 34:14.950
für die Auswahl der Quellen, die entscheidend sind auch, um

34:14.950 --> 34:16.090
Nachrichten wahrzunehmen.

34:16.750 --> 34:21.730
Und das heißt, in dieser eigenen Lebenswelt, daraus resultiert dann

34:21.730 --> 34:22.870
auch so die Zielgröße.

34:23.030 --> 34:26.710
Also da sind wir dann bei diesen Polen und bei diesen Achsen.

34:28.050 --> 34:31.630
Wenn ich jetzt eben zum Beispiel, ich kann jetzt nicht alle Zitate

34:31.630 --> 34:35.610
vorlesen, aber wir hatten Menschen, die auf dem Land leben, die sich

34:35.610 --> 34:40.150
eher zurückziehen, im Quadranten eben ganz unten links verortet sind,

34:40.310 --> 34:43.690
eher ängstlich sind, die ziehen sich auch so in diese lokale Welt so

34:43.690 --> 34:44.450
ein bisschen zurück.

34:44.450 --> 34:48.910
Also das heißt, das passt zu ihrem Weltbild, das passt irgendwie so

34:48.910 --> 34:51.830
wie sie leben und dann wollen sie vielleicht auch nur lokale Medien.

34:53.390 --> 34:57.790
Aber was ganz wichtig ist und was zentral auch für uns war, über alle

34:57.790 --> 35:01.750
diese Typen hinweg ist die Meinungskonkurrenz ganz wichtig, also diese

35:01.750 --> 35:02.670
Gleichgesinnung.

35:03.130 --> 35:05.790
Und das bedeutet, dass man dann doch so ein bisschen selektiv

35:05.790 --> 35:07.690
auswählt, das was zu einem passt.

35:08.450 --> 35:10.870
Entsprechend seiner Einstellung, entsprechend vielleicht seinem

35:10.870 --> 35:12.550
Vorbild auf bestimmte Themen.

35:12.550 --> 35:17.550
Das, was man den Algorithmen zugesprochen hat, nämlich dass die

35:17.550 --> 35:22.130
eigentlich so stark personalisieren und zu den Themen pushen, die wir

35:22.130 --> 35:27.430
sowieso mögen, im Prinzip machen das die Leute selbst, weil sie eben

35:27.430 --> 35:29.910
meinungskonkurrente Quellen auswählen.

35:30.230 --> 35:34.450
Und ganz zentral über alle Typen die Glaubwürdigkeit der Quellen.

35:34.790 --> 35:39.310
Also das ist, man möchte vertrauen können und man sucht glaubwürdige

35:39.310 --> 35:39.690
Quellen.

35:41.630 --> 35:44.030
Verbunden sind diese, da bin ich jetzt gar nicht darauf eingegangen,

35:44.130 --> 35:47.950
man kann diesen Verarbeitungsprozess dann noch weiterschreiben,

35:48.110 --> 35:51.870
nämlich wie man dann auch diese Informationen verarbeitet.

35:52.290 --> 35:55.970
Aber im Prinzip ist da auch viel, ja so ganz allgemeine Geschichten

35:55.970 --> 35:56.230
dabei.

35:56.390 --> 35:58.350
Man versucht es mit bestimmten Heuristiken.

35:59.050 --> 36:01.530
Und in diesen Heuristiken schreibt man dann auch bestimmten

36:01.530 --> 36:04.430
Medienmarken oder bestimmten Quellen dann auch eben diese

36:04.430 --> 36:05.350
Eigenschaften zu.

36:05.350 --> 36:08.150
Also Sie haben hier ein Bild von der Tagesschau, wenn ich Sie jetzt

36:08.150 --> 36:12.190
fragen könnte, was Sie für ein Bild haben oder von bestimmten

36:12.190 --> 36:13.170
Nachrichtensprechern.

36:13.610 --> 36:20.170
Das sind ein bestimmter Erwartungshorizont und auch eben damit eine

36:20.170 --> 36:23.250
bestimmte Kompetenz oder Professionalität, die Sie jemandem

36:23.250 --> 36:23.790
zuschreiben.

36:24.750 --> 36:30.330
Und das passt dann zu diesem Gesamtbild, wo man sich dann eben das

36:30.330 --> 36:32.910
auswählt, was für einen passt.

36:34.250 --> 36:38.230
Eine wichtige Erkenntnis ist, diese klassische Nachrichtenwelt, also

36:38.230 --> 36:42.230
wie wir sie aus analogen Welten kennen, hat nicht mehr das Gatekeeper

36:42.230 --> 36:46.030
-Monopol, also nicht die alleinige Möglichkeit, jetzt Nachrichten zu

36:46.030 --> 36:48.210
setzen, Themen zu setzen und zu bestimmen.

36:48.930 --> 36:52.750
Sondern da gibt es jetzt ganz neue Akteure, die auch Deutungsmacht

36:52.750 --> 36:53.590
bekommen haben.

36:54.850 --> 36:57.750
Und Sie kennen auch solche, da gehe ich gleich nochmal drauf ein, was

36:57.750 --> 37:01.450
dann, wie Themenverläufe dann auch manchmal ablaufen, wie solche

37:01.450 --> 37:03.130
Spiralen sich aufheizen.

37:03.650 --> 37:07.350
Das heißt, die Deutungsmacht liegt jetzt auch zum Beispiel für die

37:07.350 --> 37:11.050
Themensetzung bei ganz anderen Akteuren, bei Influencern, die

37:11.050 --> 37:14.110
plötzlich ein Thema aufbringen, was dann in den klassischen Medien

37:14.110 --> 37:15.210
auch aufgegriffen wird.

37:15.790 --> 37:19.910
Und dann kann man aber auf der ersten Ebene setzen, dann doch ganz

37:19.910 --> 37:23.150
andere Akteure, Themen, die bislang eigentlich nur von

37:23.150 --> 37:24.770
journalistischen Medien gesetzt wurden.

37:25.650 --> 37:28.610
Und die Quintessenz, deswegen haben wir das auch genannt, ich baue mir

37:28.610 --> 37:31.650
die Welt, wie sie mir gefällt, es sind schon sehr persönliche

37:31.650 --> 37:32.790
Informationswelten.

37:33.490 --> 37:36.770
Ist nicht verwunderlich, weil die Auswahl ist ja sehr groß, aber es

37:36.770 --> 37:40.770
gibt dennoch Gemeinsamkeiten, aber es gibt viel Ausdifferenzierung,

37:41.470 --> 37:43.110
was man auch Fragmentierung nennt.

37:43.310 --> 37:46.190
Also das heißt, es gibt jetzt diese Typen, die sind ja auch

37:46.190 --> 37:49.230
idealtypisch, die wollen wir jetzt noch quantifizieren und versuchen,

37:49.770 --> 37:54.730
das mit einer quantitativen Befragung zu hinterlegen, um dann wirklich

37:54.730 --> 37:57.690
auch zu wissen, wie vielleicht zum Beispiel Regulierung funktionieren

37:57.690 --> 38:01.090
kann in diesen einzelnen, oder wer von den Typen dann eigentlich

38:01.090 --> 38:01.890
gefährdet ist.

38:02.430 --> 38:06.670
Und damit komme ich zum dritten und letzten Teil, nämlich was heißt

38:06.670 --> 38:10.510
das jetzt alles für die Regulierung, oder was ist jetzt wichtig in

38:10.510 --> 38:14.890
unserem Meinungsbildungsprozess, was kann jetzt zum Beispiel im Rahmen

38:14.890 --> 38:19.150
der Vielfaltsicherung passieren und welche Gefahren, auf was müssen

38:19.150 --> 38:19.990
wir eigentlich schauen.

38:19.990 --> 38:23.810
Gefährdet sind eigentlich Leute, die sich wirklich in isolierten

38:23.810 --> 38:27.890
Informationswelten bewegen und die vielleicht, die empörten

38:27.890 --> 38:32.170
Meinungsanhänger, die auch das Meinungsklima vielleicht sehr verzerrt

38:32.170 --> 38:36.210
wahrnehmen, weil sie sich auf Social Media schon in Echokammern

38:36.210 --> 38:41.710
bewegen und dann gar nicht mehr so mitbekommen, was in der allgemeinen

38:41.710 --> 38:42.830
Diskussion abläuft.

38:43.570 --> 38:47.190
Natürlich ist jemand auch gefährdet, der stark auf Social Media

38:47.190 --> 38:49.830
unterwegs ist und vielleicht Algorithmen gesteuert Nachrichten

38:49.830 --> 38:53.250
bekommt, im Sinne der Desinformation und Fake News.

38:53.810 --> 38:57.370
Also es gibt inzwischen Meldungen, dass in Schulen gerade über den

38:57.370 --> 39:02.510
Krieg in Israel viele Falschnachrichten auf TikTok passieren und

39:02.510 --> 39:05.670
Schülerinnen und Schüler, auch sehr Junge, kriegen ein ganz anderes

39:05.670 --> 39:09.590
Bild, wenn sie sich jetzt auf TikTok bewegen und da auch

39:09.590 --> 39:11.070
Falschinformationen erhalten.

39:12.170 --> 39:14.890
Also das heißt auf der individuellen Ebene, das, was ich gerade

39:14.890 --> 39:18.690
beschrieben habe, diese individuellen Meinungsbildungsprozesse, da

39:18.690 --> 39:23.630
gibt es Gefahren für bestimmte Typen und natürlich an den Rändern und

39:23.630 --> 39:26.870
Leute, die vielleicht aber auch mehr in dieser unteren Ecke sind,

39:26.970 --> 39:30.750
nämlich diese ängstlichen Menschen, die dann nicht so recht wissen,

39:30.890 --> 39:33.230
die eine schwache Meinung haben und vielleicht auch leicht

39:33.230 --> 39:34.210
beeinflussbar sind.

39:35.290 --> 39:39.190
Und auf der gesamtgesellschaftlichen Ebene, öffentliche

39:39.190 --> 39:42.650
Meinungsbildungsprozesse, da ist dann halt wichtig, diese diskursive

39:42.650 --> 39:44.030
Macht einzelner Akteure.

39:44.030 --> 39:47.770
Also das sind diese Meinungsmonopole, wenn jetzt wirklich von

39:47.770 --> 39:53.330
bestimmten Akteuren auch Themen gesetzt werden können, die dann durch

39:53.330 --> 39:57.310
die Medien gehen und die dann vielleicht auch, ja, das ist sehr

39:57.310 --> 40:02.050
kurzlebig alles, aber das wird wahrgenommen und nicht alles gerät

40:02.050 --> 40:03.290
sofort in Vergessenheit.

40:03.850 --> 40:08.270
Das heißt, hier folgen Medien auch so eigenen Prinzipien, den

40:08.270 --> 40:12.270
Medienlogiken, die Aufmerksamkeitsspiralen folgen diesen Logiken.

40:12.270 --> 40:17.370
Und da kann es natürlich passieren, dass wir dann zum Beispiel eine

40:17.370 --> 40:19.590
falsche Vorstellung haben von der Relevanz des Themas.

40:20.270 --> 40:22.510
Vielleicht ist das ja gar nicht wichtig und wir diskutieren darüber.

40:23.290 --> 40:24.870
Aber es ist nicht für die Gesellschaft relevant.

40:27.230 --> 40:29.190
Gut, was heißt das für die Vielfaltsicherung?

40:30.250 --> 40:33.330
Also die Vielfaltsicherung ist ein ganz weites Thema und ich kann hier

40:33.330 --> 40:36.210
nur einen ganz kurzen Überblick geben.

40:37.790 --> 40:40.950
Wichtig ist, dass wir eben, das war der Ausgangspunkt von dem Vortrag,

40:40.950 --> 40:43.710
nämlich diese Meinungsvielfalt, dass wir die sichern können.

40:44.750 --> 40:49.790
Und da gibt es eigentlich nur einen Ansatz, der sehr breit ist, so

40:49.790 --> 40:53.510
einen ganzheitlichen, so einen holistischen Ansatz, wo man versucht,

40:53.590 --> 40:57.430
verschiedene Instrumente einzubinden und auf verschiedenen Ebenen

40:57.430 --> 40:58.150
anzusetzen.

40:58.590 --> 41:01.090
Würde man nur auf einer Ebene ansetzen, würde das Ganze nicht

41:01.090 --> 41:01.690
funktionieren.

41:02.550 --> 41:05.730
Wir brauchen, und das gibt es auch schon, erzähle ich gleich noch, wir

41:05.730 --> 41:10.870
brauchen staatliche Regulierung, also Regulierung im strengen Sinn,

41:11.110 --> 41:15.210
national wie auf internationaler Ebene, auf europäischer Ebene vor

41:15.210 --> 41:15.430
allem.

41:15.950 --> 41:20.530
Das heißt, die einzelnen Nationen müssen sich Gedanken machen, eben

41:20.530 --> 41:23.630
aber auch auf EU-Ebene machen sich viele Menschen gerade darüber

41:23.630 --> 41:26.770
Gedanken, wie zum Beispiel künstliche Intelligenz auch reguliert

41:26.770 --> 41:29.630
werden muss, welche ethischen Voraussetzungen wir brauchen.

41:29.630 --> 41:34.630
Und wir haben im Kontext der Algorithmen natürlich ganz stark die

41:34.630 --> 41:38.750
Content Moderation, also sprich, wir haben versucht, die Plattformen

41:38.750 --> 41:42.110
natürlich auch einzubeziehen, die sogenannten Medien-Internetjähre.

41:43.070 --> 41:46.550
Also da gab es in Deutschland sehr innovativ eingesetzt, haben Sie

41:46.550 --> 41:50.530
bestimmt auch schon gehört, das Netzwerkdurchsetzungsgesetz, wo man

41:50.530 --> 41:53.130
versucht hat, Hate Speech zu regulieren.

41:53.830 --> 41:58.270
Also das heißt, Deutschland hat eine Vorreiterrolle eingenommen und

41:58.270 --> 42:03.390
hat versucht, die Plattformen stärker in die Verantwortung zu ziehen.

42:04.610 --> 42:06.170
Ich gebe gleich noch Beispiele.

42:07.110 --> 42:10.090
Das heißt, wir brauchen auch diese Mithilfe der Plattformen, der

42:10.090 --> 42:17.030
großen Internet-Unternehmen wie Meta, wie Facebook, wie Google, die

42:17.030 --> 42:18.130
müssen da mithelfen.

42:18.530 --> 42:22.770
Und ein dritter wichtiger Faktor in dieser Aufstellung ist der Faktor

42:22.770 --> 42:23.110
Mensch.

42:23.110 --> 42:26.650
Wir brauchen natürlich auch den Einzelnen, der versucht, seine

42:26.650 --> 42:28.310
Medienkompetenz zu verbessern.

42:30.090 --> 42:32.530
Das ist ein fortlaufender Lernprozess.

42:32.750 --> 42:35.850
Man muss immer wieder schauen, dass man sich da vielleicht

42:35.850 --> 42:36.110
aktualisiert.

42:37.430 --> 42:40.350
Und da spielt in der Regulierung, also das ist dieser zunehmende

42:40.350 --> 42:44.110
Verbraucherschutz, dieses Schlagwort der Transparenz, was ich eingangs

42:44.110 --> 42:45.670
genannt habe, eine ganz große Rolle.

42:46.230 --> 42:48.590
Da kann ich Ihnen gleich nochmal Beispiele geben.

42:49.130 --> 42:51.650
Aber vielleicht gehen wir nochmal zurück, damit Sie verstehen, wo die

42:51.650 --> 42:55.530
Regulierung so ansetzt auf diesen Kommunikationsprozess.

42:56.210 --> 42:59.130
Also würde man auf der Ebene der Medien ansetzen, dann guckt man

42:59.130 --> 43:05.150
natürlich die Besitzverhältnisse an und schaut, dass ein Unternehmen

43:05.150 --> 43:07.450
natürlich nicht so eine Monopolmacht hat.

43:08.050 --> 43:11.310
Zum Beispiel im Konzentrationsrecht oder im Wettbewerbsrecht oder dass

43:11.310 --> 43:13.690
andere Wettbewerber nicht benachteiligt werden.

43:14.110 --> 43:15.430
Zum Beispiel Fall Google.

43:16.250 --> 43:20.070
Google hat Phasen gehabt, wo bestimmte Anbieter nach oben kommen in

43:20.070 --> 43:22.310
ihren Suchen und andere da gar nicht auftauchen.

43:22.550 --> 43:27.190
Also das heißt, da versucht man auf vielfältige Art und Weise,

43:30.930 --> 43:34.570
dass große Internetunternehmen ihre Monopolstellung nicht

43:34.570 --> 43:35.210
missbrauchen.

43:36.210 --> 43:38.850
Die Inhalteregulierung habe ich schon Beispiele gegeben, zum Beispiel

43:38.850 --> 43:40.930
Content Moderation auf den Plattformen.

43:41.810 --> 43:45.050
Und das ist hier der Punkt, was ich gesagt habe, dass wir jetzt auf

43:45.050 --> 43:48.270
der Nutzerseite auch viel, viel stärker gucken, welche Vielfalt kommt

43:48.270 --> 43:53.550
an und dass wir den einzelnen User auch versuchen, die Fähigkeiten zu

43:53.550 --> 43:57.010
vermitteln, dass er viel besser beurteilen kann, was in seinem

43:57.010 --> 44:00.910
Newsfeed ist und was da alles so ankommt.

44:01.510 --> 44:03.170
Das ist die Nutzerperspektive.

44:03.270 --> 44:06.890
Das ist vielleicht eine ganz, ganz wichtige Perspektive, weil man muss

44:06.890 --> 44:10.610
ja verstehen, warum jetzt zum Beispiel bestimmte Nachrichten in seinem

44:10.610 --> 44:12.310
Newsfeed auftauchen oder nicht.

44:12.310 --> 44:15.050
Und man muss versuchen, wenn man wirklich jetzt in so einer

44:15.050 --> 44:19.030
persönlichen Informationsblase ist, es gibt viele Anwendungen, die

44:19.030 --> 44:22.390
versuchen, diese Filterblase auf die andere Art und Weise zu

44:22.390 --> 44:25.630
produzieren oder die aufzubrechen, muss man sagen, nicht zu

44:25.630 --> 44:29.250
produzieren, sondern sie aufzubrechen und zum Beispiel durch

44:29.250 --> 44:33.130
Empfehlungssysteme andere Nachrichten, andere Perspektiven

44:33.130 --> 44:33.390
reinzubringen.

44:34.270 --> 44:37.670
Das heißt, man kann auch Algorithmen umgekehrt benutzen, nämlich zu

44:37.670 --> 44:40.910
sagen, ja, dann baue ich Empfehlungssysteme, zum Beispiel in der

44:40.910 --> 44:43.730
Mediathek der Öffentlich-Rechtlichen werden Ihnen dann bestimmte

44:43.730 --> 44:47.390
Nachrichten vorgeschlagen, bestimmte Sendungen, bestimmte Formate, wo

44:47.390 --> 44:51.970
Sie dann vielleicht nochmal schauen oder andere Dinge und Formate

44:51.970 --> 44:54.790
wahrnehmen und schauen, die Sie sonst so gar nicht nutzen.

44:56.930 --> 44:59.890
Die Öffentlich-Rechtlichen sind in diesem Prozess auch eine ganz

44:59.890 --> 45:04.390
wichtige, haben eine wichtige Funktion, sie werden ja von Gesetz

45:04.390 --> 45:07.890
deswegen auch in ihrem Funktionsauftrag damit beauftragt, diese

45:07.890 --> 45:10.170
vielfältigen Meinungen abzubilden.

45:10.550 --> 45:13.070
Deswegen habe ich sie hier auch genannt auf dieser Folie.

45:13.650 --> 45:17.770
Und sie können ja auch so eine Mediatorrolle einnehmen für die

45:17.770 --> 45:19.570
öffentlichen Meinungsbildungsprozesse.

45:20.170 --> 45:24.530
Weil, da sind wir beim Eingang, wenn diese bunte Informationswelt zu

45:24.530 --> 45:28.230
weit auseinanderbricht und zu sehr fragmentiert ist, hat man gar keine

45:28.230 --> 45:32.290
Berührungspunkte mehr und keine Angebote mehr, die Brücken bauen

45:32.290 --> 45:32.690
können.

45:32.690 --> 45:36.330
Und das ist ganz wichtig, diese Brückenfunktion wird auch immer wieder

45:36.330 --> 45:38.870
öffentlich -rechtlichen Medien zugeschrieben.

45:40.630 --> 45:44.510
User Empowerment, so nennt man das im Englischen, eben die Fähigkeit

45:44.510 --> 45:48.170
und die Motivation zu erhöhen, diese vielfältigen Inhalte auch zu

45:48.170 --> 45:48.550
nutzen.

45:49.190 --> 45:53.150
Also das heißt, ein bisschen müssen wir auch raus aus der Komfortzone

45:53.150 --> 45:57.830
und uns immer wieder so ein bisschen selbst aktivieren und unser

45:57.830 --> 46:02.290
Nutzungsverhalten zu hinterfragen und zu schauen, ob wir vielleicht

46:02.290 --> 46:05.990
auch mal andere Medien nutzen können, andere Angebote.

46:07.950 --> 46:09.590
Das ist vielleicht ganz wichtig.

46:10.210 --> 46:14.830
Und vielleicht noch ein letzter Hinweis, diese Schlagwort Transparenz,

46:14.990 --> 46:22.290
was ganz wichtig war für die Regulierung von Medienintermediären im

46:22.290 --> 46:23.610
Medienstaatsvertrag.

46:23.970 --> 46:27.450
Das war so der erste Ansatz, um Plattformen besser zu regulieren.

46:27.450 --> 46:28.710
Das ist die deutsche Ebene.

46:30.010 --> 46:35.790
Das sind die Ansatzpunkte, die jetzt auch bei KI natürlich zum Einsatz

46:35.790 --> 46:36.170
kommen.

46:36.530 --> 46:39.770
Das ist dieser Grundsatz der kommunikativen Chancengleichheit.

46:40.530 --> 46:46.070
Von der Nutzerseite her ist es wichtig, grob zu verstehen, wie

46:46.070 --> 46:47.230
Algorithmen funktionieren.

46:47.710 --> 46:50.910
Also das heißt, warum sehe ich bestimmte Inhalte und andere nicht?

46:51.090 --> 46:53.730
Damit möchte man Nutzerautonomie stärken.

46:53.730 --> 46:57.130
Passen Sie mal auf, diese Schlagwort Transparenz kommt immer wieder in

46:57.130 --> 46:58.270
diesen Diskussionen vor.

46:58.810 --> 47:02.070
Die Nutzerautonomie, die Souveränität soll gestärkt werden.

47:02.650 --> 47:06.110
Ganz wichtig ist, dass niemand diskriminiert wird auf inhaltlicher

47:06.110 --> 47:06.530
Ebene.

47:07.030 --> 47:10.710
Also dass bestimmte Inhalte quasi bevorzugt werden und andere nicht.

47:11.150 --> 47:15.510
Das hat man im Medienstaatsvertrag darauf bezogen, dass journalistisch

47:15.510 --> 47:19.330
redaktionelle Inhalte nicht diskriminiert werden dürfen.

47:19.390 --> 47:20.390
Die müssen auftauchen.

47:20.390 --> 47:23.250
Also wenn die Süddeutsche Zeitung was postet, dann muss das auch

47:23.250 --> 47:24.790
irgendwo reinkommen in den Newsfeed.

47:25.670 --> 47:29.190
Und ganz wichtig, das zieht sich jetzt auch fort in der Gesetzgebung,

47:29.990 --> 47:33.750
wir brauchen Ansprechpartner, wir brauchen Kontrollinstanzen.

47:34.250 --> 47:37.590
Auch auf europäischer Ebene werden jetzt im Kontext von KI solche

47:37.590 --> 47:40.550
Kontrollmechanismen aufgebaut.

47:40.670 --> 47:45.790
Das heißt, diese Gesetze, die jetzt gemacht werden, müssen überwacht

47:45.790 --> 47:46.110
werden.

47:46.110 --> 47:52.290
Und wenn sie nicht beachtet werden, muss es zu Sanktionen kommen.

47:53.090 --> 47:56.150
Und da hat man auf nationaler Ebene erstmal auch Institutionen,

47:56.150 --> 48:00.650
Einrichtungen geschafft und man versucht es jetzt auch auf

48:00.650 --> 48:01.630
europäischer Ebene.

48:02.810 --> 48:07.510
Also Transparenz ist ein wichtiger Ansatzpunkt, um die Nutzerautonomie

48:07.510 --> 48:11.110
zu stärken und auch das Verständnis da zu erweitern.

48:12.070 --> 48:15.070
Ich glaube, vielleicht überspringe ich das.

48:15.690 --> 48:18.570
Effektiv kann so eine Transparenznorm, ist vielleicht noch wichtig,

48:18.870 --> 48:21.950
weil darüber wird natürlich viel diskutiert, weil was hilft mir?

48:22.050 --> 48:25.270
Ich kann als normaler User natürlich nicht den Algorithmus verstehen

48:25.270 --> 48:25.930
von Facebook.

48:26.570 --> 48:29.150
Den verstehen auch Wissenschaftler nicht, weil wir haben keine

48:29.150 --> 48:32.190
Einblicke bekommen und man kann ihn wahrscheinlich schon gar nicht

48:32.190 --> 48:34.810
aufgrund der Komplexität dann verstehen.

48:35.350 --> 48:39.270
Das heißt, im Prinzip gilt diese Transparenznorm insoweit, dass man

48:39.270 --> 48:42.930
versucht, leicht zugänglich Informationen, zum Beispiel bei Google,

48:43.270 --> 48:45.170
wenn Sie suchen, finden Sie die Informationen.

48:45.770 --> 48:52.090
Da sagt Google auch was darüber, warum jetzt bestimmte Informationen

48:52.090 --> 48:54.890
in der Suchanfrage auftauchen und andere nicht.

48:55.590 --> 49:00.430
Also es soll nachvollziehbar sein, es soll gut erklärt sein und im

49:00.430 --> 49:03.310
Prinzip müssten Sie aber auch Gestaltungsmöglichkeiten haben.

49:03.590 --> 49:06.870
Und das ist so ein Problem, was nicht immer realisiert werden kann,

49:06.870 --> 49:08.570
weil Sie haben keine Auswahl.

49:08.670 --> 49:10.370
Google ist die Suchmaschine schlechthin.

49:11.190 --> 49:11.670
Monopolstellung.

49:12.010 --> 49:14.570
Sie haben Auswahlmöglichkeiten, aber das macht kaum jemand.

49:14.810 --> 49:19.370
Also das heißt, diese Gestaltungsmöglichkeiten sind eigentlich

49:19.370 --> 49:22.070
unerlässlich, aber nicht immer sind die so gegeben.

49:22.750 --> 49:24.890
Gestaltungsmöglichkeiten auf einer Ebene, wo man dann seine

49:24.890 --> 49:29.430
Einstellungen, zum Beispiel die Privatheitseinstellungen, Privacy, das

49:29.430 --> 49:30.130
kann man verändern.

49:30.910 --> 49:32.710
Eine Überforderung wollen wir vermeiden.

49:33.310 --> 49:36.690
Im Prinzip will diese Regulierung, die dort stattfindet, natürlich

49:36.690 --> 49:39.710
auch sensibilisieren für den Einsatz von Algorithmen.

49:40.090 --> 49:42.570
Das ist wichtig und ich denke, das hat auch stattgefunden in den

49:42.570 --> 49:43.150
letzten Jahren.

49:43.530 --> 49:45.230
Da sind wir einen großen Schritt weitergekommen.

49:46.450 --> 49:50.170
Und in der Ausgestaltung ist immer die Frage relevant, wie kann ich

49:50.170 --> 49:51.010
das weitergeben?

49:51.550 --> 49:54.450
Wie kann ich dieses Verständnis, wie kann ich diese Medienkompetenz

49:54.450 --> 49:55.070
aufbauen?

49:55.570 --> 49:58.470
Wie transparent sollen diese Kriterien dann gestaltet werden?

49:58.950 --> 50:00.070
Das ist nicht so einfach.

50:01.020 --> 50:06.310
Mein Fazit, wir brauchen diese Regulierung auch für die digitalen

50:06.310 --> 50:06.950
Medienwelten.

50:07.030 --> 50:08.090
Das wird uns begleiten.

50:08.650 --> 50:14.110
Das letzte große Werk für künstliche Intelligenz hat über 800 oder 900

50:14.110 --> 50:14.610
Seiten.

50:15.310 --> 50:16.510
Sie haben es vielleicht gelesen.

50:16.930 --> 50:19.110
Es wird wahrscheinlich nächste Woche verabschiedet.

50:20.050 --> 50:24.610
Der AI Act, also sprich ein Riesenwerk, was versucht die Anforderungen

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für künstliche Intelligenz, vor allem die ethischen Grundlagen zu

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setzen.

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So etwas wie ChatGPT hat ja die Welt quasi aufgeweckt, was alles

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möglich ist.

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Und einer breiten Masse eben diese Anwendungen zugänglich gemacht.

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Und das heißt, da war erstmal großes Erwachen und die Erkenntnis,

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okay, wir müssen jetzt natürlich auch KI versuchen zu regulieren und

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uns Standards geben, was können, was dürfen wir.

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Und auch da geht man zum Beispiel vor, wie bei den anderen Gesetzen,

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bei den Plattform-Gesetzen, man stuft verschiedene Risikobereiche ein.

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Man hat verschiedene Stufen geschafft und in den höher gruppierten

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Stufen gibt es Risiko, höhere Anwendungsbereiche, zum Beispiel

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Gesundheit, Sicherheit.

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Und da wird es dann auch mehr Gesetze darüber geben.

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So hat man auch versucht, die Plattformen zu regulieren, nämlich mit

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dieser Einstufung wirklich große, relevante Plattformen.

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Da mussten die Plattformen erstmal auch ihre Nutzerzahlen auflegen und

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erklären, wie groß sie wirklich sind.

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Das war schon mal ein erster Schritt.

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Das wollten sie am Anfang gar nicht machen, aber das haben sie tun

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müssen.

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Und auch diese Plattformregulierung, das beginnt jetzt, kommt jetzt

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voll zum Tragen, nämlich glaube ich Mitte Februar wird es jetzt alles

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durch sein.

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Und dann muss man natürlich kontrollieren, dann muss man natürlich

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auch gucken, ob die diese Rechenschaftspflichten erfüllen und

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inwieweit die dann diese Transparenzpflichten auch gut erfüllen.

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Da sind sie dann wieder als Nutzer gefragt, können vielleicht auch bei

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den bestimmten zuständigen Kontrollinstanzen monieren, wenn sowas

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nicht stattfindet.

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Also das heißt, dieser Prozess wird uns begleiten.

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Da gibt es immer viel zu tun, weil diese technologischen Innovationen

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werden weiter sehr rasant uns beschäftigen.

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Und damit wird diese Frage mit Meinungsmacht, also wenn man das jetzt

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im Kontext politischer Information, im Kontext der Nachrichtennutzung

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definiert, ist es natürlich ganz, ganz wichtig, dass wir schauen, dass

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wir diese freie individuelle Meinungsbildung gewährleisten und dass

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wir nicht irgendwie Falschinformationen haben und dass wir vielleicht

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nicht uns einseitig informieren müssen, weil es nur einen Anbieter

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gibt.

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Also dass diese Anbietervielfalt weiterhin gewährleistet wird und dass

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auch journalistische Medien, traditionelle journalistische Medien, die

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ökonomisch sehr unter Druck stehen, weiterhin die Möglichkeit haben,

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journalistisch qualitätsvolle Inhalte zu produzieren.

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Also da gibt es viele Baustellen, sage ich jetzt mal, auf denen wir

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unterwegs sind.

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Aber jetzt freue ich mich erstmal auf Ihre Fragen und ich hoffe, ich

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habe Ihnen jetzt nicht zu viele Informationen zu diesem Thema gegeben.

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Es ist ein sehr breites Feld und ja, ich freue mich auf Ihre Fragen.

